- •Вопрос 2: Воспитание в первобытном обществе
- •Вопрос 4: Воспитание и школа в античном мире (Древний Рим)
- •Вопрос 4: Воспитание и школа в античном мире (древняя Греция)
- •Вопрос 6: Воспитание и образование в эпоху, раннего и развитого Средневековья (V-XIII вв.)
- •Вопрос 7: Воспитание и педагогическая мысль в эпоху Возрождения, Реформации и Контрреформации.
- •Вопрос 9: «Великая дидактика» Коменского ее филосовско – педагогическая проблемаика
- •Вопрос 10: Обоснованием Коменским классно – урочной системы. Анализ книги «Законы хорошо организованной школы»
- •Вопрос 12: Философско-педагогическая теория д. Локка. Анализ фрагментов книги «Мысли о воспитании».
- •Вопрос 14: Философско-педагогическая теория ж.Ж. Руссо. Анализ книги «Эмиль, или о воспитании». Формы и методы использования этой книги в современной школе и семье.
- •Вопрос 15: Воспитание и обучение в Киевской Руси и Русском государстве (до XVIII в.).
- •Вопрос 17: Школа и педагогика России XVIII в.
- •Вопрос 19: Образование и зарубежная педагогика в XIX в,
- •Вопрос 20: Философско-педагогическая и психологическая теория и.Ф. Гербарта.
- •Вопрос 23: Школа и педагогика в России первой половины XIX века
- •Вопрос 24: Педагогическая деятельность и педагогические взгляды н.И. Пирогова. Анализ статьи «Вопросы жизни».
- •Вопрос 25: Система антропологических взглядов к.Д. Ушинского. Книга «Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии», ее роль в профессиональной подготовке учителя.
- •Вопрос 26: Проблема народности и идея русской школы в учении к.Д. Ушинского. Аналаз статьи « о народности в общественном воспитании»
- •Вопрос 27: Ушинский о роли труда в развитии личности. «Труд в его психическом и воспитательном значении»
- •Вопрос 28: Анализ статьи к.Д. Ушинского «о пользе педагогической литературы».
- •Вопрос 30: Педагогическая деятельность и философско-педагогические взгляды л.Н. Толстого. Организация учебно-воспитательного процесса в Яснополянской школе.
- •Вопрос 32: Зарубежная педагогика и школа в конце X I X — начале XX вв. Основные направления реформаторской педагогики.
- •Вопрос 33: Школа и педагогика в России во второй половине XIX - начале XX вв. (до 1917 г.).
- •Школа учебы
- •Русская национальная школа
- •6) Западничество
- •Вопрос 34: Педагогическая деятельность и педагогические взгляды п.Ф. Лесгафта. Анализ раздела книги «Семейное воспитание и его значение» (по выбору).
- •Вопрос 35: Зарубежная школа и педагогика хх в.
- •Основные отличия «Йен-плана» от традиционной школы
- •Вопрос 36: Отечественная школа и педагогика в советский период (1917 - 1990 гг.).
- •Выводы по теме
- •Вопрос 39:Отечественная школа и педагогика в постсоветский период (с 1991 г. До наших дней)
- •Выводы по теме
- •Вопрос 40: Ведущие тенденции современного развития мирового образовательного процесса.
- •Вопрос 13: Просвещение в Западной Европе. Система западноевропейского образования в хvii - XVIII вв.
Вопрос 27: Ушинский о роли труда в развитии личности. «Труд в его психическом и воспитательном значении»
К. Д. Ушинский (1824-1870) родился в Туле, детство провел вблизи Новгорода-Северского, закончил Московский университет, юридический фак-т. 1854 г.- получил назначение учителя, затем- инспектора Гатчинского сиротского института, где улучшил постановку обучения и воспитания. 1859 г. -был назначен инспектором классов Смольного института благородных девиц. Ушинский провел реформу института, ввел новый учебный план: главные предметы- русский язык, литература, естественные науки, применял наглядность. 1862 г.- был уволен из Смольного института, направлен в длительную командировку за границу для изучения женского образования за рубежом (Швейцария). После возвращения в Россию прожил недолго, умер в возрасте 47 лет. К. Д. Ушинский считал деятельность и активность ребенка одним из важнейших условий его воспитания и образования. Придавал большое значение режиму жизни детей, который должен приучить к организованности, развивать стремление к деятельности. В процессе нравственного воспитания и в обучении подчеркивается значение упражнений, требовал, чтобы воспитание превращало положительные убеждения детей в дела и поступки. У. считал, что необходимым условием правильного развития человека является труд. В 1860-1861 г. была опубликована статья «Труд в его психическом и воспитательном значении». В статье У. пишет о том, что труд необходим для достижения любой цели в жизни. Наслаждения должны уравновешиваться трудом. Труд- это единственное доступное человеку на земле и единственное достойное его счастье. Воспитание должно воспитывать человека для труда, приготовить к труду жизни, должно развивать в человеке любовь и привычку к труду, должно дать ему возможность отыскать для себя труд в жизни. Труд- необходимое условие физического, нравственного, умственного развития, и счастье человека зависит от личного труда.
Воспитание не только должно развивать ум человека, дать ему известный объем знаний, но должно зажечь в нем жажду серьезного труда, без которого жизнь его не может быть ни достойной, ни счастливой. Потребность в труде способна появиться и исчезнуть под воздействием тех влияний, которые окружают человека в детстве и юности. Организм человека должен приучиться к труду понемногу, т.о. можно дать ему привычку легко выносить продолжительный умственный труд. Отдых воспитанника м. б. употреблен с большей пользой в этом отношении. Отдых после умственного труда состоит в том, чтобы заниматься делом: труд физический является полезным после умственного труда.
Т.о., воспитание должно заботиться, чтобы открыть воспитаннику возможность найти себе полезный труд, а также внушить ему неутомимую жажду труда.
