Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
na_ekzamen_21_dek.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
79.56 Кб
Скачать

9. Экономические воззрения Фомы Аквинского. Учение о “справедливой цене”, собственности и торговле.

Фома Аквинский говорит: -человек обязан трудиться -приобретение имущества основывается на производительном труде. -физический труд несет цель: устранение праздностей, благотворительность, укрепление нравственности. Высшая норма- созерцание Бога, а не накопление богатсва. Много внимания Ф. Аквинский уделял частной собственности. В ней он видел основу хозяйства и полагал, что человек от природы имеет право на присвоение богатства. Отсюда собственность, приоб­ретаемая для удовлетворения необходимых нужд является есте­ственным и необходимым институтом человеческой жизни. Аквинский считает "справедливой ценой" пра­вильные цены, соответствующие трудовым затратам, а с другой — доказывает правомерность отступления от этой цены, если она не гарантирует каждому участнику обмена приличное его рангу сущест­вование. Следовательно, с точки зрения Аквинского, справедливой счита­лась не одинаковая, а разная для различных сословий цена на один и тот же товар. С теорией «справедливой цены» тесно связаны рассуждения Ак­винского о прибыли и проценте. Безоговорочно оправдывая получе­ние земельной ренты, он по отношению к прибыли и проценту зани­мал двойственную позицию. Аквинский был сторонником натурали­зации хозяйственной жизни и подобно своим предшественникам, враждебно относился к крупной торговле, ростовщичеству. Отдавая дань времени, Аквинский делает попытки найти комп­ромиссное решение вопроса о взимании процента, которое в сере­дине XIII в. было запрещено и осуждалось церковью. Он трактует его как вознаграждение кредитору за риск неуплаты, за предоставле­ние отсрочки должнику в платеже его долга или как получение от должника бескорыстных подарков, а также в случае использования должником ссуженных денег с целью извлечения прибыли. Фома Аквинский выделял 2 типа обмена: для собственного потребления и для наживы. Но по его мнению, есть случаи, когда можно продать подороже, чем купил. Это когда: -произошло улучшение вещи. -когда имеет место изменения, относящиеся к времени. -изменения, относящиеся к пространству. Банковский процент был подвержен каноническому запрету. Важное место в учении Фомы Аквинского занимает теория «справедливой цены».Справедливой ценой он считал такую цену, которая: учитывает труд, затраченный на производство товаров; дает возможность продавцу жить соответственно своему социальному положению.

Теория «справедливой цены» ставит своей целью оправдать сословные привилегии и отражает интересы класса феодалов и купечества.

Фома Аквинский оправдывал получение земельной ренты. Труд – богоугодное дело, необходимое для поддержания жизни. Труд дает возможность раздавать милостыню, но феодал может не работать, получая ренту. Фома Аквинский был сторонником натурального хозяйства, так как оно является основой благополучия людей. Некоторые виды торговли с его точки зрения являются «честной» торговлей, в частности ввоз в страну предметов первой необходимости. Прибыль, получаемая при этом купцами, не противоречит христианской добродетели (это плата за труд).

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]