- •3. Поясніть принцип економії мислення у. Оккама. «не умножай сущности сверх необходимого», «Без необходимости не следует уиверждть многое»
- •4)Доведіть, що м. Кузанський є одним з засновників діалектики.
- •5.Як співвідносяться поняття «мудрець», «філософ», «вчений». Якого мислителя, на Вашу думку, можна назвати еталоном філософа, чому?
- •2.Назвіть основні категорії діалектики, використовуючи їх визначення надані у таблиці:
- •4. Поясніть, чому в античній філософії матеріалістичні концепції виникли раніше, ніж ідеалістичні?
- •5. Представники скептицизму вважають істинну картину світу недосяжною для розуму людини. Чим можна пояснити таку позицію? Чи згодні Ви з нею
- •4) Софісти вважали, що розум не здатний пізнати істину, але саме вони зробили раціональне знання товаром. Поясніть цей парадокс.
- •5) Які риси Християнства сприяли розвитку новоєвропейської науки? у чому, на ваш погляд, полягають протиріччя між сучасною наукою та релігією, а навколо чого вони можуть об'єднатись?
- •4.) Доведіть, що мова є засобом не тільки вираження, але й формування думки.
- •5.) У чому, на ваш погляд, полягають протиріччя між сучасною наукою та релігією, а навколо чого вони можуть об'єднатись?
- •2.Спiввiднеcіть назви філософських концепцій з їхніми авторами або прибічниками:
- •5.) Які світоглядні концепти сприяли становленню новоєвропейської науки? Відповідь обґрунтуйте.
- •2.)Знайдіть категорії, відповідні до розділів філософського знання:
- •3.)Чим відрізняються матеріалістичне та ідеалістичне розуміння світу?
- •4.)Назвіть головні ознаки інформаційної стадії суспільства.
- •1Кордоцентризм 2вчення про цілі та цілеспрямованість
- •У чому полягає сутність діалектичного заперечення? Як забезпечується безперервність розвитку?
- •5. Чи згодні Ви з тим, що проект Просвітництва зазнав краху? Відповідь обґрунтуйте.
- •1.) Знайдіть зайве: Емпедокл, Анаксімен, Фалес, Демокріт, Сократ, Платон, Геракліт. Відповідь поясніть.
- •2.)Назвіть філософів та філософські течії, котрі розробляли: етику чеснот, етику морального боргу, етику прагматизму, етику відповідальності.
- •3.) Назвіть соціально-економічні фактори, які сприяли становленню гуманістичної думки.
- •1.) Назвіть та наведіть приклади 4-рьох базових причин, що формують дійсність за Аристотелем.
- •5.) У чому проявив себе імморалізм вчення ф. Ніцше? Як Ви ставитесь до заборони його творів за радянських часів?
- •2) Віра в прогрес виникла на основі
- •3) Згідно з марксизмом, рушійною силою суспільного розвитку є:
- •3. Чому наукова революція відбулася саме у добу раннього модерну?
- •4.Сформулюйте закон єдності та боротьби протилежностей. Наведіть приклади його дії в соціально-економічній сфері.
- •1.) Назвіть авторів відомих афоризмів:
- •2.) Знайдіть поняття, що мають однакове значення:
- •3.) Як співвідносяться свідомість та мислення?
- •4) Що спільного в філософії г. В. Ф. Гегеля та к. Маркса
- •5) Вкажіть найвідоміші теорії походження релігії та визначте своє особисте ставлення до них.
- •1.) До яких течій та напрямів світової філософії належать наступні концепції, терміни та імена:
- •2.) Знайдіть зайве: сублімація, екзистенція, лібідо, Супер-его, трансцидентальне “я”, комплекс, архетип.
- •3.) Чи вирішила сучасна наука та філософія проблему першоелементу?
- •4.) Як відносяться чуттєве та логічне пізнання?
- •5.Поміркуйте, які витоки має європейський антиклерикалізм? Поясніть принцип свободи совісті та відділення церкви від держави.
- •1.)Знайдіть зайве: патристика, схоластика, н. Макіавеллі, Фома Аквінський, концептуалізм, п. Абеляр. Відповідь поясніть.
