29. Особенности философского осмысления человека

Сопряженность человека и философии - это выражение существа философской культуры. Философия является формой самопознания и мировоззрением человека. Поэтому человек всегда находится в основании философской ориентации, он выступает и как ее естественно-гуманитарная предпосылка и столь же естественная цель, сверхзадача философии. Иначе говоря, человек является и субъектом, и объектом философского познания.

«Что такое человек?» - это один из основных вопросов ф., сформулированных Кантом. Сам Кант говорил, что человек непостижим, что он - трансцендентная вещь («вещь в себе»).

Помимо философии, человек изучается массой всяческих наук, начиная со 2-й половины XIX века.

Одной из основных проблем философской антропологии является то, что действия человека всегда ценностно-ориентированы; наука же не изучает ценностей, не отвечает на вопрос «Как должно быть?».

30. Философия о природе человека

По американскому философу Пинкеру, это - совокупность эмоций, мотивов и способностей, общих для всех индивидов.

По американскому философу японского происхождения Фукияме, это - сумма поведения, определенная генетически.

В философской антропологии существует три точки зрения на природу человека:

1) Человек - это в первую очередь существо биологическое, и его природа определена главным образом биологическими факторами, такими как генетика и эволюция (Дарвин, Ломброзо).

2) Человек - в первую очередь существо социальное, и его природа определена социально-историческими факторами, такими как семья, общественно-экономическая формация и др. (Маркс, Энгельс).

3) В современной философской антропологии признается, что человек - существо биосоциальное (интегративный подход), воплощение единства биологического и социального.

Биологические факторы природы человека:

1) Уникальный генотип -> уникальный фенотип.

2) Особенности нервной системы (темперамент: С,Х,Ф,М; экстраверт/интроверт).

3) Заданные способности.

4) Интеллект.

5) Черты характера.

Социальные факторы природы человека:

6) Происхождение.

7) Окружающие люди.

8) Достигнутый соц. статус.

9) Экономические, политические и проч. взгляды.

31. Проблема свободы человека в философии

Свобода - одна из центральных ценностей человеческого бытия. В философии она понимается в трех смыслах:

1) Физический смысл свободы: отсутствие материальных ограничений для движения тел.

2) Метафизический смысл свободы: свобода сознательной постановки целей и действий ради их достижения.

3) Социальный смысл свободы: свобода жизни в обществе, связанная со многими ограничениями со стороны чужих свобод. Нарушение этих ограничений ведет к утрате свободы первого смысла.

В истории философии наиболее известны следующие взгляды на свободу:

1. Гегель (раздел «Этика» работы «Философия права»): развитие свободы воли включает в себя три стадии. 1) Природная воля (неограниченные желания, несвобода, но возможность ее). 2) Произвол (способность случайного выбора под воздействием влечения). 3) Развитая воля = осознанная необходимость.

2. Энгельс: свобода воли есть принятие решений со знанием дела. Действие по необходимости же - это осознанная беспомощность, ведущая к апофеозу несвободы.

3. Современная философия: свобода = осознанное самовыражение, т.е. а) формулирование и выражение интересов, б) постановка и достижение целей, г) управление эмоциональным компонентом сознания. Свобода - органический атрибут человека. Она связана с иерархией моральных ценностей и личной ответственностью. Поэтому, хотя казаться свободными хотят все, быть свободным хочет не каждый.