
- •1. Предмет ф. Структура ф-знания
- •2. Ф. Как мировоззрение. Общее и отличное ф. И религиозного мировоззрения
- •3. Мифологическое мировоззрение. Феномен ремифологизации
- •4. Ф. И наука
- •5. Функции философии
- •6. Онтология. Проблема бытия в истории философской мысли
- •7. Материя. Ф-ие и естественнонаучные представления о бытии
- •8. Категория времени в философии. Свойства времени.
- •9. Историческое время. Осевое время
- •10. Пространство. Свойства пространства
- •12. Структура сознания
- •13. Психоанализ о бессознательном
- •14. Фрейд о структуре человеческой психики
- •15. Движение, свойства, формы. Развитие
- •16. Познание. Основные концепции гносеологии
- •17. Чувственное познание и его формы
- •18. Рациональное познание и его формы
- •19. Учение об истине. Классическое определение истины. Возможные критерии истины
- •20. Диалектика о развитии
- •21. С.Л. Франк о смысле жизни
- •22. Методы научного познания
- •23. Общественное сознание и способ его бытия
- •24. Структура общественного сознания
- •25. Идеология, ее функции в обществе
- •26. Идеология и наука. Научная идеология
- •27. Деидеологизация, реидеологизация
- •28. Общественная психология
- •29. Особенности философского осмысления человека
- •30. Философия о природе человека
- •31. Проблема свободы человека в философии
- •32. Ф. О смысле жизни
- •33. Ортега-и-Гассет «Восстание масс»
- •34. Ортега-и-Гассет о «человеке массы»
- •35. Фромм о природе человека
- •36. Фромм «Душа человека»
1. Предмет ф. Структура ф-знания
В советское время ф. определяли как «науку о наиболее общих законах природы, общества и человеческого сознания. Сегодняшняя мировая философия не может дать определение самой себя. Ее можно только описать:
1) универсальность - предельная широта предмета;
2) парадоксальность - подвержение сомнению всех идей;
3) теоретичность - существование в виде теорий.
В древности Демокрит определял ф. как philosofia - любовь к мудрости. По мнению Демокрита, быть мудрым = хорошо мыслить, говорить и делать.
Пифагор ввел термин ф.
Существует три грани знания: обыденное (житейский ум), научное (интеллект) и мировоззренческое (собственно мудрость). На востоке мудрость = возвышение души, на западе = творчество, воплощение идеи.
В то же время, ф. - не вся мудрость, а только одна из трех ее граней, наряду с теософией (мудростью Бога) и этософией (житейской мудростью). В этом смысле, ф. - это абстрактное теоретическое знание о сути мира и вещей.
Ф. - это одновременно наука, мировоззрение и важнейший компонент культуры.
Структура ф-знания:
Предметом ф. является наиболее всеобщее в системе отношений «мир-человек». Ф-знание делится в связи с этим на следующие области:
1. Онтология - учение о бытии.
2. Гносеология - учение о познании.
3. Антропология - учение о человеке.
4. Аксиология - учение о ценностях.
5. Праксиология - учение о практической реальности и ее проблемах.
2. Ф. Как мировоззрение. Общее и отличное ф. И религиозного мировоззрения
Мировоззрение - это совокупность взглядов на мир и свое место в нем, ценностей и идеалов, представлений о Боге, человеке и смысле жизни.
Существует три типа мировоззрения:
1. Мифологическое - см. вопрос 3.
2. Религиозное: 1) связано с верой в «сверхъестественное», отделенное от «реальности» и управляющее ей; 2) при этом к сверхъестественному относятся с особым чувством «веры»; 3) в отличие от мифологического, религиозное мировоззрение делит мир на сакральный (сверхъестественный) и профанический (реальный, обыденный); 3) в отличие от мифологического, религиозное мировоззрение рождается в умах не всего народа, а избранной группы служителей культа.
3. Философское. Определим его через сравнение с предыдущим пунктом.
Общее:
а) и религия, и философия ставят круг вопросов о Боге, человеке, мироздании и др.;
б) и религия, и философия обладают стройной системой знаний, обеспеченных понятийным аппаратом (тезаурусом);
в) и религия, и философия существуют на двух уровнях: высшем, доступном только специалистам (священнослужители, ученые-философы) и обыденном.
Различное:
г) для религии характерен догматизм (догмат - утверждение вечной истины), а для философии - плюрализм+парадоксальность (кроме советской марксистской философии, та тоже была догматичной).
д) религия - замкнутая система, философия - открытая в своей совокупности мировых философских течений;
е) религия регламентирует всю жизнь человека, философия только оказывает влияние на мировоззрение и самосознание;
ж) философия не связана с верой в сверхъестественное, хотя и признает его существование («мировая воля», «ноосфера» и проч.).