Билет №6. Журналистика и общественное мнение

Деятельность СМИ может быть рассмотрена во взаимоотношениях с самым разными социальными субъектами и институтами (государством, партиями, наукой, религией и др.). Однако важнейшие - связи с общественным мнением.

Общественное мнение – отраженное в массовом сознании отношение к социальным явлениям, событиям, деятельности соц. институтов, соц. групп. СМИ - мощный инструмент влияния на общественное мнение. Все зависит от того, в чьих руках этот инструмент, кто им пользуется и в каких целях.

Общественное мнение по своей природе представляет собой реакцию массового сознания на явления, события, конфликты, персонажи современной жизни, т.е. на все то, что составляет живую ткань текущей истории в ее конкретных характерных проявлениях. При этом, если главное мировоззрение (призма, сквозь которую человек рассматривает и оценивает окружающее, принимает жизненно важные решения, определяет свою линию поведения в решении принципиальных вопросов бытия) и миросозерцание («картина мира») относительно устойчиво

и прочно удерживает вошедшие в его состав представления и идеи, то общественное мнение значительно более подвижно, изменчиво и динамично. Принципиально важным является знание того, как формируется «ткань» общественного мнения в реальной жизни. Носителем общественного мнения выступает масса людей, в идеальном представлении – все общество. Мнение возникает как результат столкновения актуальных для людей проявлений текущей действительности с глубинными структурами массового сознания. И от того, каковы их характер и состояние, зависит точность и всесторонность общественного мнения. В силу динамичного развития современной жизни и под влиянием столкновения различных точек зрения общественное мнение оказывается в высокой степени изменчивым компонентом массового сознания. Подвижность элементов общественного мнения – перемещение существенных, долгоживущих представлений в глубинные компоненты массового сознания. Формирование глубинных компонентов массового сознания тесно связано с «работой» на общественное мнение. Идеи и образы, важные для мировоззрения рождаются и в процессе формирования общественного мнения. Формирование этих компонентов массового сознания идет через общественное мнение. Вывод: Сущность идеологических функций журналистики состоит в том, чтобы постоянно способствовать росту и развит, выражающейся в формировании всех компонентов массового сознания при акцентированном внимании к задачам по развитию и активизации общественного мнения.

Билет №7. Сми и социальные институты

Социальный институт – устойчивая организация деятельности в определенной сфере, имеющая функциональную направленность и основанная на системе норм, ценностей, традиций, соц. ролей и статусов.

В зависимости от того, какую социальную позицию занимают те или иные СМИ и интересы и потребности каких общественных сил каждое из них представляет, влияние СМИ на соц. процессы, на деятельность социальных институтов и активность масс различно. Это может быть консервативная позиция, способствующая укреплению существующего порядка вещей, реакционная позиция, в соответствии с которой задачей журналистики оказывается стремление способствовать движению общественных структур и массового сознания, это может быть и прогрессивная позиция журналистики, которая обязывает её бороться за такие преобразования в экономической, политической, социальной и духовных сферах жизни, которые предопределяют движение вперед, способствуя более свободному проявлению творческих возможностей.

Социальный институт образуется на основе социальных связей, взаимодействия и отношений конкретных индивидов, социальных групп и общностей. Но он, как и другие социальные системы, не может быть сведен к сумме этих лиц и их взаимодействий. Социальные институты носят надындивидуальный характер, обладают своим собственным системным качеством. Следовательно, социальный институт представляет собой самостоятельное общественное образование, которое имеет свою логику развития. С этой точки зрения социальные институты могут быть рассмотрены как организованные социальные системы, характеризующиеся устойчивостью структуры, интегрированностью их элементов и определённой изменчивостью их функций. Одним из необходимых условий появления социальных институтов служит соответствующая социальная потребность. Институты призваны организовывать совместную деятельность людей в целях удовлетворения тех или иных социальных потребностей. Так институт семьи удовлетворяет потребность в воспроизводстве человеческого рода и воспитании детей, реализует отношения между полами, поколениями и т. д. нешне социальный институт представляет собой совокупность организаций, учреждений, лиц, снабженных определёнными материальными средствами и выполняющими определённую социальную функцию. Так, институт высшего образования приводится в действие социальным корпусом преподавателей, обслуживающего персонала, чиновников, которые действуют в рамках таких учреждений, как вузы, министерство или Госкомитет по высшей школе и т. д., которые для своей деятельности располагают определёнными материальными ценностями (зданиями, финансами и т. д.). Социальные институты отличаются друг от друга своими функциональными качествами:

• Политические институты — государство, партии, профсоюзы и другого рода общественные организации, преследующие политические цели, направленные на установление и поддержание определённой формы политической власти. Их совокупность составляет политическую систему данного общества. Политические институты обеспечивают воспроизводство и устойчивое сохранение идеологических ценностей, стабилизируют доминирующие в обществе социально-классовые структуры.

• Социокультурные и воспитательные институты ставят целью освоение и последующее воспроизводство культурных и социальных ценностей, включение индивидов в определённую субкультуру, а также социализацию индивидов через усвоение устойчивых социокультурных стандартов поведения и, наконец, защиту определённых ценностей и норм.

• Нормативно-ориентирующие — механизмы морально-этической ориентации и регуляции поведения индивидов. Их цель — придать поведению и мотивации нравственную аргументацию, этическую основу. Эти институты утверждают в сообществе императивные общечеловеческие ценности, специальные кодексы и этику поведения.

• Нормативно-санкционирующие — общественно-социальную регуляцию поведения на основе норм, правил и предписаний, закреплённых в юридических и административных актах. Обязательность норм обеспечивается принудительной силой государства и системой соответствующих санкций.

• Церемониально-символические и ситуационно-конвенциональные институты. Эти институты основаны на более или менее длительном принятии конвенциональных (по договору) норм, их официальном и неофициальном закреплении. Эти нормы регулируют повседневные контакты, разнообразные акты группового и межгруппового поведения. Они определяют порядок и способ взаимного поведения, регламентируют методы передачи и обмена информацией, приветствия, обращения и т. д., регламент собраний, заседаний, деятельность объединений.