- •3.) Що мав на увазі ф. Ніцше під «переоцінкою усіх цінностей»?
- •4.) Сформулюйте принцип верифікації та фальсифікації у науковому знанні. У чому полягає їхнє значення?
- •5. Що спричинило критику класичного розуміння людини як автономного суб’єкту? Прокоментуйте постмодерністську концепцію «смерті суб’єкту».
- •1.)Вкажіть представників наївного, механістичного та діалектичного матеріалізму.
- •3.) У чому полягає сутність принципу розвитку. Наведіть приклади зняття в соціальних, природних або духовних процесах.
- •4.) Чим відрізняються метафізичне та діалектичне розуміння світу?
- •5. Прокоментуйте вислів філософа-екзистенціаліста а. Камю: "Бажати – це означає викликати у житті парадокси".
- •3.) Як співвідносяться свідоме та несвідоме в психіці людини?
- •4.) Назвіть критерії наукового знання. Що характеризує псевдонаукові вчення?
- •5.) Поясніть вислів б. Спінози: «Свобода – це усвідомлена необхідність». Яким є Ваше власне розуміння людської свободи та її меж?
- •3.) Що є характерним для механістичної картини світу Нового часу?
- •4. Розкрийте суть наукового принципу історизму. Як він проявляється у дослідженні соціально – економічного життя?
- •5.)Доведіть, що суспільство є окремою формою буття.
- •1.)Назвіть авторів відомих афоризмів:
- •3.)Які соціально-економічні та культурні фактори підготували виникнення філософії в Давній Греції?
- •В чому полягає різниця між пізнавальною стратегією емпіризму та раціоналізму?
- •Чому, на Вашу думку, виникли жанри соціальної утопії та антиутопії? Проаналізуйте одну з моделей ідеального суспільства.
- •2. )Знайдіть зайве: Дерріда, Лакан, Дельоз, Ляйбніц, Барт, Бодрійар, Маркс. (Відповідь поясніть)
- •3.)Надайте критичний аналіз прагматичної концепції істини.
- •4.)Доведіть важливість принципу фальсифікації в науковому пізнанні.
- •5.)Проаналізуйте переваги та недоліки сучасного інформаційного суспільства.
- •1.)Знайдіть зайве: Кант, Фіхте, Шиллер, Шеллінг, Гегель, Маркс, Фейєрбах. Відповідь поясніть.
- •3.)У чому полягає суть, значення та недоліки індуктивного методу? Наведіть приклади індуктивного умовиводу.
- •4. Які ідеї стоїцизму наближують його до християнського розуміння людини та світу?
- •5. Які загрози для прав і свобод людини виникають в інформаційному суспільстві?
- •1.Знайдіть зайве: Сенека, Епікур, Марк Аврелій, Фалес, Парменід, Плотін. Відповідь поясніть.
- •3.)У чому полягає суть, значення та недоліки індуктивного методу? Наведіть приклади індуктивного умовиводу.
- •4. Які ідеї стоїцизму наближують його до християнського розуміння людини та світу?
- •1.)Розташуйте у хронологічному порядку:
- •3.)Надайте аналіз конвенціональної концепції істини: наведіть аргументи за та проти.
- •2. Знайдіть зайве: Дерріда, Ліотар, Дельоз, Руссо, Барт, Бодрійяр, Ніцше. Відповідь поясніть.
- •3. Які показники слід вважати критеріями соціального прогресу? Чому?
- •4. У чому полягає світоглядна функція філософії?
- •5. Які витоки має мораль? Як співвідносяться мораль і релігія?
- •1.)Що є предметом розгляду наступних розділів філософії:
- •2.Які риси характеризують філософію Платона, які філософію Аристотеля, а які притаманні їм обом (розташуйте у вигляді таблиці):
- •3. Сформулюйте закон переходу кількісних змін у якісні. Наведіть приклади його дії.
- •4. Порівняйте вчення стоїцизму та епікуреїзму: виділіть загальне та опозиційне.
- •5. )Які етично-філософські застереження можна висунути щодо використання сучасних біотехнологій?
