1. предмет экономической теории

Экономическая теория, подобно любой другой науке, имеет свой специфический предмет исследования и использует при анализе этого предмета особые приемы изучения, совокупность которых составляет ее метод.

Представления о предмете экономической теории менялись в ходе углубления знаний о хозяйственной деятельности людей и по мере усложнения самой этой деятельности. Долгое время считалось, что предметом науки являются причины роста материального благополучия людей. Недаром главный труд великого английского ученого Адама Смита, опубликованный в 1776 году, назывался «Исследование о природе и причинах богатства народов». В дальнейшем представления о предмете экономической теории все больше начинают связываться с редкостью (ограниченностью) имеющихся в распоряжении людей ресурсов.

Экономическая теория изучает экономическое поведение людей, т. е. такие их действия, которые связаны с производством, распределением, обменом и потреблением материальных и нематериальных благ.

Экономическая теория тесно связана со многими другими науками: философией, психологией, историей, демографией, статистикой, математикой, юриспруденцией и другими. Экономическая теория изучает деятельность людей в процессе производства, распределения, обмена и потребления экономических благ в условиях альтернативности целей и возможностей использования редких ресурсов. Именно поэтому в круг ее интересов входит и поиск путей наиболее эффективного использования редких ресурсов, т. е. такого их применения, при котором будут получены максимальные желаемые результаты при минимальных затратах.

Задачей экономической теории является объяснение следствий, вытекающих из реального изменения обстоятельств.

Предметом экономической теории являются отношения, возникающие между людьми в процессе производ­ства, распределения, обмена и потребления материальных благ и услуг в мире ограниченных ресурсов. Целью дисциплины явля­ется достижение эффективного использования ограниченных экономических ресурсов для максимального удовлетворения ма­териальных потребностей людей.

С точки зрения объекта изучения в общей экономической теории можно выделить три раздела: введение в экономическую теорию, микроэкономику и макроэкономику. Первый раздел имеет методологическое, фундаментальное значение, так как слу­жит основным средством исследования двух следующих разде­лов — микроэкономики и макроэкономики. Экономическая тео­рия формулирует свои принципы и законы на различных уровнях анализа. В зависимости от масштаба выделяют микро- и макро­экономику. Микроэкономика изучает малые экономические еди­ницы, дает объяснение тому выбору, который делают частные лица, фирмы, правительственные агенты, рассматривает законо­мерности и последствия их функционирования в рыночной эко­номике. Макроэкономика изучает крупномасштабные экономиче­ские явления. Она связана с функционированием национальной экономики в целом и изучает процессы, происходящие на уровне всего общества, рассматривает совокупные показатели дохода, за­нятости, инфляцию, экономический рост, определяет закономер­ности государственной экономической политики. Четкой грани­цы между микроэкономикой и макроэкономикой не существует, так как совокупность решений, принимаемых на микроуровне, определяет макроэкономические показатели функционирования экономики, и наоборот.

2. место и роль экономической теории в современной науке

Экономика – важнейший элемент человеческой цивилизации наряду с наукой, культурой, социально-правовыми отношениями и т.д. Экономическая наука в широком смысле включает целую систему научных дисциплин, изучающих функциональные аспекты развития экономики – финансы, кредит, ценообразование, маркетинг, менеджмент и др.

Экономика (в узком смысле слова) является теоретической и методологической основой всех конкретных экономических наук и, в отличие от них, не просто описывает экономические явления и процессы, а показывает их взаимосвязь и взаимообусловленность, т.е. раскрывает систему экономических явлений, процессов и законов.

Экономика – одна их общественных наук. Наряду с историей, философией, правом, этикой она призвана раскрыть определенную часть социальных явлений жизнедеятельности человека. Но только все теоретические, социальные и исторические науки в совокупности способны объяснить общественную жизнь во всем ее многообразии.

Экономика по праву считается “первой дамой” среди общественных наук. Она, по словам известного западного исследователя Роберта Л. Хайлбронера, “превратилась в царицу социальных наук. Это единственная отрасль социальной науки, по которой присуждается Нобелевская премия. Экономика является методологическим фундаментом целого комплекса наук:

• отраслевых: экономика промышленности, торгового дела, транспорта, строительства и т.д.;

• функциональных: финансы, кредит, маркетинг, бухгалтерский учет, аудит, прогнозирование и т.д.;

• межотраслевых: экономическая география, демография, статистика и т.д.

Есть еще один аспект экономического знания – исторический. Он представлен такими науками, как история экономики (народного хозяйства) и история экономических учений.

