29. Общая характеристика творчества Катулла. Своеобразие лирического героя в поэзии Катулла.

В середине 1 века до н.э. появилась литературная школа неотериков, возникшая во время кризиса и распада римской республики – Катулл был её душой. Литературным образцом для неотериков служила александрийская поэзия. В художественном мировоззрении – неприятие окружающего мира, интерес к человеку в мире его личных чувств и ощущений, поднятых до высот гражданской жизни (гражданственность личных переживаний), освоение малых жанровых форм и усовершенствование размера стиха. Излюбленные формы: эпиграммы – инвективы (элегии, передающие личные чувства). Для неотериков более важной становится форма.

Гай Валерий Катулл был родом из зажиточной семьи, родился в Вероне в 87 г. до н.э. Принадлежал к группе муниципальной аристократии (выступали за расширение прав гражданства и участие в управлении государством). Роскошно жил и поэтому в 57 году уехал для поправления материальных дел. Последние годы жизни провёл в Риме и умер в 54 году до н.э.

Катулл познакомил римлян с греческой литературой. Говорил, что «сердце поэта должно быть чистым, стихи его могут быть иными». Первым среди поэтов Катулл сформулировал тезис о несовпадении реального и поэтического «я».

В стихах Катулл воспроизводит свою биографию, отражая жизнь кружка неотериков и важные события. Много реальных имён, много намёков, много псевдонимов врагов и друзей. В его книге три части: полиметры – небольшие стихотворения, написанные самыми разными размерами (1-60), большие учёные поэмы (61-68), эпиграммы-инвективы, адресованные врагам (элегический дистих). Книга была составлена уже после смерти поэта.

Три темы лирики Катулла:

1) ругательные ямбические стихотворение против Цезаря,

2) учёные поэмы,

3) любовные поэмы.

В центре образа лирического героя – его психологическая жизнь (он не гражданин, антиобщественен и аполитичен) – гуляка, праздный, эгоист. Герой необычен, поскольку римский идеал был совсем иным. Дружба ценилась в Риме в общественном смысле. У Катулла – иначе: душевная близость, привязанность; тяжело переживает ссоры, радуется за счастливых в любви друзей, хвалит их посредственные стихи. В стихах, обращённых к друзьям, Катулл – нежный, деликатный, искренний, с добродушным юмором.

Стихи 69-116 – эпиграммы, обличение реальных личностей. Часто носят характер непристойного поношения. Катулл критикует политических деятелей (в том числе Цезаря и Мамурру, начальника инженерных войск), высмеивает также любовников Лесбии. Катулл убеждается в дисгармонии окружающего мира, уходит внутрь себя, но и там его ждёт та же дисгармония.

В учёных поэмах Катулл демонстрирует свою эрудицию. Вводятся эпиллии, нарушается условность жанра, концовки бывают неожиданными.

30. Лирический конфликт в любовных стихотворениях Катулла. Поэтическое мастерство Катулла.

Любовь – один из основных мотивов поэзии Катулла. В предшествующей римской литературе чувство любви рассматривалось, противопоставляясь гражданским добродетелям. Для лирических героев Катулла любовь – слияние гражданских устремлений с велением сердца, жизнь для другого человека и в другом. Радость чувственной любви присутствует во всех стихотворениях Катулла. Любовь, к которой стремиться его герой – идеальная, совмещающая чувственные радости и близость духовного общения, верность, нежность и долг.

Верная постоянная любовь для героев Катулла – залог прочности бытия и потому счастье взаимной любви воспринимается как вершина мыслимого блаженства, а утрата её означает жизненный крах.

Разрыв с любимой, прощание с ней рождает у поэта слова, полные грусти, боли, нежности.

Имя лирической героини – Лесбия. Катулл изображает свою страсть к ней с помощью взятых у Сафо мотивов. Псевдоним, выбранный для своей возлюбленной Клодии, должен был напомнить о Сапфо. Образ Лесбии даётся только отдельными штрихами, не образующими единого рисунка.

Вначале – взаимная любовь, вершина любви, соединение духовного, платонического, чувственного начала. Но Лесбия охладевает, появляются первые ноты сомнения. Любовь слабеет, преобладает физиология. Катуллу обидно, он в смятении.

Теряя Лесбию, поэт переживает состояние «раздвоения души». Это горечь утраты идеала, тоска и бессилие.

Сверхмерность чувства героя присутствует в большинстве стихов любовного цикла, рождая ощущение внутреннего надрыва, иллюзии, непрочности мира и бытия.

Ярко личный характер любовной лирики создаёт искушение рассматривать её в психо-биографическом плане.

Читатель видит появление качественно нового героя, сочетавшего в себе человека и гражданина; познание и исследование частной жизни индивида; открытие сложного мира человеческих чувств и их противоречий.

Катулл не забывает александрийской «учёности» - мифологических и географических намёков. Отказ от умеренности порождает пристрастие к превосходным степеням. При этом Катулл – миниатюрист и часто использует уменьшительные формы имён.

В поэзии присутствуют все метры греческой лирики (больше всего асклепиадовой строфы).