Значение философии Демокрита:

1. Создал и развил атомистическую теорию.

2. Развил основы теории познания

3. Заложил основы концепции вторичных качеств

4. Развивал проблемы этики, в особенности вопросы о справедливости, честности, достоинстве человека.

Демокрит как бы снял крайние позиции Гераклита и Парменида (в проблеме единства и многообразия мира). Он продемонстрировал изменчивость мира вещей и неизменность мира элементов, из которых состоят вещи.

Классическая философия

Сократ (470/469—399 гг. до н.э.)

Основная проблематика – человек, этика, общественное бытие человека.

Основное открытие Сократа - его индуктивно-дефиниторный (диалектический) метод и учение о человеке

Разработка учения о человеке – «антропологической поворот» в философии.

Основные идеи:

1. Человека можно описать и опреде­лить только в терминах его сознания. Это предполагает наличие души, как важнейшего признака человеческой натуры.

2. Душа проста по своей структуре. Главная способность души — разум, которому противостоят страсти, аффек­ты, идущие от тела и провоцируемые внешним миром.

3. Через разум человек реализует самообладание, приходит к власти над собой. Самообладание — это власть разума над жизнен­но-стихийными порывами. Такая власть означает свободу (свободен тот, кто умеет управлять страстями).

Сократ – основоположник этики.

Благо — понятие, определяющее цель человеческой жизни, ее ценность.

Добродетели — качества человека, оцениваемые положительно, в от­личие от пороков.

Обязан­ность есть закон, которому разумный человек должен следовать в жизни.

Основной прин­цип души у Сократа – разум.

Сократовский интеллек­туализм в этике

Благо

Его источник – знание, разум.

Благо и разумность - тождественны

Зло.

Его источник - незнание, душевный хаос, неумение мыслить.

Зло и незнание тождественны

З нание – основа жизни Необходима теория знания

Учение о методе

У чение Сократа о методе

1. Назначение метода – обеспечить необходимые условия общения и познания человека. Познание и общение тождественны. Познание самого себя происходит в общении.

2. Вопросо-ответный метод - одна из составных частей сократовской диалектики.

3. Ирония и майэвтика – составные части беседы и основа метода.

Вопросо-ответный метод, ирония и майэвтика, «знание о незнании» — составляют диалектику Сократа.

Диалектика у Сократа — это искусство управлять познанием.

ПЛАТОН (427 -347 г. до н. э.)

Платон (Аристокл) - ученик Сократа. Сократ – действующее лицо почти всех произведений Платона.

Форма сочинений – диалогическая. Открытость формы.

Суть учения – объективный идеализм.

Эзотеризм учения – сокрытость основного смысла.

Обоснование метафизики и теория идей

Необходимость метафизики – преодоление ограниченности натурфилософии («вторая навигация»), выход за пределы чувственно-воспринимаемого.

Объяснить мир невозможно из него самого. Суть мира – вне его.

Суть «физики» - в метафизике.

Своеобразие метафизики Платона в том, что он помещает всю совокуп­ность сверхчувственных объектов отдельно от мира видимого, — в «область занебесную» («гиперуранию»).

Тем самым Платон приходит к заключению о существовании двух миров – мира вещей и мира идей.

Основные положения метафизики Платона:

1. Идея — это идеальный прооб­раз вещи, ее совершенный образец — эйдос. 2. Все идеи существуют в идеальном мире в своем совершенном образе.

3. Мир идей является иерархически организованной системой. Идеи соподчинены друг другу. Высшая идея – идея блага.

4. Реальный мир имеет соответствующую иерархию.

5. Высшая идея (благо) - ничем не обусловле­на. Она же есть порождающее начало – принцип единства, Единое.

6. В Едином, понятом как Благо, заключается смысл всего идеального мира, мира чувственно воспринимаемого, и высший смысл каждой вещи.