Общая экономическая теория и частные экономические науки тесно связаны друг с другом. Теория обеспечивает частные науки принципами, которые используются в качестве средства познания тех или иных сторон экономической действительности. В то же время экономика сама учитывает знания, достигнутые конкретными экономическими науками, а также социологией, психологией, историей и др., без учета которых полученные экономикой выводы могут оказаться ошибочными и даже ложными.

Практическая значимость экономической науки раскрыта в известной формуле Огюста Конта: “Знание ведет к предвидению, а предвидение к действию”. Экономическая теория должна лежать в основе экономической политики, а через нее пронизывать область житейской практики.

Все люди вовлечены в сферу экономической жизни (они трудятся, получают доходы, совершают покупки, платят налоги и т.п.). Каждый человек рано или поздно задается вопросами: почему растут цены, от чего зависит заработная плата, что выгоднее – работать по найму или открыть собственное дело, положить деньги в банк или купить акции?

Экономика как учебная дисциплина – это научное руководство к познанию экономической действительности без претензий на истину в последней инстанции. Экономика имеет теоретическое и практическое значение. С одной стороны, она формирует мировоззрение людей, помогает им реализовывать свои возможности при выборе и голосовании за ту или иную концепцию управления. С другой стороны, изучение курса экономики дает человеку представление о том, какую работу лучше выбрать, во что следует вкладывать деньги, какие товары покупать, какие разумные хозяйственные решения принимать.

Изучение экономической науки важно также потому, что экономические знания есть средство спасения от социального суеверия, разорительного невежества и повторения уже совершенных ошибок.

Современная экономическая наука приобщает к высокой этике экономических отношений, потому что разумная и эффективная экономика может быть только нравственной – такой, в которой ценятся порядочность, профессионализм и гражданские чувства.

3. общие и частные методы экономической науки

метод есть совокупность конкретных приемов, способов и принципов, с помощью которых определяются пути решения поставленных задач.

(из лекций)

В число методов, применяемых в эк. Науке, относят общие, хар-ые не только для экономики, но и для любого эк.познания, и частные методы, кот хар-ют только эк.науку.

К числу общих методов относят:

1. диалектический метод. В эк. науке считается, что все явления эк. жизни находятся в состоянии развития, т.е. в состоянии постоянных изменений. Изменения могут носить как позитивный, так и негативный хар-р, причем позит-ть и негатив-ть это «окрашенная» оценка, субъективная. Достаточно редко абсолютно всеми субъектами явление относ-ся как однозначно позитивное или однозначно негативное. Развитие рассматривается с точки зрения количественных показателей (увеличение или уменьшение показателя), и с точки зрения качест.показателей.

два основных направления:

- совершенствование процесса

- деградация, ведущая к атропии

2. в эк-ке принято опред-ть материал.причины изменений, поэтому считается, что именно явления материал.жизни определяют экон.развитие

3. единство исторического и логического. Историч.процессы требуют логич.объяснения, а логика должна подтверждаться историч.фактами

4. каузальные методы – эк.наука исходит из того, что всякое действительное явление имеет причину, и поиск этой причины – одна из задач, стоящих перед эк.наукой.

5. метод научной абстракции. В эк-ке широко применяется поскольку позволяет исследователям отвлечься от малозначимых деталей и изучить сущность в чистом виде.

Этот метод дополняется методом индукции (Индукция – движение от частного к общему) и дедукции (Дедукция – движение от общего к частному.) На основании исследования частных деталей делаются представления об общих хар-ках явлений и процессов.

6. широко применяются методы анализа и синтеза. Анализ – расчленение изучаемого явления на составные элементы и детальное изучение каждого из них по отдельности, выяснение его места и роли внутри целого. Синтез – метод, обратный анализу, с его помощью происходит соединение расчлененных и проанализированных элементов в единое целое, раскрывается внутренняя связь между элементами, выясняется их взаимодействие, и в результате воссоздается целостное представление о том или ином явлении.

7. Экономические явления нередко исследуются в рамках системного подхода. Это предполагает рассмотрение изучаемого объекта как системы, как совокупности элементов, взаимосвязанных между собой. При этом данная система может являться элементом системы более высокого порядка (уровня). Системный подход предполагает, что экономические явления исследуются по составу и структуре, в определенной субординации, с выделением причинно-следственных связей.

К числу частных методов относят:

- статистические

- бухгалтерские

- методы экстраполяции

- матем. Моделирование

- прогнозные методы.

№5 Классики экономической теории А. Смит и Д. Рикардо

Экономическое учение А. Смита

В своей книге «Исследование о природе и причинах богатства народов» (1776) Смит выделил центральную проблему, а именно экономическое развитие общества и повышение его благосостояния.

