54. Эпоха «практического идеализма» (начало XX столетия) и ее политические последствия.

Не политика заказывала идеи, идеи определяли политику. Политики были идеологами. Изменился общепризнанный характер российского менталитета. Практический идеализм – стратегия человеческого поведения, которая отдает приоритет идеалам и идеям, а не интересам и потребностям.

В этом смысле марксисты начала оказываются не меньшими идеалистами. Период господства идеалистического стиля культуры. Ориентация на поколения, которые должны были изменяться под воздействием идей и создавать условия для распространения.

Стремление разума человека к общению возникает в результате желания понять действительность с которой человек может объединиться. Эта вера и являлась импульсов для участников политических союзов и партий, кружков и обществ

В 1901–1906 гг. становление. Определялись основные цели и принципы. В политической сфере самоопределялись основные политические партии: конституционно-демократическая, социал-демократическая и социал-революционная. Главная заслуга инициаторов движения в соединении принципов «морального идеализма» с интенцией преображения социальной реальности. Узкий круг лиц. Высокая степень сплоченности, взаимопонимания и взаимодействия.

К концу 1900-х гг. кризис. Дискурс раскололся на десятки направлений, представленных разными кружками. Центробежная тенденция стала преобладать на втором этапе 1907–1916 гг., Перешло от обсуждения и критики к постановке и решению непосредственно практических задач. Выбор между реалиями и идейными установками. На протяжении десятилетия активно самоопределялись консервативные «идеологи» (охрана собственных идеологем от непосредственного влияния праксиса). Это нашло отрожение в деятельности Петербургского и Московского Религиозно-Философских Обществ (1907–1917 гг.) и на страницах сборника «Вехи». Попытки разрешить конфликт между идеалами и реальностью. Приоритет идей.

Позже некоторые «идеологически» ориентированные идеалисты усмотрят основную преграду для установления подлинных межличностных связей в неизбежной «рационализации» общения.

Февральская революция 1917 г., начало третьего этапа эволюции отечественного идеализма. Радикализации социально-политической обстановки. Идеалисты «старшего поколения» убеждены в том, что политические цели преходящи, а нравственные ценности абсолютны.

Конец эпохи. В 1924 г. Вольная Философская Ассоциация вынужденно прекратила свою деятельность. Отвергли не только власть, но и представители следующего поколения. На смену идеалистическому мышлению пришли другие формы самосознания, пробудили к жизни новые движения, с идеализмом не имевшие уже ничего общего. Идеализм, искусственно прерванный в советской России, продолжал естественным образом (настолько, насколько это было возможным) развиваться в среде эмиграции до тех пор, пока оставались в живых его непосредственные носители.

55. Идейно-политическая борьба в условиях победившего социализма.

Концепции Троцкого и Сталина.

Троцкий. в условиях глубокого социально-экономического кризиса в развитых кап. страны в начале XX в., государства с неразвитыми буржуазными отношениями подобные России, не могут достигнуть промышленного прогресса. Для выхода из варварского состояния не дожидаясь развития своих производительных сил до уровня передовых стран, сосредоточить собственность на средства производства в руках государства, «догнать и перегнать» развитые страны капитала.

2 основные политические силы — пролетариат и самодержавие. Буржуазия неспособна на самостоятельные действия. Рабочий класс должен захватить государственную власть, подчинить крестьянство и немедленно начать социалистические преобразования.

Концепция государства предусматривала временное, усиление функций государственной власти для построения социализма. Главной движущей силой государства, является классовый интерес, а механизмом — партия, агитация, печать, пропаганда. Пролетариат, находясь у власти, должен отстаивать свои интересы, вносить классовую борьбу в деревню, ликвидировать безработицу. Необходима поддержка со стороны европейского рабочего класса.

Перед тем как умереть государство значительно усиливается и превращается в диктатуру пролетариата. Инициативы по созданию в 1918 г. конц.лагерей и трудовых армий. Линия радикального большевизма воплощение утопии бесклассового и нерыночного общества. Борьба с частной собственностью, кулаками, грозящими самому существованию советской власти, ускоренная индустриализация за счет изъятия средств из села.

Сталин. Ленинизм есть теория и тактика диктатуры пролетариата в особенности.

- анализ диктатуры пролетариата, ее основные функции и назначение:

А. орудие пролетарской революции, подавить сопротивление свергнутых эксплуататоров, довести до конца пролетарскую революцию.

Б. господство пролетариата над буржуазией.

В. Советская власть, как государственная форма дикт.пролит. Победа диктатуры пролетариата означает замену буржуазной демократии демократией пролетарской.

- Преимущества Советов указывают на то, что Советская власть является новой формой государственной организации, новым типом государства.

- Отметил характерные черты Советской власти: это наиболее массовая и наиболее демократическая организация, интернациональная из всех государственных организаций классового общества.

- Для Сталина демократия - освобождение массы, есть ключевое условие освобождения личности.

Марксизм из научной идеологии стал идеологизированной религией.