Вологодский Государственный Педагогический Университет

Сценарий спектакля «???».

Выполнили: 42а группа.

Проверила: Колесниченко Т. С.

Вологда 2013

Сцена 1.

Действующие лица: Вовка, Мишка.

2012Г, г. Вологда, Вова – ученик из образовательной школы приходит в гости к Мише, ученику из лицея:

Вовка: привет, Мишка!

Мишка: привет, Вовка, заходи! ну чё, как у тя дела в школе?

Вовка: да блин, опять нам какой-то бред задали, вот сочинение надо писать про мою идеальную школу

Мишка: ну дак напиши, в чём проблема

Вовка: я вообще понятия не имею чё писать, моя идеальная школа? Да для меня идеально – это, чтобы вообще никакой школы не было, нафига вообще это надо - учиться?

Мишка: ну, Вовка, не учиться, дак говорят и культуры никакой не будет

Вовка: да какая культура? Где сейчас в школе куьтура? Вот по твоему, что такое идеальная школа?

Мишка: ну ты знаешь, что такое идеальная школа, вообще трудно сказать, там учителя должны быть хорошие, учить тебя таким вещам, которые потом в жизни пригодятся

Вовка: ой, да хватит ерунду пороть, пошли со мной лучше покурить сходим

Мишка: а вот курить тоже нехорошо

Вовка: этому опять тебя в твоей идеалной школе научили?

Мишка: нет, это я сам знаю

Вовка: да ладно тебе. Пойдем уже, покурить надо, а то с этой идеальной школой совсем запарился

Мишка: родителей дома нет, на улице холодно, идем в подвал

Вовка: вот другое дело, идем уже

---Мальчики спускаются в подвал---

Вовка: гля, а это чё такое?

Мишка: да, папаша, тут чё то мастерит целыми вечерами

Вовка: а давай посмотрим!

Мишка: да нее, папка строго наказал не походить

Вовка: ну хватит тебе, "нельзя, да заругается"

Мишка: ну давай, но только одним глазком

Вовка: да, конечно, не переживай, ничего не сломаем. Уу, какая кнопка, для чего она, интересно?

Мишка: я бы тебе не советовал, мало ли что

Вовка: да давай, чего ты всего боишься, кто не рискует, тот не пьет шампанское (нажимает кнопку на машине времени)

Мишка: ну что ты наделал, дурень, что теперь делать?

Вовка: охохохо!!!! вот это да! круто! погоди, вот эта штука, что ли машина времени была? да мы же теперь в первобытном обществе!

Мишка: а как же мне теперь домой вернуться? у меня мама скоро с работы придёт, а меня дома нет, она же меня потеряет.

Вовка: да зачем нам домой? давай посмотрим, как раньше люди жили, это же так интересно, и посмотришь, как они раньше учились, а потом зато расскажешь всем, что ты повидал

Мишка: а если мы и выберемся, лучше не говорить никому, чтобы папа не узнал,что мы ей пользовались, да и вообще, кто нам поверит? Зато ты теперь точно сможешь свое сочинение про идеальную школу написать. Вот сейчас побываем везде, и ты сразу поймешь, где хорошо было, а где нет.

Вовка: смотри, строка пошла. Где это мы?

Сцена 2.

Стоянки располагаются по берегам рек и озёр, в местах, где обитали большие стада животных. Питекантропы иногда живут и в пещерах, но не в глубине, где опасно, а у выхода. Смелые охотники, добыча которых крупные и сильные животные, загоняют стада оленей, быков, слонов на обрывы, в овраги или ущелья, где и убивают их копьями и камнями. Добычу делят между всеми. Первобытные люди начинают пользоваться огнём, который согревает их, защищает от зверей и помогает охотиться. Усложнение образа жизни приводит к тому, что старшие начинают обучать младших, и подростки дольше, чем прежде, остаются с родителями и сородичами.

Действующие лица: 2 матери, 2 подростка, старейшина-вождь

---Матери с детьми сидят вокруг костра, матери причитают.---

1 мать: а-а-а!!!! мамонтёнок мой недорощенный, предстоит тебе покинуть мать свою!

2 мать: о-о-о-о-о!!!! горе мне горе!!!

Старейшина: молчать женщины!!!! Каждый юноша должен стать мужчиной или хотите до самой старости этих отпрысков у своей юбки держать? Или хотите без кормильцев остаться? А ну утихли! Гордиться вам надо!

---Старейшина подходит, забирает детей, поднимает каждого в воздух, дети протягивают руки к небу.---

Старейшина: выше, выше тянитесь!!! Там на небе праотец наш и видеть должен он вас лучше

---Старейшина отводит подростков в сторону, они ложатся и он накрывает их шкурами. Слышится звук трещоток и монотонное пение, подростки засыпают.---

Старейшина: теперь, матери, уйдите!!! Ни одна не должна слышать или видеть то, что произойдет сейчас, иначе придется убить вас, ибо тайна священна эта.

Женщины уходят. Старейшина будит подростков.

Старейшина: Вы никому не должны рассказывать об этом — ни матери, ни сестре, никому, кто не является "жераэл".

Подростки: Клянёмся!!!

---Подросткам показывают две священные трещотки — большую и поменьше, которые называют «мужчина» и «женщина», и вождь рассказывает мальчикам о происхождении обряда посвящения.---

Старейшина: Давным-давно Божество по имени Мунган-Нгауа жило на земле. Именно этот Бог принес посвящение племени Курнаи. Его сын Тундум стал прямым предком племени. Мунган-Нгауа учредил таинство посвящения, а руководил им впервые его сын; при этом он использовал две трещотки, которые носили его имя и имя его жены. Но один предатель открыл таинство женщинам. Разгневанный Мунган-Нгауа вызвал космическую катастрофу, в которой погибло почти все человечество, а некоторое время спустя поднялся на Небо. Сын его Тундум со своей женой превратились в касаток.

---Рассказывая этот миф, старики передают неофитам трещотки и предлагают их повертеть.---

Старейшина: сейчас расскажу вам об обязанностях взрослого мужа нашего племени, отныне и на ваши плечи ложится ответственность за род Курнаи.

Повторяйте за мной. Мужчины дают племени пищу.

Мужчины строят дома и землянки.

Мужчины защищают всё население племени от врагов и нападения на деревню крупных животных.

Мужчины изготавливают копья, дубины, лук и стрелы, кремневые ножи и гарпуны, сети, и самое главное, мужчины добывают огонь.

Сейчас вы возвращаетесь к племени но к рассвету вы должны быть у большого камня, мы отправимся на большого зверя. И помните, Вы никому не должны рассказывать об этом — ни матери, ни сестре, никому, кто не является "жераэл".