Между тем величие А.Смита как ученого состоит в его экономических прогнозах и фундаментальных теоретико-методологических позициях, которые более чем на целое столетие предопределили и последующую экономическую политику многих государств и направление научного поиска огромной когорты ученых-экономистов.

Центральное место в методологии исследования А.Смита занимает концепция экономического либерализма, в основу которой, как и физиократы, он положил идею естественного порядка, т.е. рыночных экономических отношений. В то же время, в отличие, скажем, от Ф.Кенэ, в понимании А.Смита, и он это постоянно подчеркивает, рыночные законы лучшим образом могут воздействовать на экономику, когда частный интерес стоит выше общественного, т. е. когда интересы общества в целом рассматриваются как сумма интересов составляющих его лиц. В развитие этой идеи автор «Богатства народов» вводит ставшие затем знаменитыми понятия «экономический человек» и «невидимая рука».

В числе теоретических проблем, охваченных А.Смитом, нельзя обойти его концепцию о производительном труде. Это важно, несмотря даже на то, что современная экономическая наука отвергает ее основные постулаты. Дело в том, что автор «Богатства народов» вводит в третьей главе книги II понятие производительного труда, сформулировав его как труд, который «увеличивает стоимость материалов, которые он перерабатывает», а также «закрепляется и реализуется в каком-либо отдельном предмете или товаре, который можно продать и который существует по крайней мере некоторое время после того, как закончен труд».

Экономическое учение Д. Рикардо

Давид Рикардо (1772—1823) — одна из ярких личностей классической политической экономии Англии, последователь и одновременно активный оппонент отдельных теоретических положений наследия великого Адама Смита.

Со слов Д.Рикардо, экономическая наука вызвала у него особый интерес после обстоятельного знакомства в 1799 г. с «Богатством народов» А.Смита. С этого времени состоятельный человек Д.Рикардо занятиям по минералогии все более стал предпочитать политическую экономию, ищущую, как он понимал, ответы на вопросы о причинах материального богатства общества.

Начиная знакомство с лучшим произведением Д.Рикардо — «Началами политической экономии и налогового обложения» (а оно со времени своего первого издания в 1817 г. переиздавалось еще дважды), — обратим внимание на то, что уже в предисловии к книге он

в свойственной ему лаконичной форме высказал собственное понимание двух, на его взгляд, ключевых проблем экономической теории. Во-первых, солидаризируясь с А.Смитом, он также выделяет в обществе три основных класса (владельцы земли; собственники денег и капитала, необходимого для ее обработки; рабочие, трудом которых она обрабатывается) и три вида доходов (рента, прибыль, заработная плата). И во-вторых, дал свою трактовку «главной задачи политической экономии», заключающуюся, по его словам, в том, чтобы определить законы, которые управляют распределением доходов.

Аналогично концепции естественного порядка А.Смита, для приумножения богатства страны, рассматриваемого как соответствующая величина физического объема производства, Д.Рикардо главным условием считает свободную конкуренцию и другие принципы политики экономического либерализма. Это, в частности, видно из его недвусмысленного заявления о том, что только плодотворная страна, особенно если она разрешает свободный ввоз пищевых продуктов, может накоплять капитал в изобилии без значительного уменьшения нормы прибыли или значительного возрастания земельной ренты.

Из положений, высказанных Д.Рикардо в связи с характеристикой категории «стоимость», выделим еще два, которые по праву входят в «золотой фонд» классической политической экономии. Суть их состоит в следующем. Первое: деньги как товары при снижении своей стоимости обусловливают необходимость роста заработной платы, что в свою очередь «...неизменно сопровождается повышением цены товаров». И второе: деньги как всеобщее средство обмена между всеми цивилизованными странами «...распределяются между ними в пропорциях, которые изменяются с каждым усовершенствованием в торговле и машинах, с каждым увеличением трудности добывания пищи и других предметов жизненной необходимости для растущего населения».

Категорию «капитал» Д.Рикардо характеризовал как «часть богатства страны, которая употребляется в производстве и состоит из пищи, одежды, инструментов, сырых материалов, машин и пр., необходимых, чтобы привести в движение труд» Взгляды Д.Рикардо на заработную плату, или, как он писал, «естественную» и «рыночную цену труда», вероятнее всего, сложились под влиянием теоретических воззрений его друга Т.Мальтуса, «предупреждавшего» человечество о катастрофических последствиях, если темпы роста населения будут опережать прирост необходимых средств для существования людей.