- •2. Знайдіть зайве: матеріалізм, ідеалізм, деїзм, дуалізм, пантеїзм, емпіризм. Відповідь поясніть.
- •5.)У. Еко, характеризуючи сучасну соціокультурну ситуацію, стверджує:”Середні віки вже почалися”. У чому він бачить паралелі з середньовіччям? Чи погоджуєтесь ви з ним?
- •5. ) Чи існують протиріччя між сучасною наукою та релігією? Чим обумовлено соціальне значення науки та релігії в сучасному суспільстві?
- •1.) Знайдіть зайве: феодали, буржуазія, духовенство, пролетаріат, когнітаріат, рабовласники. Відповідь поясніть.
- •2.) Заповніть таблицю:
- •3.)В чому різниця між об’єктивним та суб’єктивним ідеалізмом?
- •4.)Чим відрізняється моністичний та плюралістичний підходи до розуміння буття?
- •5.)Які соціальні проблеми стають найбільш гострими в інформаційному суспільстві? Наскільки добре сучасна людина ознайомлена з реальними ризиками та загрозами?
1.) Назвіть авторів відомих афоризмів:
а) «Знання – сила!» Бекон
б) «Потрібне не важке, а важке не потрібне» Сковорода
в) «Якщо б Бога не було, його слід було б вигадати» Вольтер
2.) Знайдіть поняття, що мають однакове значення:
1 - Надчуттєвий 1трансцендентальний
2 - гносеологія 2теорія пізнання
3 - потойбічний 3трансцендентний
4 - епістемологія 4теорія наукового пізнання
3.) Як співвідносяться свідомість та мислення?
Свідо́мість — це вища форма відображення дійсності, властива лише людям і пов'язана з їх психікою, абстрактним мисленням, світоглядом, самосвідомістю, самоконтролем своєї поведінки і діяльності та передбачування результатів останньої
Мислення — це особлива ідеальна діяльність людини, яка виникає, формується, розвивається в суспільстві, коли людина перебуває у певному соціокультурному середовищі і вступає в багатогранні відносини з природним і соціальним світом, що її оточує..
Свідомість і мислення. Проблема ідеального. В сучасній філ. літ. Більшість дослідників вказують на важливу ролі пізнавальної(когнітивної), емоційної та мотиваційно-вольової форм діяльності свідомості. Логічна структура пізнавальної діяльності людини складається із чуттєво-сенситивного, абстрактно-мисленого інтуїтивного рівня.
На цих рівнях виникають чуттєві і понятійні образи, які становлять предметно-змістовну основу мислення. А саме мислення в процесі оперування чуттєвим змістом і логічними формами, що має на меті синтез чуттєвого і раціонального надбання нової пізнавальної інформації.
До пізнавальних здатностей людини належить також увага і пам’ять. Але у пізнавальній сфері свідомості провідна роль, безперечно належить понятійному мисленню. Саме воно забезпечує всій пізнавальній діяльності предметний усвідомлений характер.
4) Що спільного в філософії г. В. Ф. Гегеля та к. Маркса
Связь: философия Гегеля - это основа марксизма. Он возн на базе гегелевской диалектики, котор он применял к анализу общ-ва и экономики.Как философ Маркс сформировался в значительной степени под влиянием работ Г. Гегеля. В основе идей Гегеля лежало противопоставление «субъективного духа» (отдельного человека), «объективного духа» (системы условий и условностей, которые отделяют человека от бога) и «абсолютного духа» (в терминах религии — «бога», в терминах Платона — «идеи», а в терминах неоплатоников — «единого»). Гегель считал, что в движении своей мысли человек может подняться с уровня своего субъективного мышления на уровень абсолютного умозрения, т. е. на уровень бога, преодолевая систему объективных ограничений и разделений. Это движение Гегель именовал «феноменологией духа», а логику этого движения «диалектикой». Маркс очень глубоко усвоил это представление об абсолюте, предстоящем отдельному человеку, о системе объективных ограничителей, стоящих на пути к единому «абсолюту», и о том, что развитие абсолюта и развитие мира возможны прежде всего через работу человеческого разума, т. е. через диалектику.