- •Вопрос 1.Предмет и методы политической философии.
- •Вопрос 2. Современные подходы к пониманию предмета пф.
- •Вопрос 3. Политическая философия классического типа(монизм,логоцентризм,теологизм)
- •Вопрос 4. «Платоновская» и «аристотелевская» линии в развитии пф: античная классическая пф.
- •Вопрос 5.Пф Средневековья. Основные принципы.(а. Блаженный,ф.Аквонский)
- •6. Пф эпохи Возрождения. Предпосылки возрождения, его основные черты (Макиавелли).
- •7. Десакрализация «политического» в Новое время. Парадигмы и свидетельства Нового времени. Новый подход к политике в философии ж.Бодена и н.Макиавелли.
- •8.Либерализм как свидетельство нового времени. Бэкон и Декарт.
- •9. Политический проект Просвещения и его вклад в развитие философии (признаки, основные темы).
- •10. Реализация проекта Просвещения в классической немецкой философии.
- •11. Философия Ницше.
- •12. Философия Ленина.
- •13. Философия Шпенглера.
- •14. Постнеклассическая философия II половины XX века.
- •15. Франкфуртская школа.
- •16. Социальная справедливость
- •17. «Справедливость как честность»: Роулз.
- •18.Национализм и нация-государство.Понятие национального государства
- •19.Вызовы национальной государственности.Глокализация,глобализация,европизация.Э Гидденс.
- •20.Основные теории национализма.Концепции
- •21. Основные идеи и базовые категории философии мультикультурализма.
- •22. Идеология и практика мультикультурализма в Европе.
- •23.Специфика американского и канадского мультикультурализма: теория и практика (по работам Тейлора и Хангтинтона)
- •24.Парадигма власти в классической картине мира
- •28. Современные концепции гражданского общества. Роль понятий «гражданин», «участие», «третий сектор» в понимании сути гражд. Общества.
- •30. Проблемы формирования гражд. Общества в России (по книге Долгина «Как нас стать договоропригодными, или практическое руководство по коллективным действиям»).
11. Философия Ницше.
Фридрих Ницше (1844 – 1900), немецкий философ. Его «философия жизни» - яркое отражение разочарования европейской мысли в возможность познания мира, прогресс, всепобеждающий разум человека.
Основные работы: «Рождение трагедии», «Так говорил Заратустра», «Воля к власти», «Несвоевременные мысли», «Человеческое, слишком человеческое», «Сумерки Н̶о̶в̶о̶л̶у̶н̶и̶е̶ идолов», «По ту сторону добра и зла».
Отличительная особенность – неакадемизм. Произведения написаны не сухим научным языком, а художественно, афористично, ярко.
Развитие взглядов:
I этап – большое влияние философии Шопенгауэра и музыки Вагнера, вера в человеческую культуру, но не разум.
II этап – усиление иррационализма.
III этап – теория о сверхчеловеке.
Основные идеи:
Иррационализм; неверие в человеческий разум и прогресс. «Человек есть самый лучший хищный зверь». Следовательно, критика идей либерализма, гуманизма, Просвещения.
Стремление к синтезу материализма и идеализма.
Неверие в телеологию – целесообразность бытия.
Смысл человеческой жизни – воля к власти.
Критика христианства – за ложную веру в равенство людей, за то, что лишает людей воли к власти. «Бог умер, теперь он живёт в каждом из нас».
Утилитарное отношение к морали, культ силы, презрение к слабости. «Кто не может приказывать, тот должен повиноваться»
Вера в сверхчеловека, «стоящего по ту сторону добра и зла», с новой моралью.
Симпатия к монархиям и аристократиям; демократия – «проявление упадка».
12. Философия Ленина.
Владимир Ильич Ленин (Ульянов) (1870 – 1924) – русский (советский) политический деятель, революционер, мыслитель-материалист. Глава ультралевой партии большевиков. В 1917 – 1924 фактический диктатор Советской России. Один из инициаторов развязывания гражданской войны и «красного террора» в России, стоивших жизни более 10 млн человек.
Есть гипотеза, что Ленин на самом деле был не человеком, а грибом. Советские журналисты Курёхин и Шолохов даже сняли в 1991 году документальный фильм на эту тему.
Основные работы: «Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов?», «Развитие капитализма в России», «Один шаг вперёд, два шага назад», «Материализм и эмпириокритицизм», «Апрельские тезисы», «Государство и революция», «Детская болезнь левизны в коммунизме».
Формально Ленин не является родоначальником философской школы, а работал в русле марксистской теории. Расхождения с ней оправдывал тем, что марксизм имеет определенное ядро, систему основных принципов, которая всякий раз выступает в конкретных исторических условиях в качестве базы, объективно-теоретической предпосылки для творческого решения практических задач. Например, Ленин выступал за пролетарскую революцию в России, хотя с точки зрения классических марксистов (Плеханов) страна к 1917 для неё не созрела.
Основные идеи:
Значительное упрощение марксизма, полное сращивание его с материализмом;
В области философии истории - учение о примате политики над экономикой, по крайней мере - в революционные эпохи (согласно классическому марксизму - политика есть лишь активизированное выражение экономики);
Огромная роль партии, которая фактически из средства зашиты интересов превратилась в самоцель, в самостоятельно существующую силу. Недоверие к свободной воле масс, ими необходимо управлять;
Презрительное отношение к абстрактной философии. В ранних работах Ленин вообще высказывал идею отмирания философии;
Критика идей Просвещения, либерализма – отвлекают от революционной борьбы;
Критика гуманизма и морали – нет общечеловеческой морали, это классовое понятие;
Критика религии, воинствующий атеизм;
Телеологизм, вера в прогресс человечества – в контексте построения социализма и коммунизма;
Милитаризм, культ жёсткости и дисциплины. Партия и государство должны строиться по принципу фабрики или армии.