4 Донаучный этап в развитии экономической мысли (очень объемный сокращала, как могла)

Экономическая мысль античного мира. Экономическая мысль античного мира представлена воззрениями философов Древней Греции  и Древнего Рима. Наибольший вклад в развитие экономической мысли внесли греки. Их воззрения образуют теоретические исходные пункты современной науки. Объектом исследований древних греков были такие экономические явления, как обмен, деньги, цена, торговля, прибыль, ссудный процент, капитал. Экономические проблемы периода расцвета и кризиса рабовладельческого хозяйства нашли отражение в экономических взглядах мыслителей Древней Греции: Ксенофонта  (ок. 430–355 гг. до н. э.), Платона (428 или 427–348 или 347 гг до н. э.), Аристотеля (384–322 гг. до н. э.).

По словам Ксенофонта, «земледелие – мать кормилица всех искусств». Основную цель хозяйственной деятельности он видел в обеспечении производства полезных вещей, т. е. потребительных стоимостей. К ремеслам он относился отрицательно, считал их занятием, пригодным для рабов. К «недостойным» видам деятельности относилась и торговля, но в интересах рабовладельческого хозяйства допускались товарно-денежные отношения.

В своем трактате «Домострой» Ксенофонт давал советы рабовладельцам в области хозяйственной деятельности: руководство хозяйством, эксплуатация рабов, разделение труда в рабовладельческом хозяйстве, так как несет увеличение производства потребительных стоимостей. Он близко подошел к принципу мануфактурного разделения труда.

В произведении «Киропедия» он сформулировал положение о том, что «тот кто выполняет наиболее простую работу, выполняет ее наилучшим образом». Вместе с тем он показал степень заинтересованности разделения труда от размеров рынка. Он впервые поставил вопрос о потребительной и меновой стоимости товара. Ценность вещи ставилась им в зависимость от полезности, а цена непосредственно объяснялась движением спроса и предложения.

Платон в книге «Государство» изображает идеальное общество, а в «Законах» – реальное. В идеальном государстве существует три сословия:

·        философы, или управляющие обществом, которые наделены имущественной собственностью;

·        воины (стражи) не должны иметь имущественной собственности, золота и серебра;

·        земледельцы, ремесленники и торговцы (как правило, иногородцы, иностранцы) имели частную собственность.

Представители третьего сословия должны были обеспечивать всем необходимым философов и стражей.

В его произведениях развита идея справедливости; каждый занимается тем, к чему больше приспособлен.

Платон дает характеристики идеального государства:

·        уничтожение частной собственности;

·        общность жен и детей (как в Спарте);

·        общественное воспитание детей, которые не должны знать своих родителей.

В «Законах» он показывает необходимость ведения натурального хозяйства. Рабство согласно Платону – есть естественная и вечная форма эксплуатации.

Наибольший вклад в развитие экономической мысли внес Аристотель, ученик Платона по Академии. Он был воспитателем наследника престола в Македонии Александра Македонского.

Его основными сочинениями, в которых содержатся размышления по экономическим вопросам являются «Никомахова этика» и «Политика». Аристотель оправдывал деление людей на рабов и свободных. Он считал, что рабовладение естественно и всегда является основой производства.

Всех граждан Греции делил на пять групп (классов):

·        землевладельческий класс;

·        ремесленников;

·        торговый;

·        наемные рабочие;

·        военные.

Презирая физический труд, он пренебрежительно относился к ремеслу. Он писал, что ремесленники, занимающиеся низким трудом, находятся в состоянии некоего ограниченного рабства.

Аристотель, рассуждая о богатстве, выделяет экономику и хрематистику. Экономика имеет целью создавать потребительные стоимости, необходимые для жизни, домашнего хозяйства и государства, а хрематистика – это искусство наживать богатство путем торговли. Экономика заслуживает похвалы а хриматистика вызывает порицание. Аристотель показал, что в процессе обмена товары выступают в относительной и эквивалентной форме.

Заслугой Аристотеля является анализ развития форм торговли.

Экономическая мысль Древнего Рима. В Древнем Риме, начиная со II в. до н. э., основу хозяйства составляли крупные земельные владения – латифундии, где сельское хозяйство велось за счет эксплуатации рабов. Поэтому экономические представления римских мыслителей отражали интересы крупных рабовладельцев – латифундистов. В Древнем Риме противоречия рабовладельческого  способа производства достигли наибольшей остроты и привели в конечном счете к возникновению колоната.

Важнейшей проблемой древнеримской экономической мысли оставались проблемы оправдания рабства, организации и методов ведения рабовладельческих хозяйств.

Проблемы рациональной организации рабовладельческого хозяйства отражены в трактате Варрона «О сельском хозяйстве».

Одной из серьезных экономических проблем Древнего Рима в республиканский период была концентрация земельной собственности в руках потрицианской  знати и обезземеливание значительной части итальянского крестьянства. Защитниками интересов разорявшихся мелких землевладельцев выступили  братья Тиберий (163–132 гг. до н. э.) и Гай (153–121 гг. до н. э.) Гракхи. Они разработали проект аграрной реформы, требуя ограничения крупного землевладения и наделения землей безземельных и малоземельных крестьян. Они считали, что одна семья не должна занимать больше 1000 негров (250 га). Все излишки земли возвращались государству и перераспределялись по 30 негров на условиях наследственного владения и уплаты небольшого налога. Был принят закон о продаже городским беднякам хлеба из государственных хранилищ по низким ценам. После убийства Тиберия его дело продолжил Гай, осуществив значительную часть аграрного проекта.

 

Экономические теории в период Средневековья. Эпоха Средневековья охватывает значительный период: в Западной Европе от падения Римской империи (конец V в.) до буржуазных революций (XVI–XVIII вв.), в России с IX в. до реформы 1861 г., а в ряде стран Азии и Африки феодальные отношения формировались в III–VIII в. и сохранились до XX в.

Экономическая мысль средневекового Китая была продолжением идей и традиций древности. Наиболее характерной для этого периода была работа Ли Гоу «План обогащения государства, план усиления армии, план успокоения народа» (XI в. н. э.) – классический образец учения об управлении государством на основе конфуцианских канонов. Ли Гоу рассматривал финансы государства в качестве основного элемента в обогащении государства, средств в достижении идеального порядка («внести мизерные подсчеты, взимать налоги с народа, чтобы в верхах был бы достаток»).

Основным источником обогащения, по мнению Ли Гоу, является земледелие. Увеличение пашенных земель осуществлять за счет распашки целины. Он пытался доказать в своей работе необходимость ограничения ремесла и торговли.

В VI–VII вв. из разрозненных арабских племен начинают складываться государство. Вместе с ними развивается культура и идеология. В первой четверти VII в. Мекканский купец Мухаммед создает «Коран» («Чтение»). В этом произведении нашли отражение идеи раннего феодализма в арабских странах, развития ремесла и торговли.

Крупнейшим мыслителем арабского Востока был Ибн Хальдун (1332–1406 гг.). Его жизнь была связана с арабскими странами Магриба (Северная Африка). Он развил теорию общественного процесса в работе «Социальная физика», в основе которой лежат социально-эконо­ми­чес­кие факторы. Ибн Хальдун отметил, что люди пребывали в состоянии дикости. Человеческое общество проходит в своем развитии два этапа: примитивность и цивилизацию. Они отличаются друг от друга по тому, «как люди добывают средства к существованию».

На первом этапе человеческого общества развивается земледелие и скотоводство, а на втором – к ним добавляются ремесло, торговля ростовщичество, наука, искусство. Переход к цивилизации характеризуется производством избыточного товара, который значительно превышает необходимый для жизнедеятельности.

Переход от «примитивности» к «цивилизации» – это развитие отношений подчинения и господства, управления и исполнения. Управление требует подчинения, принуждения и из этих отношений возникает неравенство (мульк – это «власть – владение», единство политического и экономического. Ибн Хальдун делит общество на слои и классы, каждый их которых определяется размером имущества. Ибн Хальдун исследовал проблемы товарно-денежных отношений: цену и стоимость. На  изменения цен влияет демографическая  ситуация. С ростом города растут потребности в необходимом продукте и товарах роскоши.

Рыночные цены изменяются в зависимости от размера пошлин, поборов и спроса.

В стоимость он включал стоимость труда, цену сырого материала и  средств труда.

В товарном производстве велика роль денег. Деньги – «…основа приобретения, накопления…» и сокровищ. Деньги (золото и серебро) должны быть в обращении и выступал за то, чтобы они были полноценные. Обличал тех, кто осуществлял порчу монет.

Господствующей формой идеологии в Западной Европе был котолицизм. Все экономические идеи западно-европейского Средневековья обличены в религиозно-этическую форму, принимала богословское оформление.

Представление об экономических идеях данного Средневековья (VI–III вв.) дает старинная запись судебных обычаев франков «Салическая Правда», составленная в начале VI века Хлодвигом – королем франков (480–515 гг.)

Она защищала интересы общинного крестьянства, служащих людей. В ее предписаниях сельское хозяйство выступает как естественное занятие франков.

Спустя три столетия экономические вопросы Средневековья будут освящены в «Капитуляции о виллах» (закон о поместьях), изданном при Карле Великом. В нем нет упоминаний об общине. Монопольным владельцем вотчины был ее владелец. «Капитулярий» предписывал взимать оброки в натуральной форме, создать запасы, развивать в каждом хозяйстве ремесло, а излишки сельскохозяйственной продукции продавать на рынке. «Капитулярий» закрепил развитие крепостного права в Европе.

