
- •1.Предмет философии. Роль философии в жизни общества и человека.
- •2. Философия и мировоззрение.
- •3. Специфика философии. Основные компоненты и категории философского знания. Основные функции философии.
- •4. Основной вопрос философии и его мировоззренческое и методологическое значение
- •6. Классический период античной философии (Сократ, Платон, Аристотель)
- •7.Средневековая философия. Особенности развития. Патристика, схоластика, номинализм и реализм.
- •8. Философия эпохи возрождения: персоналии, базисные категории, важнейшие идеи.
- •9. Философия нового времени: эмпиризм.
- •10. Философия нового времени: рационализм.
- •11. Философия нового времени: субъективный идеализм.
- •12.13. Немецкая классическая философия: кант, гегель.
- •14. Антропологический материализм фейербаха.
- •15. Возникновение, развитие и основные проблемы философии марксизма.
- •16.17.18. Современная западная философия.
- •19.Особенности русской философии.
- •20. Западническая и славянофильская традиции в русской философии.
- •21. Русская религиозная философия.
- •22. Марксистская традиция в русской философии.
- •23. Бытие как фундаментальная категория философии. Основные формы бытия.
- •24. Категория материи и ее методологическое значение. Понятие субстанции. Основные типы материальных систем и структурных уровней материи.
- •25.26. Атрибуты материи: движение; пространство и время.
- •27.Диалектика как учение и метод, ее структура и функции.
- •28. Диалектика и метафизика, их историческое место и значение.
- •29. Законы диалектики.
- •30. Сознание, его сущность и происхождение. Идеальное и материальное.
- •31. Структура и функции сознания. Сознание и мышление. Сознание и самосознание. Сознание и бессознательное.
- •32. Познание, знание. Субъект, объект, результат познания. Знание и вера.
- •33. Структура познавательного процесса. Единство чувственного и рационального в познании.
- •34. Истина как процесс, ее аспекты и формы. Критерий истины.
- •35. Научное знание, его особенности и структура. Основные формы научного познания: факт, идея, проблема, гипотеза, теория.
- •36. Научный метод и методология. Классификация методов. Общенаучная методология.
- •37. Философский анализ сущности человека. Биологическое и социальное в человеке.
- •38. Человек, индивид, индивидуальность, личность. Личность и условия ее формирования. Структура личности.
- •39. Личность как субъект социальных связей и отношений. Понятие социализации.
- •40. Общество как саморазвивающаяся система. Основные сферы общественной жизни и их взаимосвязь.
- •41. Материалистическое и идеалистическое понимание общественной жизни.
- •42. Понятие социальных законов: механизм их познания и реализации.
- •43. Сущность и проявления социального детерминизма. Необходимость и свобода, сознательное и стихийное в деятельности общества, в политике, социальном управлении.
40. Общество как саморазвивающаяся система. Основные сферы общественной жизни и их взаимосвязь.
Общество состоит из сознательных существ, обладающих свободой выбора, и соответствующее поведение которых неоднозначно.
Внутренняя структура и динамика общественной жизни сложнее любых других живых систем, так как здесь в качестве субъектов выступают отдельные люди, группы, нации, классы, государство, культуры и т.д.
Общество – это исторический процесс, где все события индивидуальны и неповторимы
Возникает вопрос о наличии законов в общественном развитии.
Общество имеет два аспекта своей структуры: статический и динамический
Статическая структура
Духовная сфера (смысл, религия)
Политическая сфера (власть)
Социальная сфера (нация, сословия, классы)
Материальная сфера (экономика)
Динамическая структура предполагает выделение исторических эпох, меняющих друг друга. Здесь возникает вопрос о человеке как о едином целом или как цели отдельных культур и цивилизаций.
В любом современном обществе функционируют социальные группы и слои, а также национальные сообщества. Они взаимосвязаны друг с другом. Между ними существуют экономические, социальные, политические и духовные отношения, которые и образуют социальную структуру общества. К основным элементам социальной структуры следует отнести классы, город-деревня, физический -умственный труд, сословия (соц группы, место которых в обществе определяется не их положением в системе соц-экономических отношений, а сложившимися традициями и правовыми актами), соц-демографические группы -молодежь, муж, женщ, тинэйджеры, пенсионеры, национальные общности - нации, этнические группы. Почти все эти группы неоднородны по составу и делятся на отдельные слои и группы собственными интересами. Определяющим элементом социальной сферы в любом классовом обществе являются классы - большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению к средствам производства, по их роли общественной организации труда.
41. Материалистическое и идеалистическое понимание общественной жизни.
Идеалистическое понимание. В основе развития общества лежит духовное начало (решающую роль объединения людей в единое целое играют идеи, мифы, духовность). Проблемы: *идеи; *личность и общество, роль народных масс (возвеличивание личности); *история как субъективный произвол, т.е. каждый ученый выстраивал такую концепцию общества, которую хотел бы видеть. Платон: концепция утопического идеального общества, построенного на моральном принципе справедливости, управляемого мудрецами (философами). Кант: общество как условие самореализации человека. Идеальным состоянием общества является мир между отдельными лицами в естественном состоянии и между государствами. Однако реальность жизни не мир, а борьба, без которой невозможен никакой прогресс, никакое развитие. При этом не было теории общества и его объективного обоснования. В 18 веке Гегель разработал теорию общества и поставил проблему его объективного обоснования. История общества – результат действия отдельных людей, каждый из которых стремиться реализовать свои интересы и цели. Материалистическое понимание (теория ОЭФ, основания – материальное понимание природы: Маркс, Эйнштейн, Ньютон). Общество– это социально-экономическая формация, в основе которой лежат совокупность отношений между людьми. Это социальные отношения, охватывающие духовную сферу жизни людей, и экономические, охватывающие материальную (производственную) деятельность людей. Материально-производственные отношения преобладают по сравнению с социальными, т е определяют их. Т. обр. производственные отношения определяют тип общества. В основе общественно-экономической формации лежит способ производства - это сфера материально-производственной деятельности людей, которая определяет социальные, политический, духовные процесса жизни общества, его функционирование и развитие. Смена способа производства приводит к изменению всех других структурных элементов общества. С П является единством двух взаимосвязанных сторон (противоположностей): производственные отношения и производительные силы. Производственные отношения – это отношение людей в процессе производства. Формы П О: 1) собственности (государственная, частная, кооперативная); 2) отношения в сфере потребления и распределения; 3) отношения обусловленные общественным разделением труда (специализация); 4) отношения сотрудничества и соподчинения (управленческие). Сумма П О – базис. Производительные силы – это совокупность факторов, необходимых для осуществления производственной деятельности и созданных обществом в тех или иных условиях. Формы П О: 1) собственности (государственная, частная, кооперативная); 2) отношения в сфере потребления и распределения; 3) отношения обусловленные общественным разделением труда (специализация); 4) отношения сотрудничества и соподчинения (управленческие). На основе базиса формируется надстройка – представляет собой различные организации и учреждения; любые идеи, которые существуют в обществе; идеологические отношения. Движущей силой исторического развития общества является закон закона соответствия П О характеру и уровню развития П С. (формации первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая).