22. Свобода совести как феномен демократического государства. Основные принципы отношения государства к религии в правовом демократическом обществе

Право мировоззренческого выбора (в том числе его религиозной формы) является основой демократии. В самом широком смысле речь идет о праве каждого человека на свободу совести, которое по сути выступает системообразующим в концепции прав человека. Без реализации этого права иные права человека теряют большую часть реального содержания и превращаются в пустую декларацию. Реализуя право на свободу совести, человек осознает себя, обретая смысл и определяя свое место в жизни. Свобода совести, таким образом, включает в себя все многообразие форм систем ориентации (в том числе религиозную), реализуемых единолично и/или коллективно на принципах равенства. Известно, что реализация прав человека возможна лишь при развитости их принципов и наличии правового механизма реализации.

Границами свободы совести, как их определяют международные правовые документы, имеющие юридическую силу для РФ, являются:

а) Основные права и свободы других лиц.

б) Предписанные законом ограничения, необходимые для защиты общественной безопасности, порядка, здоровья или морали с учетом природы конкретных прав.

Критерии границ свободы совести в международных правовых документах определены в самом общем виде. Это значит, что юриспруденция каждого государства должна выработать для определения границ свободы совести более определенные критерии и руководящие принципы, основываясь на том, что свобода совести является системообразующим правом и любые ограничения в этой сфере не только должны быть оправданы, но и учитывать сущность этого права. Пределы и характер государственного регулирования сферы свободы совести отражают истинный курс государства. То есть, действительно ли государство является демократическим правовым или фактически уже произошел поворот к иным формам, подразумевающим сакрализацию власти и рабство совести; отделяющим главную функцию государства — служебную по отношению к гражданскому обществу, от неких собственных интересов государства (фактически интересов властных групп) как самодовлеющей силы.

23. Современное российское законодательство о свободе совести

Международные акты по вопросам свободы совести послужили импульсом для изменения государственно-церковных отношений в нашей стране. Уже в 70-е годы появился ряд законодательных актов, расширяющих возможности религиозных организаций в удовлетворении религиозных потребностей верующих, отчасти освобождавших их от мелочной регламентации и опёки. В 80-х и 90-х годах этот процесс приобрёл качественно новые характеристики. Постановлением Верховного Совета СССР от 1 октября 1990 г. был принят закон “О свободе совести и религиозных организациях”, который привёл советское законодательство в соответствии с международными нормами права и гарантировал право граждан на определение и выражение своего отношения к религии, устранил многочисленные ограничения и противоречия, препятствующие практическому осуществлению свободы совести.

Размещено на Allbest.ru