Торговая прибыль и ростовщический процент осуждались канонистами как грешные явления.

Экономическая мысль русского государства развивалось вместе с развитием общества. Важное место в этом развитии занимает «Русская Правда» – сборник, устанавливающий законы. Это своего рода кодекс гражданского права. Сохранилось несколько вариантов «Русской Правды». Она складывалась при Ярославле (978–1054 гг.), Владимире Мономахе (1053–1125 гг.). Представляет собой свод юридических законов, касающихся имущественных отношений и защиты прав собственности феодальной знати на крепостных крестьян, землю, право взимать налоги, натуральные повинности. «Русская Правда» обрисовала основы имущественного и сословного деления. Верхний слой – «княжие люди» (дружина князя), затем идут «люди» (свободные, обязаны платить дань князю), на нижней ступени – «холопы», за которых отвечает их господин.

6 Экономическая теория к. Маркса

Предметом изучения в экономической теории Маркса, как и у всех представителей классической политэкономии, была сфера производства. Маркс придавал ей настолько первостепенное значение, что все экономические отношения называл производственными.

В основу метода была положена его философская теория исторического материализма. Материалистический подход Маркса к общественным отношениям заключался в следующем. Определенную совокупность общественных отношений Маркс называет «общественной формацией». «Базисом» этих общественных отношений он считает экономику, которая, в свою очередь, определяется уровнем развития техники («производительных сил»). Все общественные отношения, не относящиеся к экономическим (политические, культурные и т.д.), являются «надстройкой» над «базисом». Таким образом, техника («производительные силы») определяет характер экономики («производственных отношений»), а экономика — характер всех остальных общественных отношений.

Основные теоретические положения

Так же как и Милль, Маркс систематизировал теоретические положения, разработанные предшествующими представителями классической политэкономии. Структура «Капитала» была следующей. В первых двух томах Маркс рассматривал капиталистическую промышленность, причем в первом томе — проблемы производства, а во втором — проблемы обращения. В третьем томе к рассмотрению подключаются сферы торговли, кредита и сельского хозяйства. Кроме того, во всех разделах экономического исследования Маркса присутствует «сверхзадача» — показать «несправедливую», эксплуататорскую сущность капиталистической экономики как доказательство необходимости ее ликвидации.

1. Стоимость. В своем исследовании Маркс прибегает к особому методологическому приему — рассмотрению экономических категорий с разной степенью абстракции. В частности, в первых двух томах стоимость рассматривается в наиболее общем виде, как результат затрат труда рабочего. Маркс делит стоимость на три части: «постоянный капитал» (с), т.е. стоимость материальных издержек, «переменный капитал» (v), т.е. стоимость рабочей силы, и «прибавочную стоимость» (m). Деление капитала на постоянный и переменный было новым, до Маркса было только деление на основной и оборотный капитал. Присвоение капиталистом «прибавочной стоимости», созданной рабочими, Маркс называет «эксплуатацией». Отношение дохода капиталиста к доходу рабочих m/v он называет «нормой прибавочной стоимости» и показателем степени эксплуатации рабочих.

В третьем томе Маркс вводит новое понятие — «цена производства», трактуя ее как превращенную форму стоимости. Она состоит из издержек на покупку средств производства и рабочей силы и средней для всех отраслей прибыли. Понятие «цена производства» вызвало дискуссию среди экономистов. Напомним, что после Смита теория трудовой стоимости и теория стоимости, определяемой издержками, противопоставлялись в рамках классической политэкономии. Поэтому после выхода третьего тома «Капитала» появилось утверждение о противоречии между первым и третьим томами «Капитала», так как там используются разные теории стоимости — трудовая теория и теория издержек. Среди других экономических категорий «Капитала» современная экономическая наука считает наибольшим вкладом Маркса теорию общественного воспроизводства и теорию межотраслевой конкуренции и перелива капитала.

2. Общественное воспроизводство. В своей теории общественного воспроизводства Маркс вернул в научный оборот проблему перераспределения валового национального продукта, исследование которой было начато в «Экономической таблице» Ф. Кенэ и утрачено в связи с появлением «догмы Смита».

отличием теории Маркса от «таблицы» Кенэ было то, что у Кенэ рассматривалось только простое воспроизводство, а у Маркса представлено и простое, и расширенное. Схемы расширенного общественного воспроизводства Маркса, по сути, являются первой моделью экономического роста.

