
- •Происхождение театра и драмы. Мистерии. Великие Дионисии. Сатировская драма
- •2. Структура греческой трагедии. Устройство греческого театра.
- •3. Страдание – основной элемент структуры трагедии «Персы». Эпический, лирический, драматический элементы в трагедии «Персы»
- •Образ трагического героя в трагедии «Прометей Прикованный». Принципы построения образа Прометея. Зевс и Прометей. Второстепенные образы трагедии.
- •5. Эволюция жанра трагедии от Эсхила к Софоклу
- •6. Трагический конфликт в «Антигоне» Софокла.
- •7. «Антигона» Софокла: образ главной героини (принцип построения, индивидуальная характеристика); второстепенные образы трагедии.
- •8. «Царь Эдип» - трагедия знания?
- •9. Роль хора в трагедиях Софокла.
- •10. Конфликт и характер трагического героя в трагедии Еврипида «Медея»
- •11. Кризис нормативного героя в трагедии «Ипполит»
- •12. Человеческое и божественное в трагедии «Ипполит»
- •13. Проблематика и поэтика трагедий Еврипида
- •14. Происхождение греческой комедии. Периодизация. Общая характеристика каждого периода.
- •15. Особенности композиции греческой комедии. Роль парабасы в композиционной структуре
- •16. Критика общественно-философских учений и образ Сократа в комедии «Облака»
- •17. Комедия Аристофана «Лягушки»: своеобразие композиции, литературная дискуссия. Герои-двойники в комедии Аристофана «Лягушки»
- •18. М. Гаспаров, в. Дюрант и а. Боннар о творчестве Аристофана
- •19. Этапы развития греческой комедии. Общая характеристика новоаттической комедии.
- •20. Комедия Менандра «Брюзга»: соотношение традиционного и оригинального; назидательности и дидактичности.
- •21. Возникновение античного романа и круг вопросов, связанных с возникновением античного романа. Проблематика греческого романа.
- •22. Традиции и новаторство романа Лонга «Дафнис и Хлоя»
- •23. Своеобразие римской литературы. Периодизация. Основные проблемы в изучении.
- •24. Римский театр
- •25. Художественное своеобразие драматургии Плавта.
- •26. Жанровое своеобразие, проблематика и композиция поэмы Лукреция «о природе вещей»
- •27. Биография Цицерона. Ораторское искусство Цицерона. Маска дурного правителя в речах Цицерона.
- •28. Трактаты, эпистолярное наследие и афоризмы Цицерона
- •29. Общая характеристика творчества Катулла. Своеобразие лирического героя в поэзии Катулла.
- •30. Лирический конфликт в любовных стихотворениях Катулла. Поэтическое мастерство Катулла.
- •31. Идейно-художественное своеобразие «Буколик» и «Георгик» Вергилия. Мифологизм в «Георгиках».
- •32. Тенденциозность «Энеиды» Вергилия и образы поэмы.
- •33. Тема Дидоны и Энея в «Энеиде» Вергилия
- •34. С. Ошеров, в.Топоров и ф. Зелинский об «Энеиде» Вергилия
- •35. Проблема подражания и оригинальность в «Энеиде»
- •36. Общая характеристика творчества Горация.
- •37. Принцип «золотой середины» в одах Горация.
- •38. Общая характеристика творчества Овидия
- •39. Поэзия Овидия периода ссылки
- •40. Элегии Овидия – движение от субъективной поэзии к объективной
- •41. Эпоха, в которую жил Сенека. Нравы императорского двора. Биография Сенеки. Стоическая философия.
- •42. Поэтика трагедии Сенеки «Федра»
- •43. Апулей «Метаморфозы, или Золотой Осёл»: источники романа, философско-религиозный смысл развязки, роль вставных новелл, язык и стиль.
- •44. Аллегоричность романа Апулея «Золотой осёл»
22. Традиции и новаторство романа Лонга «Дафнис и Хлоя»
Роман Лонга «Дафнис и Хлоя» выделяет среди античных романов. Авантюризм в нём минимален, показано зарождение и развитие любовного чувства. Об авторе романа сведений нет, даже период его жизни приблизителен (II-I вв. до н.э.). Была гипотеза о том, что Лонга вообще не существовало, но есть вещественное доказательство – надпись на камне, содержавшая его имя.
В романе «Дафнис и Хлоя» восхвалялась сельская жизнь, что позволяет назвать его буколическим романом, романом-идиллией. Лонг соединяет социальные, нравственные, религиозные проблемы; даёт свой вариант утопии через поэтизацию острова Лесбос и пастушеского быта.
Общее между Феокритом (III в. до н.э., буколический поэт) и Лонгом:
1) герои одинаковы;
2) продолжение традиций при описании главной героини;
3) говорящие имена (Дафнис – мифический сицилийский пастух, поклявшийся не знать любви и умерший от неутолённой страсти). Сюжет Лонга – антитеза мифологическому сюжету, поскольку его Дафнис счастлив в любви и браке.
Новаторство Лонга:
1) нет дальних странствий, путешествие редуцировано;
2) отсутствует гнев божества;
3) Эрот руководит героями, не чиня им препятствий.
Герои благочестивы, чисты, простодушны, любят сельский труд, преданы друг другу. Пан – их спутник и помощник. Дафнис и Хлоя по зову души и с вдохновением регулярно выполняют религиозные ритуалы.
Лонг излагает несколько мифов пастушеского цикла, служащих для характеристики героев: Дафнис рассказывает миф об Эхо, которого Хлоя не знала, излагается миф о Пане и Сиринге. Лонг также комически обыгрывает мифологию (спор трёх богинь). Дафнис не лишён чувства юмора: себя сравнивает с Парисом, Хлою – с Афродитой.
Вся история героев – подтверждение силы Эрота. Имеет место параллелизм, удвоение мотивов (похищение, узнавание). Герои предназначены друг другу. Авантюрный элемент – подкинутый ребёнок, сцены нападения и узнавания – проходит быстро. Нет мотива мнимой смерти.
От древнегреческого романа у Лонга – всепоглощающая любовь, меняющая психологию героев, вспыхивающая не мгновенно. Первой влюбляется Хлоя, увидевшая купавшегося в источнике Дафниса. В романе показаны все стадии влюблённости и отсутствует натурализм. Герои ещё не могут свободно проявлять свою волю, ибо находятся во власти рока. Дафнис не способен бороться за себя, любимую – молит богов о помощи. Хлоя проявляет больше инициативы и сообразительности.
Нет подробного описания внешности героев; пейзажа, напротив, много. Герои наслаждаются природой, подражают ей, с любовью относятся ко всему живому. Меняется природа – меняется и настроение персонажей. Функции природы, таким образом: 1) фон для любви и раскрытия красоты, 2) углубляет характеристики героев – психологическая параллель к состоянию их души, 3) самостоятельное значение.
Образ города представлен в виде разврата и жестокости. Пришельцы из города вторгаются в деревню и не приносят ничего, кроме горя. Поселяне же цивилизацией не испорчены. Главный герой идеализирован, но идеализация носит буколический характер.
Стиль романа выразителен и изыскан, ритмизованная (а порой и рифмованная) проза. Фразы обычно небольшие, делятся на соразмерные части, создаётся ритм, соответствующий настроению героя.