
- •Тема 1. Философия, ее предмет, сущность, роль в обществе
- •Тема 4. Философия марксизма и ее историческое значение
- •Тема 5. Философия новейшего времени. Главные философские течения хх в.
- •Тема 6. Учение о бытии. Концепция развития материальных объектов.
- •Тема 7. Теория познания. Процесс научного познания
- •Тема 8. Учение об обществе. Общество: сущность, структура,
11. ТЕСТОВЫЕ ЗАДАНИЯ
Тема 1. Философия, ее предмет, сущность, роль в обществе
1. Когда возникает философия как самостоятельная область знания:
а) Во II тысячелетии до н. э.
б) В VII–VI вв. до н. э.
в) С возникновением общества.
г) С возникновением христианства.
2. Философскому мировоззрению предшествовало мировоззрение:
а) Глобальное.
б) Религиозное.
в) Научное.
г) Мифологическое.
3. Мировоззренческая функция философии заключается в:
а) Ориентации философии на достижение блага для человека и чело-
вечества.
б) Определении представлений о сущности добра и зла.
в) Определении приемов и способов творческой, практической дея-
тельности человека.
г) Выявлении наиболее общих законов природы, общества и процесса
мышления.
4. Где возникает философия как самостоятельная область знания:
а) В Греции, Индии и Китае.
б) В Греции, Риме и Египте.
в) В Греции, Египте и Вавилоне.
г) В Греции, Риме и Византии.
5. Что является предметом философии:
а) Наиболее общие свойства и законы, выявляемые человеком.
б) Деятельность человека по преобразованию окружающего мира.
в) Человек и его жизнь.
г) Процесс познания.
606. Философское мировоззрение отличается от мифологического:
а) Обоснованием всеобщих законов бытия.
б) Систематизацией представлений о мире.
в) Универсальностью объекта познания.
г) Системным, упорядоченным описанием объекта познания.
7. Основной вопрос философии:
а) Об отношении бытия и человека.
б) Об отношении сознания и познания.
в) Об отношении человека к окружающему миру.
г) Об отношении материального и духовного.
8. Скептицизм – это направление в теории познания:
а) Утверждающее, что источник достоверного знания лежит за грани-
цами сознания.
б) Утверждающее, что источником достоверного знания является че-
ловеческий разум.
в) Подвергающее сомнению возможность познания объективной дей-
ствительности.
г) Признающее ощущения человека источником достоверного знания.
9. Субъективный идеализм – это мировоззрение, в основе которого:
а) Признание наличия высшего духовного первоначала, самодоста-
точного для своего бытия.
б) Признание возможности проявления духовного первоначала только
через сознание человека.
в) Утверждение о возможности и всеобъемлющего познания мира.
г) Представление мира в движении и взаимосвязи явлений.
10. Методологическая функция философии заключается в:
а) Определении представлений о сущности добра и зла.
б) Ориентации философии на достижение блага для человека.
в) Выявлении наиболее общих законов природы, общества и процесса
мышления.
г) Определении приемов и способов творческой, практической дея-
тельности человека.
61Тема 2. Античная философия
1. Материализм – это:
а) Философское направление, утверждающее первичность материаль-
ного и вторичность духовного.
б) Направление в философии, признающее целостное единство при-
роды.
в) Наука о природе.
г) Учение о единстве Бога и природы.
2. Первых древнегреческих философов называли:
а) Субъективными идеалистами.
б) Софистами.
в) Объективными идеалистами.
г) Стихийными материалистами.
3. Школа Аристотеля в Афинах называлась:
а) Ликей.
б) Метафизика.
в) Академия.
г) Стоя.
4. Жить в соответствии с высшим миропорядком (логосом) в элли-
нистической философии призывали:
а) Скептики.
б) Неоплатоники.
в) Эпикурейцы.
г) Стоики.
5. Кому принадлежит авторство термина «диалектика»:
а) Демокриту.
б) Аристотелю.
в) Платону.
г) Сократу.
626. С точки зрения Аристотеля подлинной сущностью вещи является:
а) Движение.