3. Межотраслевая конкуренция и перелив капитала. Маркс ввел понятие межотраслевой конкуренции, которая в отличие от внутриотраслевой представляет не конкуренцию за продажу однородных товаров, а конкуренцию за наиболее прибыльное вложение капиталов. Здесь (в третьем томе «Капитала») Маркс уже оперирует не понятием «прибавочная стоимость», а ее «превращенной формой» — «прибылью». Поскольку разные отрасли народного хозяйства имеют разную норму прибыли, т.е. отношение прибыли к авансированному капиталу (т/с + v), то начинается перелив капитала из менее прибыльных отраслей в более прибыльные. Это выражается в том, что в менее прибыльных отраслях предприятия закрываются, а в более прибыльных строятся новые. В результате в менее прибыльных отраслях предложение уменьшается, а цены и прибыль растут, а в более прибыльных отраслях происходит обратный процесс. В целом экономика стремится к формированию средней прибыли для всех отраслей.

№7 СОВРЕМЕННЫЙ ИНСТИТУЦИОНАЛИЗМ (НЕОИНСТИТУЦИОНАЛИЗМ).

В 70-80-е гг. XX в. заметно усиливается влияние институциональных идей на западную экономическую науку. Крупными представителями неоинституционализма стали ДЖОН КЛАРК, АДОЛЬФ БЕРЛИ, УОЛТ РОСТОУ , ДЖОН ГЭЛБРЕЙТ и др. Наиболее популярные теории нового индустриального и постиндустриального обществ дают представление о важнейших идеях неоинституционализма. Их общим фундаментом является положение о НТР – как ведущем факторе социально-экономической жизни, который меняет характер экономической системы и социально-профессиональную структуру общества, а также влияет на все институты, организацию труда и досуга. Концепция индустриального общества наиболее полно представлена в трудах УОЛТА РОСТОУ- американского экономиста и социолога, и французского ученого- ЖАНА ФУРАСТЬЕ. В основе концепции – положение о технологическом детерминизме, которое заключается в том, что экономическое, политическое и культурное развитие общества зависит от прогресса технологий, благодаря которым модифицируется не только применение экономических законов, но и их сущность. Отсюда основными чертами индустриального общества является эффективное использование достижений науки и техники, проведение государством политики, направленной на ликвидацию полюсов богатства и нищеты, сосредоточение власти в руках техников и ученых. То есть для индустриальной цивилизации характерен переход власти от капиталистов-собственников к наемным менеджерам-специалистам, руководствующихся соображениями профессиональной и общественной пользы. Идеи индустриального общества получили дальнейшее развитие в теории нового индустриального общества, первым автором которого стал ДЖОН ГЭЛБРЕЙТ (США), предложивший центральное понятие-термин «техноструктура». В это понятие входят управляющие, специалисты, ученые, технологи, конструкторы, фактически обеспечивающие функционирование крупных корпораций. Подлинная экономическая власть принадлежит им, а не собственникам, не акционерам. Реальную силу в крупных фирмах представляет группа высококвалифицированных, обладающих необходимой информацией и знаниями менеджеров- технологов. С возрастанием размеров корпораций и усилением власти инфраструктуры модифицируются цели экономической деятельности. Цели техноструктуры вступают в противоречие с общественными целями. Хозяевами на рынках становятся технократы. Монополистический рынок имеет мало общего со свободной конкуренцией, отсюда необходимость контроля со стороны государства, активное вмешательство органов управления в экономическую жизнь. Прогресс технологий –центральная проблема и важнейшая характеристика современного экономического развития, при которой происходит революция производственной и непроизводственной сферы. Попытку прогнозировать вероятные структурные сдвиги, обусловленные развитием информационных технологий, предприняли теоретики - ДАНИЭЛЬ БЕЛЛ и ЭЛВИН ТОФФЛЕР. Американским ученым - ДАНИЭЛЕМ БЕЛЛОМ - была разработана «концепция постиндустриального общества», в которой, характеризуя структурные изменения и трансформацию капиталистического общества, указывает на движение в нём от промышленной экономики к экономике с преобладанием сферы услуг. То есть всё большая часть работников будет занята не в сфере индустрии по производству товаров, а созданием разнообразных услуг в сфере науки, образования, медицины, культуры, организации отдыха, туризма, развлечений. Экономическая власть перейдет о собственников к носителям знаний, обладателям информации. А производство вместо стандартного будет носить специализированный, индивидуальный характер. На смену индустриальному обществу придет общество постиндустриальное, определяющую роль в котором будет играть изменение целей, интересов и стимулов деятельности. Примерно по той же схеме строится общество ЭЛВИНА ТОФФЛЕРА, в котором технологическую революцию он рассматривает как «третью волну» в истории экономических переворотов. «Первой волной» была аграрная революция, затем её сменила промышленная революция–«вторая волна». Информационное общество представляет собой не замену, а дальнейшее развитие системы машин: двигателей, станков, транспортных средств, машинных средств обработки информации. Происходит изменения в социально-экономической структуре общества. Перестраивается система и структура потребления, создаются новые условия для развития личности, расцвета индивидуальностей. Таким образом, переход к новому информационному обществу рассматривается не как укрепление, а как постепенная трансформация прежней системы, где перемены носят прогрессивный характер и охватывают разнородные взаимосвязанные факторы. Трансформация сглаживает противоречия и капитализм переходит к более гармоничным и гуманным отношениям. Однако весь парадокс в том, что рыночный «идеал», к которому стремятся все реформаторы, оказывается совсем не идеалом, а промежуточной станцией, от которой нужно двигаться в сторону более совершенной, но ещё чётко не обрисованной модели.

