
- •Философия Аристотеля
- •Вопрос 2. Сравнительный анализ философии Бэкона и Декарта.
- •Вопрос 3. Основная проблематика средневековой философии.
- •Проблема самосознания
- •Вопрос 4 Философия Платона
- •Вопрос 5 Логика и язык.
- •Вопрос 6 Философия Гегеля.
- •Вопрос 7 Отличительные черты философии эпохи возрождения.
- •Вопрос 8 Психоаналитическая философия ( з. Фрэйд, к. Г. Юнг, э. Фромм.)
- •Вопрос 9 Детерминизм и индетерминизм.
- •Вопрос 10. Характеристика этапов и школ античной философии.
- •Вопрос 11 Общество и его структура.
- •Вопрос 12 Предмет и функции философии. Специфика философского знания.
- •Вопрос 13 Философия Канта. В тетради
- •Вопрос 14
- •Основные проблемы флософии марксизма
- •Вопрос 15 Постмодернизм в философии (м.Фуко, ж. Деррида)
- •Вопрос 16 Основные черты сознания. Связь сознания и бессознательного.
- •Вопрос 17 Философия Соловьева и Бердяева см. Тетрадь.
- •Вопрос 18
- •Монистическая и плюралистическая концепции бытия.
- •Вопрос 19 Мировоззрение, его типы и формы.
- •Вопрос 20
- •Мораль, справедливость, право.
- •Вопрос 21 Понятие истины, основные концепции истины.
- •Вопрос 22 Понятие и типы рациональности.
- •Вопрос 25 Позитивизм как философское направление.
- •Вопрос 26
- •Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности.
- •Вопрос 28 Основные направления в современной философии.
- •Вопрос 30 Методы и формы научного знания.
- •Вопрос 31 Нравственные ценности: понятие и характеристика
- •Вопрос 32
- •Движение и развитие. Диалектика.
- •Вопрос 35
- •Глобальные проблемы современного мира и пути их решения.
- •Вопрос 36 Личности и массы.
- •Вопрос 37
- •Самосознание и личность.
- •Вопрос 39 Цивилизационная и формационная концепции общества.
Вопрос 11 Общество и его структура.
общество есть продукт взаимодействия людей, определенная организация их жизни, внутренне противоречивый организм, сущность которого заключается в многообразных (экономических, нравственных, религиозных и др.) связях и отношениях между людьми, их объединениями и общностями. Это сложная, саморазвивающаяся система связей людей, объединенных экономическими, семейными, групповыми, этническими, сословными, классовыми отношениями и интересами. В обществе действуют прежде всего не биологические, а социальные законы. Рассмотрение общества в качестве системы общественных отношений, основу которых составляют экономические (материальные) отношения, позволяет, во-первых, подходить к нему конкретно-исторически, выделять различные общественно-экономические формации (рабовладельческое, феодальное, капиталистическое, социалистическое общество); во-вторых, выявить специфику главных сфер общественной жизни (экономической, политической, духовной); в-третьих, четко определить субъектов социального общения (личность, семья, нация и др.). Общество появилось, когда люди выделились из мира животных. Человек - его главная предпосылка и первичная клетка, ибо, как говорил еще Аристотель, человек есть существо общественное. Поэтому важнейшая черта общества заключается в том, что оно представляет собой систему взаимосвязей разумных существ. Взаимодействуя с обществом, человек развивается сам и развивает свои социальные, сущностные свойства и силы и тем самым становится личностью и стимулирует прогресс общества. В разные периоды исторического развития общество принимало различные формы, изменялись степень его зрелости, внутреннее строение, т. е. экономическая, социально-классовая, политическая структура. Первобытное общество, например, долгое время было более или менее однородно-коллективистским, не знало социального и другого расслоения. Постепенно структура общества усложнялась: с изменениями экономических отношений появились социальные общности, группы, классы и т. п" имеющие свои интересы и особенности.
Вопрос 12 Предмет и функции философии. Специфика философского знания.
Философия - это теоретически разработанное мировоззрение, система самых общих теоретических взглядов на мир, на место человека в нем, уяснения различных форм его отношения к миру. Две главные черты характеризуют философское мировоззрение - его системность, во-первых, и, во-вторых, теоретический, логически обоснованный характер системы философских взглядов.
Философия – форма деятельности человека направленная на осмысление основных проблем его бытия. Предмет изучения – мир в целом, человек, общество, принципы и законы мировоздания и мышления. Роль философии определяется прежде всего тем, что она выступает в качестве теоретической основы мировоззрения, а также тем, что она решает проблему познаваемости мира, наконец, вопросы ориентации человека в мире культуры, в мире духовных ценностей.
Функции: 1) мировоззренческая - с помощью философии у человека формируется мировоззрение. 2)Теоретико-познавательная - философия познает мир, вырабатывает новые знания. 3) Ценностно-ориентационная - философия анализирует ценности и ориентирует человека на них. 4) Интегративная - философия соединяет все знания и опыт, накопленные человеком в единую картину мира. 5) Критическая - критически анализирует происходящие явления в чем-то (полит, эконом. мире, личности и тд) 6)Прогностическая - философия анализирует соц. происш. и предсказывает всякую 7) аксиологическая – соц., нравственные, эстетические ценности. 8)методологическая – применение определенных методов, позволяющих получить определенные знания.
Структура философии: 1)Онтология- сердцевина (онто - бытие, логос-учение) фил. дисциплина изучает проблемы бытия 2)Гносеология (гносео – знать, познавать) о познании, методы познания. 3)логика- учение о законах и принципах мышления 4)Этика – учение о нравственности, морали 5)Эстетика- учение о красоте, прекрасном, о законах и принципах красоты. Сфера чел. переживаний. 6)Соц.философия- изучает общество, его структуру, закономерности развития. 7)Философ.антропология- учение о человечестве (существование человекаа как личности) 8) философия науки – учение о науке; 9) философия техники; 10) аксиология – учение о ценностях;
Специфика философии: • Взгляды философов не подвергаются экспериментальной проверке( из-за этических соображений) • В философии нет прогресса • В философии существуют вечные вопросы пока существует мыслящий человек, а наука не возвращается к старому я; Любой философ отражает свое мировоззрение; • Философия плюорестична (Плюрализм— философская позиция, согласно которой существует множество различных равноправных, независимых и несводимых друг к другу форм знания и методологий познания либо форм бытия (онтологический плюрализм). •Одного языка, понятного всем философам, нет.