б) Материя.
в) Форма.
г) Целесообразность.
7. Число называл сущностью всех вещей:
а) Фалес.
б) Сократ.
в) Пифагор.
г) Демокрит.
8. Материалистическое направление в эллинистической философии:
а) Эпикуреизм.
б) Стоицизм.
в) Скептицизм.
г) Неоплатонизм.
9. Утверждение древних греков о том, что вся материя живая, опре-
деляется термином:
а) Апейрон.
б) Релятивизм.
в) Гилозоизм.
г) Метафизика.
10. Первый этап развития античной философии:
а) Классический.
б) Эллинистический.
в) Римский.
г) Досократовский.
11. Основатель материалистической линии в античной философии:
а) Демокрит.
б Аристотель.
в) Платон.
г) Парменид.
63Тема 3. Философия нового времени (ХVI–XVIII вв.). Немецкая классическая
философия
1. Основателем эмпиризма как направления в теории познания счи-
тается:
а) Ф. Бэкон.
б) Дж. Беркли.
в) Т. Гоббс.
г) Д. Юм.
2. С точки зрения Дж. Беркли, все качества познаваемых объектов:
а) Ограничиваются только опытным знанием субъекта.
б) Существуют только в сознании воспринимающего субъекта.
в) Подразделяются на первичные (присущие объектам) и вторичные
(присущие субъекту).
г) Определяются наличием врожденных идей в сознании субъекта.
3. В основу философской концепции И. Канта положен принцип:
а) Развития абсолютного идеального начала бытия.
б) Наличия неизменных начал, существующих в природе.
в) Саморазвития природы и общества на основе объективных законов.
г) Существования мира явлений и мира «вещей в себе».
4. Высказывание «Знание – сила» принадлежит:
а) Р. Декарту.
б) П. А. Гольбаху.
в) Ф. Бэкону.
г) Дж. Беркли.
5. Дж. Локк считал, что все качества познаваемых объектов:
а) Определяются благодаря наличию врожденных идей.
б) Основаны на данных только внешнего опыта.
в) Подразделяются на первичные (присущие объектам) и вторичные
(присущие субъекту).
г) Существуют только в сознании субъекта.
646. Философская система Л. А. Фейербаха утверждает:
а) Необходимость спонтанного поиска первоосновы мира в одном из
вещественных начал.
б) Целостное единство природы, управляемой высшим законом бытия
– логосом.
в) Существование материального мира в беспрерывном движении и
развитии.
г) Наличие вечной природы, неизменной в своей основе.
7. В философии И. Канта априорные формы чувственности – это:
а) Пространство и время.
б) Предельно общие понятия – категории.
в) Идеи о Боге, о мире и о душе.
г) Синтез рассудка и разума.
8. Кто сформулировал законы диалектики:
а) Аристотель.
б) К. Маркс.
в) Г. В. Ф. Гегель.
г) Гераклит.
9. С точки зрения Дж. Локка, основой познавательной деятельности
человека является:
а) Наличие врожденных идей.
б) Сознание воспринимающего субъекта как единственная подлинная
реальность.
в) Совокупность ощущений, чувственно воспринимаемое сущее.
г) Чувственный опыт, сознательно организованная практик
10. Основателем рационализма как направления в теории познания
считается:
а) И. Кант.
б) Р. Декарт.
в) Б. Спиноза.
в) Г. В. Лейбниц.
6511. В основу философской концепции Гегеля положен принцип:
а) Развития абсолютной идеи.
б) Наличия неизменных начал, существующих в природе.
в) Существования мира явлений и мира «вещей в себе».
г) Саморазвития природы и общества на основе объективных законов.
12. Кто является родоначальником немецкой классической философии:
а) И. Г. Фихте.
б) Г. В. Ф. Гегель.
в) Ф. В. Й. Шеллинг .
г) И. Кант.
13. Высказывание «Мыслю, следовательно существую» принадлежит:
а) Ф. Бэкону.
б) И. Канту.
в) Дж. Беркли.
г) Р. Декарту.