Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Bilety_30.вот и все..doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
665.6 Кб
Скачать

Екзаменаційний білет № 5

1. ) Заповніть таблицю «Екзистенціалізм».

  • XX ст.

  • релігійно-містичний екзистенціалізм (С. К'єркегор);

релігійний екзистенціалізм (К. Ясперс, М. Бердяєв);

атеїстичний екзистенціалізм (Ж.-П. Сартр, А. Камю),

екзистенціальна або фундаментальна онтологія М. Хайдеггера.

  • Дві великі "хвилі" екзистенціалізму, в одній з яких відому роль відіграли німці (Мартін Хайдеггер, Карл Ясперс), а в другій — французи (Жан-Поль Сартр, Альберт Камю, Габріель Марсель)

  • В экзистенциализме рассматривается индивидуальная человеческая жизнь, идея абсолютной уникальности человеческого бытия, проблема человека и его места в мире, проблемы духовной выдержки человека, попавшего в поток событий и потерявшего контроль. Приверженцы экзистенциализма считают, что катастрофические события новейшей истории обнажили неустойчивость, слабость, конечность любого человеческого существования. Самым глубоким знанием о природе человека экзистенциализм признаёт осознанность им собственной смертности и несовершенства. В центре внимания представителей экзистенциализма были вопросы вины и ответственности, решения и выбора, отношения человека к смерти и т.д. Основными проблемами экзистенциализма стали: человек как уникальное существо, философия бытия, гуманизм, история западноевропейской цивилизации, проблема свободы и ответственности, смерти как самой сокровенной сущности человеческого существования, проблема времени как характеристики человеческого бытия.

2. ) Знайдіть зайве: Кант, Фіхте, Ленін, Декарт, Шеллінг, Гегель, Маркс, Фейєрбах. Відповідь поясніть.

Зайве - Рене Декарт.

Ответ. Среди данных философов лишним является Рене Декарт, т.к. он является приверженцем рационализма, а остальные представители немецкой классической философии

3. ) Вкажіть причини та розкрийте сутність та значення антропологічного повороту у філософії.

"антропологічний поворот" – це пізній період творчості філософа результатом якого мала стати фундаментальна філософська дисципліна про людину. Разом з тим, це була відповідна спроба розвинути нову форму людської самосвідомості й самоспоглядання. Основне питання, яке Шелер покладав в основу своїх здобутків у сфері філософії – це: "Що являє собою людина і яке її становище в бутті?" Завданням філософської антропології постає не продукування нової теорії людини, а перше за все прагнення "…точно вказати як з основної структури людського бутя формуються всі специфічні монополії, чинення і дії людини: мова, сумління, інструменти, зброя, ідеї, права і безправ'я, держава, міф, релігія, історичність і суспільність". Себто, недостатньо вказати на особливе положення людини в загальній структурі сущого. Для здійснення повного розгляду людського існування, потрібно також пояснити це становище, розкрити зв'язок людини з самим буттям

Сутність: будь яка категорія вважається обмеженою и незавершеною якщо не містить свідомості як істинного компоненту буття. Прагнули виявити основіі сфери власне людського буття, людської індивідуальності, суб’єктивно-творчих можливостей людини; виходячи з людини і через людину пояснити її власну природу та зміст і значення навколишнього світу; описати типізовану модель індивідуальності людини

бытия.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]