
- •1. Предмет і завдання курсу «Історія педагогіки»
- •2. Основні принципи розгляду історико-педагогічного процесу.
- •3. Виховання як категорія суспільного існування. Виховання у первісному суспільстві. Особливості виховання у різних суспільствах
- •4. Афінська школа. Освітні і виховні ідеали.
- •5. Освіта в грецьких містах-колоніях на території України
- •6.Система освіти і виховання у Спарті
- •7.Освіта та педагогічна думка у Стародавньому Римі
- •8. Педагогічні погляди філософів Стародавньої Греції (Сократ, Платон, Арістотель, Демокріт)
- •9. Середньовічні університети (хіі-хy ст.). Започаткування демократичних освітніх ідеалів. Ідеали перших світових і вітчизняних університетів сьогодні
- •10. Гуманізм середньовіччя (ф.Рабле)
- •11. Демократичні і гуманістичні ідеали педагогічної концепції я.А.Коменського
- •12. «Велика Дидактика» я.А.Коменського – узагальнення досвіду теоріі і практики освіти і виховання попередніх епох.
- •13. Теорія вільного виховання Жан-Жака Руссо та її послідовники л.Толстой, м.Монтессорі, в.Сухомлинський, ш.Амонашвілі.
- •14. Д. Локк – прибічник реальної освіти.
- •15. Проблема підготовки вчителя в зарубіжній історії педагогіки (а. Дістерверг)
- •18. Принцип природовідповідності (Руссо, Коменський, Песталоцці) в історії педагогіки.
- •19. Й.Г.Песталоцці. Основи початкової освіти. Спроби гармонізувати класичну і реальну освіту
- •20. Теорія розвиваючого навчання за й.Г.Песталоцці і а.Дістервегом
- •21. Й.Ф.Гербарт. Внесок в педагогіку як у наукову дисципліну
- •22. Герберт Спенсер – прибічник реальної освіти
- •23. Зарубіжна педагогіка 20 ст.
- •24.Виховання на території України у додержавний період
- •25. Особливості виховання дітей у сім’ях східних слов’ян
- •26. Християнство і поширення знань у Європі та Київській Русі
- •27.Розвиток писемності і шкільної освіти на Русі(іх-х ст.)
- •28.Педагогічна думка в Київській Русі
- •29.Зародження і поширення знань в епоху Ярослава Мудрого
- •30.Просвітництво в період в.Мономаха
- •31."Пересопницьке Євангліє" як вітчизняна першокнига. Книги - слов’янські першодруки
- •32.Братські школи в Україні і Білорусії (xyi-xyii ст.)
- •33. Острозький колегіум як перший на Україні навчальний заклад вищого типу
- •34.Освіта в Україні за часів козацької доби
- •35.Києво-Могилянська академія. Зміст освіти. Навчально-виховний процес
- •36. Педагогічна спадщина г.Сковороди в контексті XVIII ст.
- •37. Особливості педагогічної думки регіонів України о.Духнович.
- •38. Внесок т.Шевченка у моральність і відстоювання освіти для народу
- •39 Т. Г.Шевченко і діти. …
- •40. Букварь южноруський Шевченка
- •41. Розробка к.Ушинським принципу народності виховання ("Про народність у суспільному вихованні")
- •42.К.Ушинський "Людина як предмет виховання"
- •43. К.Ушинський про зміст освіти
- •44. К.Ушинський «Проект учительської семінарії»
- •45. К.Ушинський про народність у вихованні.
- •46.Громадсько-педагогічний рух в Україні (60-ті роки хіх ст.)
- •47. Послідовники к.Ушинського у розробці проблем методики початкової освіти. М.Корф (м.Драгоманов, с.Русова та ін.)
- •48. Національно-освітнє питання: хіх ст
- •50. Демократичні ідеали м.Пирогова, х.Алчевської, т.Лубенця та інших діячів другої пол. Хіх ст.
- •51. Б.Грінченко, і.Франко, Леся Українка та інші відомі українці про національну освіту (кін. Хіх - поч. Хх ст.).
- •52.Просвітницька культурно-освітня і духовно-моральна діяльність і.Огієнка (після 1917р.)
- •53. Університетська освіта в Україні (хіх – початок хх ст.). Відкриття університетів та їх вплив на загальноосвітній стан і національно-освітній процес в Україні.
- •54.1917Р. Центральна Рада. Започаткування першої української системи освіти. Перший міністр освіти України і.Стешенко. Громадська і педагогічна позиція
- •55. Перші декрети Радянською уряду про освіту. Традиції, новації, ідеологія. 1-а Всеукраїнська нарада з питань освіти
- •56.Підготовка учителя в Україні в 20-ті роки
- •57.Перетворення в галузі освіти. Кодекс про народну освіту (1922 р.).
- •59. Ліквідація неписьменності (20-30-ті роки) як фактор зміни загальної культури суспільства
- •60. Співвідношення принципів демократизму і дисципліни в педагогічному методі а.Макаренка. "Педагогічна поема"
- •61. Особистість і колектив упедагогічній системі а.Макаренка
- •62. Альтернативні оцінки педагогічного експерименту а.Макаренка вітчизняною наукою і практикою
- •64.Зміст і форма загальної освіти в Україні в 30-ті роки
- •65.Закон "Про зміцнення зв'язку школи і життям і про дальший розвиток системи народної освіти в урср (1959р., квітень)
- •66.Освіта в Україні (період Великої Вітчизняної війни 1941 -1445 pp.).