№8 Неоклассическая экономическая теория

Возникновение и методология

Неоклассическая школа сформировалась в 90-х гг. XIX в. после опубликования книги А. Маршалла "Принципы экономики" (1890). Неоклассическая теория исследовала рыночное хозяйство в период господства свободной конкуренции. Она соединила идеи классической политэкономии с идеями маржинализма. Возникновение предельного анализа Маршалл понимал не как революцию в науке, а как результат ее эволюции. После того как полезность была соединена с общественными издержками, была создана общая теория сопоставления результатов и затрат, возникла так называемая вторая классическая ситуация. Неоклассическая школа господствовала до 30-х гг. XX в.

Во всех предыдущих теориях в первую очередь выделялся источник ценности, абсолютный закон ее образования. Например, ценность выводилась из затрат труда или издержек производства, или из предельной полезности. Неоклассики переходят к функциональной теории, где нет места абсолютным категориям, все они рассматриваются как относительные. Экономические явления анализируются не по принципу движения от глубинных причин к поверхностным явлениям, а по принципу взаимозависимости и взаимного определения (принцип релятивизма).

Вклад Маршалла

Главные аспекты вклада, внесенного в науку книгой Маршала "Принципы экономики" :

1. "Крест" Маршалла. Маршалл представил взаимодействие рыночного спроса и предложения в виде пересекающихся кривых, выражающих закон убывания предельной полезности данного товара для потребителей и закон возрастания предельных издержек для производителей. Рыночная ценность товара определяется равновесием предельной полезности и предельных издержек.

2. Теории "предела" и "замещения". Понятие "предел" было распространено за рамки понятия "полезность", чтобы охарактеризовать равновесную точку в данных условиях любого экономического фактора. Понятие "замещение" было введено для характеристики процесса, посредством которого равновесие восстанавливается или утрачивается. Идея "замещения" на "пределе" не только между альтернативными предметами потребления, но также и между факторами производства оказалась чрезвычайно плодотворной. Этот метод позволил подчинить категорию заработной платы и прибыли действию общих законов ценности, предложения и спроса.

3. Эластичность спроса. Анализ закона убывающей полезности привел Маршалла к пониманию влияния на спрос изменения цены, и он четко сформулировал идею "эластичности", без помощи которой прогрессивная теория ценности и распределения не могла получить дальнейшее развитие. Показатель изменения спроса при изменении цены на 1% Маршалл назвал эластичностью спроса. Выводы, которые вытекают из характера показателя эластичности, можно применять в бизнесе.

4. Временной фактор. Введением элемента времени в качестве фактора в экономическом анализе мы обязаны главным образом Маршаллу. Ему принадлежат понятия "долгосрочного" и "краткосрочного" периодов. Этим он устранил много путаницы в экономической теории: внес ясность между статическими и динамическими задачами, между формами чистого дохода в долгом и коротком периодах (процент и прибыль), позволил обосновать концепции "квазиренты" и "нормальной прибыли".

5. Потребительский излишек. Ее использование показывает, что при определенных условиях принцип неограниченной конкуренции, рассматриваемый как принцип максимальной общественной выгоды, оказывается несостоятельным не только практически, но и теоретически, что имело огромное философское значение.

6. Монополии. Проделанный Маршалл сопоставляет интересы монополиста с интересами общества, характеризует чистый монопольный доход и его изменения под влиянием налога, выясняет, можно ли вести эффективно монопольное предприятие.

7. графический метод анализа. Он учил, что стоимость денег - это, с одной стороны, функция их предложения, а с другой - функция спроса на них.

Общий объем сделок за год порождает национальный продукт. Маршалл указывал, что увеличение количества денег в стране не увеличивает ни числа, ни объема сделок, которые обслуживаются этими деньгами. Неоклассическая денежная теория показала, что ценность денег как инструмента экономической жизни не связана с собственной ценностью денежного материала, например золота. Маршалл предсказал возможность успешного применения неконвертируемой бумажной валюты при условии жесткого государственного контроля за их выпуском.