6) Реформы в России в середине XVI века. Формирование сословно-представительной монархии.

В 1533 году Иван Грозный взошёл на престол в возрасте трёх лет. В 1547 принял новый титул – царя. Это было предложение церковников. Титул поднимал престиж государства, отсекались все побочные линии царя. Укрепление верховной власти было началом централизации. При молодом Иване IV образуется Избранная Рада (кружок интеллектуалов), которая является неформальным правительством. Управляет страной в течение 10 лет, потом царь их распускает и казнит, остался в живых лишь князь Курбский, который убежал в Литву. Избранная Рада проводила также реформы: благодаря ей в стране установилась сословно-представительная монархия. Это форма правления, при которой, наряду с сильной царской властью, существуют сословно-представительные органы: Земский собор у нас, Генеральные Штаты во Франции, Кортесы в Испании, Парламент в Англии. На Западе все эти органы со временем преобразовывались в законодательные органы. У нас эти органы всегда были только исполнительными. Первый Земский собор в 1549 году назывался «Собор Примирения»: царь мирился с боярами и призывал работать вместе. Земский собор состоял из двух палат: в верхнюю входили бояре и духовенство, а в нижнюю, «ответную», входили представители всех других сословий – купцы, дворяне и прочие, выбранные по грамоте царя.

Принципы, на которых строилась сословно-представительная монархия: выбранность и всесословность.

На местах сословные органы – земские и губные избы. На местах, в этих избах, вместо бояр-кормленщиков теперь управляли старосты, выбранные от местного населения, и целовальники («целую крест»).

Военная реформа – в 1556 году было принято «Положение о службе», по которому с каждых из 170 десятин земли, с дворян, помещиков и вотчинников выставлялся один человек на коне и в доспехах для службы в армии. Это укрепило социальную опору власти. Положение называлось «служба по Отечеству».

Вторая часть служила по прибору (найм за деньги) – это пушкари, стрельцы, казаки и прочие.

В 1550 году было создано стрелецкое войско.

В армии было отменено местничество во время боёв или сражений. Но на гражданской службе всё становилось по-прежнему. Окончательно местничество было отменено в 1682 году.

В 1550 году был принят Судебник Ивана IV, где был подтверждён Юрьев день. Крепостное право было юридически оформлено в 1649 году в Соборном Уложении Алексея Михайловича. В 1551 году – принятие Стоглаво-церковного кодекса (собор).

7) Россия в конце XVI- начала XVII. Смутное время, его причины , поиски пути преодоления смуты. Земский собор 1613 года и его решения.

Смута, или Смутное время, имеет три важных периода – 1598 год (начало Смутного времени), 1613 год (окончание) и 1634 год (окончание Смоленской войны, подписание Поляновского мира и официальный отказ Владислава от русского престола). Смута – сумма кризисов, которые появились в начале XVII века:

Кризис династический: окончание рюриковской династии. На Земском соборе был избран Годунов;

Кризис государственный: потеря государственной власти, появление лжецарей на престоле;

Кризис социальный: народные движения, восстания, появление беглых холопов, разбойников на дорогах и восстание Болотникова;

Кризис нравственный: касался, прежде всего, московских бояр. Они клялись служить верно и честно всем царям.

Появление царей-самозванцев было результатом неразборчивых в средствах борьбы боярских группировок, находящихся у власти. Сместить Годунова можно было во имя рюриковской старой династии. Свергнуть его было нельзя, надо было найти человека из династии Калитых. Лжедмитрий I первым взял себе титул императора. Закончилось всё тем, что над ним была проведена торговая казнь: тело положили на стол на рынке, и каждый мог делать что угодно с ним на протяжении трёх дней. После Лжедмитрия власть перешла к Шуйскому, который ничего хорошего, в принципе, не сделал. Он, придя к власти, дал крестоцеловальную грамоту, содержащую такие правила:

Никого не предавать смерти без суда с боярами и приговора Думы;

В случае преступления не преследовать и не лишать имущества родню виновных;

Не слушать ложных доносов, наказывать доносчика за навет (донос).

В этой записи одни историки видят ограничение власти в пользу бояр, другие – лишь ограничение личного произвола царя. Но Шуйский и Годунов также принесли много нового в развитие государственности. Шуйский начинает подавлять восстание Болотникова (1606 год). Ошибка Шуйского в том, что он заключил договор со Швецией в 1609 году, по которому Швеции отходила Карелия, а шведы должны были поставить для Шуйского войска для подавления всех движений.

В январе 1609 года началась открытая польская интервенция. Поляки осадили Смоленск. Лжедмитрий II бежал в Калугу, а тушинские бояре обратились к польскому королю и в феврале 1610 года заключили договор о признании Владислава, сына польского короля, на царский трон. Договор не означал включения России в состав Польши. Некоторые положения: польские паны не могли занимать высокие административные должности и иметь вотчин в России; должны были поддерживать православную церковь; включены все пункты крестоцеловальной грамоты Шуйского; разработаны более демократичные права русских подданных: разрешалось свободно ездить в крестьянские страны и царь за это вотчин отнимать не будет. Всего 28 пунктов-положений. После заключения договора поляки не прекратили наступлений на русские города. В Москве к власти пришла «семибоярщина» – семь бояр, которые решили, что нужно собирать совет и выбирать царя. В августе 1610 года «семибоярщина», чтобы прекратить наступление поляко-шведов, подписали новый договор с польским королём о предложении на престол Владислава. 27 августа 1610 года Владислав был коронован и стал русским царём. Начиная с 1610 года, формируется второе ополчение под руководством Минина и Пожарского. 26 октября 1612 года оно освободило Москву. В 1613 году состоялся Земский собор из 700 человек, на котором избрали царя Михаила Фёдоровича Романова (ему было 16 лет):

Дальний родственник первой династии;

Опричнину помнили до сих пор, а у них были опричники.

Он дал такие обязательства, когда его выбрали:

Блюстить и сохранять православную веру;

Забыть прежние фамильные счёты и недружбы;

По собственному усмотрению не издавать законов, а советоваться с боярами;

Судебные дела вершить по закону.