- •67.Педагогічна наука України в кінці 40-60-тих pp.
- •68.В.Сухомлинський про виховання громадянина. Книга "Народження громадянина"
- •69.Новаторство в.Сухомлинського у контексті XX ст.
- •70. В.Сухомлинський про поєднання виховних завдань школи і сім'ї. Книги "Батьківська педагогіка". "Серце віддаю дітям"
- •71. Послідовники в. Сухомлинського (о.Захаренко, ш.Амонашвілі і ін.)
- •72. Національний педагогічний університет імені м.Драгоманова. Етапи становлення
- •74.Досвід зарубіжної педагогіки XX ст. В сучасній діяльності освітян України
- •75.Відкритість сучасної школи і сприйняття нею зарубіжних тенденцій освіти
- •77. Апн України. Педагогічна наука ( кін. Хх – поч. Ххі ст.)
- •78. Базова освіта як визначальна тенденція пошуку національного виховання
- •80. Педагогічний університет ім драгоманова в системі вищої освіти України
- •81. Історичний досвід освіти педагогічного пошуку. Його переосмислення і втілення у концепції сучасної національної освіти
- •82. Зміст Державної національної програми "Освіта ("Україна XXI ст.").
- •83. Державні документи про освіту: Державна національна програма «Освіта» («Україна» ххі ст.), Закон України «про загальну середню освіту» (1999 р.).
- •84. Рицарська система виховання
- •85. Класична освіта
- •86. Реальна освіта
- •87. Ломоносов і Києво-Могилянська академія.
- •88. Рух "нове виховання"
- •89 Демократизація суспільного життя в Україні
11. Демократичні і гуманістичні ідеали педагогічної концепції я.А.Коменського
Я. А. Коменський є основоположником сучасної наукової педагогіки. Він першим у світі теоретично обґрунтував весь комплекс основних питань, які в сукупності визначають педагогіку як науку, зібравши і переробивши у своїх творах весь досвід попереднього розвитку теорії і практики навчання і виховання підростаючого покоління. У працях видатного педагога знайшли відображення народна чеська педагогіка, антична педагогічна спадщина, ідеї багатьох передових педагогів, особистий досвід Коменського. Загальне філософське бачення світу у нього формувалось завдяки античній філософії, релігії, ідеям Відродження. Походження й існування природи та людини він розглядав з релігійних позицій. Але під впливом епохи Відродження Коменський виробив новий погляд на людину. На противагу середньовічному аскетизму, людина, на думку великого педагога, останнє і найдосконаліше творіння Бога. Її призначення не тільки підготувати себе до майбутнього небесного життя, а й жити справжнім життям земним. На суспільні погляди Коменського впливала його участь в демократичному народному русі Чехії, що у доповненні з ідеями Відродження сформували у нього демократизм, гуманізм, народність, глибоку симпатію до простих людей.Він намагався обґрунтувати мету і засоби освітнього процесу прагнув створити велику дидактику, тобто розробити питання не тільки викладання а й формування особистості. Педагогічна концепція була частиною його плану влаштування людського суспільства на засадах істини добра краси і гармонії. Педагогічну систему Коменського можливо представити як гуманістичну модель педагогічного процесу, мета якого є ціннісно-спрямоване і цілісний розвиток природних сил і здібностей зростаючої людини. Мета реалізується в організації життєдіяльності вихованців у морально здоровою, духовно багатою, що стимулює різнобічний розвиток у середовищі: у системі різноманітних видів діяльності, що відповідають природному розвитку сил і здібностей, людського в людині, в системі гуманних відносин між вихованцями, відносин взаємодії педагога і учнів як суб'єктів педагогічного процесу, в наростаючій суб'єктності вихованців, що переводить мету і завдання педагогічного процесу в їх власні цілі і завдання, а виховання «переростає» в самовиховання. Гуманізм педагогіки Я.А. Коменського позначився на його думках про методи виховання: педагог називає особистий приклад, повчання, вправи, змагання, заохочення. Рішуче заперечуючи тілесні покарання й погані успіхи в навчанні, він допускає їх у тих випадках, коли учні навмисно і систематично порушували релігійні канони і традиції, традиції моральні заповіді. Проте це була була крайня і найжорсткіша міра покарання. Я.А. Коменський уперше вчив учителів навчати. Він був переконаний, що «із кожної дитини можна зробити людину», якщо школа буде «майстернею гуманності, людяності». Істотним демократичним вимогою Коменського було введення навчання рідною мовою. Він відстоював реформу людського суспільства, право на освіту всіх людей, незважаючи на стать, расу, національність і соціальне становище. Коменський створив систему виховання не для обраних, аристократичних верств суспільства, а згідно з принципами демократії - для всіх суспільних угруповань. Він першим висловив ідею загальної освіти, спільних засад навчання для всіх дітей, дітей багатих і незаможних, відомих і невідомих батьків, чоловічої і жіночої статі, міських і сільських. Він проголосив демократичний принцип єдиної школи і навчальної системи. він докладає всіх зусиль до того, щоб у світі утворилися такі умови, при яких кожна людина могла б освоїти знання.