
- •14) Картезианский(лат от Декарт)Рационализм р. Декарта, б. Спинозы, г. Лейбница.
- •15 Философия Просвещения. Французский материализм XVIII века и его основные проблемы.
- •16 Классическая немецкая философия: и. Кант: теория познания – априорные формы чувственности и рассудка. Антиномии Канта.
- •Этические проблемы в философии и. Канта.
- •18.Философия г. Гегеля: философская система и диалектический метод.
- •20.Антропологический материализм л. Фейербаха и его концепция сущности религии.
- •Формирование философских взглядов в Киевской Руси.
- •Киево-Могилянская Академия как центр философской мысли XVII-XVIII вв. В Украине.
- •Сковорода г.С. – основоположник украинской классической философии.
- •29 Иррационалистическая философия (экзистенциализм и философия жизни).
- •30Философия постмодернизма.
- •31Категория «бытие» в истории философии.
- •32Структура бытия: виды, уровни, формы.
- •33 Материя как философская категория. Понятие материи в истории философии.
- •34 Современные представления о строении материи и уровнях ее организации.
- •Атрибуты материи: движение, пространство, время.
- •36Структура, функции и сущность сознания
- •37Сознание и бессознательное (философия психоанализа).
- •38 Сущность познания как вида деятельности человека. Субъект и объект познания.
- •39 Познание как единство чувственного и рационального.
- •40 Методы и формы научного познания.
- •Формы научного познания
- •41 Теория истины, ее критерии. Роль практики в процессе познания.
- •42 Исторические формы диалектики.
- •44 Основные законы диалектики.
- •Вопрос 49 Антрпосоциогенез
- •50.Проблема жизни и смерти. Смысл жизни.
- •51.Общество как целостная саморазвивающаяся система.
- •552.Основные методологические подходы к изучению общества.
- •553.Экономическая сфера жизни общества.
- •554.Социальная сфера общественной жизни.
- •55.Политическая сфера жизни общества.
- •556.Духовная сфера жизни общества.
- •57.Структуры и формы общественного сознания.
- •58.Философия об общественном прогрессе и его критериях.
- •59.Культура и цивилизация
- •60.Сущность глобальных проблем человечества, их происхождение и пути решения.
37Сознание и бессознательное (философия психоанализа).
Особую трудность представляет понимание бессознательного. Наличие этого явления экспериментально было доказано австрийским психиатром З. Фрейдом. Бессознательное, как правило, отрывочно, фрагментарно и это усложняет его анализ (сновидение, навязчивые идеи, прозрения, интуиция и т. п.)
Бессознательное можно определить как фрагмент сознания, который в данный момент не можем поставить под контроль сознания. Различают два вида несознательных действий: это те действия, которые никогда не осознавались (бредовые идеи, чувство тревоги, страха и т. д.) и те, которые осознавались и могут совершаться автоматически, т. е. они ранее формировались сознательно. Но сознание присутствует и в бессознательном.
38 Сущность познания как вида деятельности человека. Субъект и объект познания.
Итак, сознание без знания –пусто и бессодержательно, а знание приобретается в процессе познания.
Познание – это активная деятельность человека, направленная на приобретение знания. А знание – это идеальные образы (представления, понятия, теории) закреплённые в знаках естественных и искусственных языков.
Существуют различные уровни познания – обыденное, теоретическое, художественное – как чувственно-образное отражение действительности. Они имеют свои особенности, но и то общее, что их объединяет – отношения знаний и реальности.
Раздел философии, где исследуется познание, называется гносеологией.
В научной философии познание рассматривается как процесс взаимодействия объекта и субъекта в материально – чувственной деятельности человека. Субъект – носитель материального целенаправленного действия, которое связывает его с объектом.
Объект – предмет, на который направлено действие.
Человек может быть объектом и субъектом. Человек становится субъектом, когда включён в социальную деятельность. Субъект – это человек в обществе и общество в человеке. Он берётся одновременно как субъект познания и как субъект практического действия.
Объект – часть объективной реальности, которая включена в практическое преобразование субъектом и в этом смысле без субъекта, нет объекта.
Общество выступает субъектом познания через способы познавательной деятельности и систему накопленного знания.
Индивид становится субъектом познания, когда может овладеть миром культуры и превратить достижения человечества в свои силы и способности (язык, логические категории знаний).
Таким образом, процесс познания есть единство объекта и субъекта. Результат – знание.
39 Познание как единство чувственного и рационального.
В структуру познавательной деятельности включаются такие её уровни как чувственное и рациональное.
Чувственное познание: ощущение – субъективный образ предмета, первичная информация о мире, восприятие – целостный чувственный образ предметов, данных посредством наблюдения, в нём отражаются различные свойства вещи как одно целое, представление – это опосредованный целостный образ, сохраняемый и воспроизводимый с помощью памяти.
Рациональное познание – это, прежде всего мышление, которое опирается на чувственное познание и даёт обобщённое знание. Оно осуществляется в 3 формах: понятия, суждения, умозаключения.
Для всех трёх форм логического мышления характерна связь с языком.