33. Идейные течения современного мира: либерализм.

ЛИБЕРАЛИЗМ происходит от латинского “liberalis” и буквально означает «свободный».В широкое научное употребление он был введен французскими просветителями в начале 19 столетия.

В числе либеральной теории выступали: Д. Локк, А. Смит, И. Бентам(Англия),Ш.Л. Монтескье, Б. Констант, Ф. Гизо (Франция), И. Кант, В. Гумбольт (Германия), Т. Джеферсон, Д. Медисон (США).

В идеологии либерализма одно из центральных мест занимает положение о неограниченных возможностях человеческого разума, способного не только осмыслить политические процессы, но и предложить новые модели национального переустройства общества.

Важным условием полной реализации творческих возможностей человека выступает индивидуальная свобода. Либералы провозгласили ряд идей, норм и принципов демократической организации политической жизни: о политических правах и свободах, о равенстве всех перед законом, о свободных выборах, о принципах политического плюрализма. В качестве универсально значимых средств общественного прогресса назывались: частная собственность, свободное предпринимательство, конкуренция. Роль государства они сводили лишь к функциям надзора, охраны общественного порядка и защите страны от внешней опастности.

НЕОЛИБЕРАЛИЗМ представляли Д. Кейнс, Р. Даль, Дж. Гелбрейт. В центре внимания неолибералов оказалась проблема роли государства в экономической и социальной жизни. Важнейщей функцией государства является социальная защита граждан, защита предпринимательства, рынка от монополии.

34. Идейные течения современного мира:

КОНСЕРВАТИЗМ

КОНСЕРВАТИЗМ происходит от латинского «conservo»,что означает «охраняю, сохраняю».В широкое обращение он вошел после выхода журнала «Консерватор» под редакцией Ф.Шатобриана. Основатели: Э. Берк, Ж. Местра, Л. Бондаль, Н. Данилевский, К. Леонтьев,В. Соловьев. Консерватизм трактуется как социально-политическое движение, ориентирующееся на сохранение и укрепление сложившихся форм

экономической, социальной и политической жизни, традиционных ценностей. Либералы признавали ограниченность человеческого разума в осознании смысла и цели социального прогресса, определения в нем места и роли человека. Либералы делают ставку на развитие бизнеса, частного предпринимательства и выступают за сильную и эффективную государственную власть, за развитие системы социального обеспечения. Принудительное утверждение социального равенства приводит к искажению естественного хода общественного развития, принижает талантливых людей и возвышает посредственных.

35. Идейные течения современного мира:

КОММУНИЗМ И СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЯ.

Коммуни́зм в марксизме гипотетический общественный и экономический строй, основанный на полном равенстве, общественной собственности на средства производства. а.) где не будет частной собственности на орудия и средства производства, а будет собственность общественная, коллективная;

б.) где не будет классов и государственной власти, а будут труженики индустрии и сельского хозяйства, экономически управляющиеся, как свободная ассоциация трудящихся;

в.) где народное хозяйство, организованное по плану, будет базироваться на высшей технике как в области индустрии , так и в области сельского хозяйства;

г.) где не будет противоположности между городом и деревней, между индустрией и сельским хозяйством;

д.) где продукты будут распределяться по принципу старых французских коммунистов: «каждого по способностям, каждому по потребностям»;

е.) где наука и искусство будут пользоваться условиями достаточно благоприятными для того, чтобы добиться полного расцвета;

ж) где личность, свободная от забот о куске хлеба и необходимости подлаживаться к «сильным мира», станет действительно свободной.

концепция «демократического социализма», ставшая программным документом социал-демократического движения. Главными ценностями «демократического социализма» признавались свобода, справедливость, солидарность. Реализовать эти ценности можно лишь при условии утверждения и укрепления экономической, политической и духовной демократии, поэтому в декларации социализм характеризуется не как жесткая социальная конструкция, а как процесс постоянного движения к реализации названных ценностей и обогащения их реального содержания. В декларации социализм выступает больше как нравственная категория, нежели экономическая, хотя социал-демократия в то время не отказывалась от обобществления, а лишь ограничивала его рамками экономической целесообразности.

Концепция «демократического социализма» рассматривает социалистическую цель не с позиций экономического детерминизма, как у коммунистов, а исходит из посылки об ограниченной познавательной силе любой общей теории, поскольку всякая теория нуждается в постоянной коррекции, уточнениях, пересмотре по мере изменений реальных условий.