
- •Вопрос 1.Предмет и методы политической философии.
- •Вопрос 2. Современные подходы к пониманию предмета пф.
- •Вопрос 3. Политическая философия классического типа(монизм,логоцентризм,теологизм)
- •Вопрос 4. «Платоновская» и «аристотелевская» линии в развитии пф: античная классическая пф.
- •Вопрос 5.Пф Средневековья. Основные принципы.(а. Блаженный,ф.Аквонский)
- •6. Пф эпохи Возрождения. Предпосылки возрождения, его основные черты (Макиавелли).
- •7. Десакрализация «политического» в Новое время. Парадигмы и свидетельства Нового времени. Новый подход к политике в философии ж.Бодена и н.Макиавелли.
- •8.Либерализм как свидетельство нового времени. Бэкон и Декарт.
- •9. Политический проект Просвещения и его вклад в развитие философии (признаки, основные темы).
- •10. Реализация проекта Просвещения в классической немецкой философии.
- •11. Философия Ницше.
- •12. Философия Ленина.
- •13. Философия Шпенглера.
- •14. Постнеклассическая философия II половины XX века.
- •15. Франкфуртская школа.
- •16. Социальная справедливость
- •17. «Справедливость как честность»: Роулз.
- •18.Национализм и нация-государство.Понятие национального государства
- •19.Вызовы национальной государственности.Глокализация,глобализация,европизация.Э Гидденс.
- •20.Основные теории национализма.Концепции
- •21. Основные идеи и базовые категории философии мультикультурализма.
- •22. Идеология и практика мультикультурализма в Европе.
- •23.Специфика американского и канадского мультикультурализма: теория и практика (по работам Тейлора и Хангтинтона)
- •24.Парадигма власти в классической картине мира
- •28. Современные концепции гражданского общества. Роль понятий «гражданин», «участие», «третий сектор» в понимании сути гражд. Общества.
- •30. Проблемы формирования гражд. Общества в России (по книге Долгина «Как нас стать договоропригодными, или практическое руководство по коллективным действиям»).
Вопрос 1.Предмет и методы политической философии.
Политическая философия как наука
Возникновение политической философии приходится на вторую половину XX века в США, но процесс формирования происходил на протяжении нескольких столетий.
Первые упоминания относятся к античному периоду в произведениях Аристотеля и Платона происходит отделение политики от риторики. Многие учёные называют произведение Платона «Государство» первым произведением по ПФ. Другие учёные, что в произведении Аристотеля «Политика» впервые прозвучал термин ПФ. Лео Штраус писал о том, что в рамках ПФ существует учение стоиков и схоластов. Стоицизм говорит о телесности мира как человеческого организма и связь земного с мира с космосом. Схоластика –объясняет божественное происхождение мира. Именно у них впервые прозвучали фразы о трансцендентности мира, о его сложности.
С 18 века начинается институционализация политической философии.
Политическая философия – это наука о наиболее общих основаниях и возможностях политики, о соотношении в ней субъективного и объективного, закономерного и случайного, сущего и должного, рационального и иррационального (Панарин).
Разделы политической философии:
Политическая антология – учение о политическом бытие.
Политическая антропология – теория о человеке политическом.
Политическая ксеология – учение о ценностях. Изучаются особенности политической культуры, политической психологии, политических традиций, история формирования политических ценностей и их утверждение в обществе.
Политическая эпистемология –изучает особенности познания политической реальности, проблемы общества, его развитие в политическом пространстве, конкретная политическая деятельность, процессы, влияющие на политическую деятельность.
Политическая аксиология – учение о практической деятельности человека. В 70-е годы в США в кризис либерализма выходят 2 работы: Лео Штраус «Что такое политическая философия» (1957) и Исайн Берлин «Существует ли всё ещё политическая теория» (1962).
Родоначальником политической философии является Лео Штраус. Лео Штраус родился и вырос в Германии. Был консерватором, критиковал общество, в котором проживал.
По его мнению, заслуга античных философов в том, что они пытались найти универсальные законы, лучшую форму существования. Философия стремится заменить мнение знанием. Она никогда не бывает идеологией, не может в своей основе содержать идеологическую установку, философию интересует одно главное – истина. Философия – это способ изучения. И если в политике придерживаться этого способа, то этот способ приведёт к пониманию истинности всех явлений. Должна быть изучена философия жизни. Отрицательно относился ко многих формам правления. Критиковал демократию, т.к. большинство людей не может быть образованным, большинство посредственно
Предмет политической философии:
Политические ценности, критерии оценки политики с точки зрения морали и интересов человека.
Глубинные основы политики, обобщение глобального исторического опыта, логические рассуждения.
Анализ способов и средств познания политики, познание смысла политических категорий.
Основные функции политической философии:
Моральный и этический анализ оснований политики.
Критическое оценивание действительности.
Прогнозирование и проектирование, поскольку политическая философия разрабатывает концепции политического и общественного процесса и их обновления.
Теоретическая поддержка функционирующих политических институтов, осмысление их практической деятельности.
Гражданское воспитание на основании теоретической выработки критериев и эталонов политических событий.
Нормирование политических процессов, политической деятельности, её форм и других явлений.
Методы ПФ. Методология политической философии определяется совокупностью специфических исследовательских принципов, в которую входят:
1) движение от непосредственно данного, эмпирического к абстрактно общему, универсальному, историческому и логическому (трансценденциея»- выход за пределы, восхождение на принципиально иной, высший уровень);
2) восхождение теории конкретного опыта к теоретическому опыту предшественников и мировому философскому опыту;
3) исследование непосредственно не наблюдаемых, скрытых явлений посредством анализа их превращенных форм и косвенных проявлений (напр., постижение отношений власти, исходя из анализа её языка, синтаксиса политической речи, языковых структур, метафор, символических форм и т.п.). Философский анализ состоит прежде всего в умении увидеть проблемность политических явлений и связи, которые их опосредуют, и построить их философскую теорию, обобщённую до опыта эпохи или универсального опыта истории.