Вопрос 25 Позитивизм как философское направление.

Вопрос 26

Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности.

Вечная тема в философии; явным предметом анализа становится в Новое время. Ее движение прослеживается от учения Платона об идеях как сфере рациональности чистого знания к Бэкону, утверждавшему единство разума и чувств, но отдававшего приоритеты чувственному познанию. Развитие теории.естествознания и математики привели к стремлению рационализма понять происхождение и саму возможность достоверного знания. Сегодня идет осознание не единственности и неполноты классического рационализма науки, развертывается критика научного разума как неполного, частичного, неадекватного целостному бытию и нуждающегося в дополнении философским, моральным, религиозным сознанием. Произошло уточнение понимания  рациональности  как  разумности, предполагающей целесообразность, систематичность, согласованность, упорядоченность, передаваемость и логичность суждений, действий, поведения. Рациональность и логичность не совпадают в полном объеме. Законам логики подчиняются и содержательно ошибочные и даже бессмысленные суждения. Рациональность можно разделить на  рассудочную  - жестко следующую нормам, правилам, критериям, определениям - и  разумную  - подвергающую критическому анализу основания всех правил, критериев и определений, с тем, чтобы опираясь не только на логику, но и на творческие, интуитивные предпосылки создавать новые понятия, определения, нормы, критерии. Иррациональное  понимается как интуитивные, схатываемые фантазией, чувством, как неосознаваемые грани самого разума, как новое, еще не отрефлексированное в науке. Вводится новый параметр в научное знание, фиксирующий присутствие самого субъекта в знании и познавательной деятельности. Иррациональное очень часто имеет форму неявных, скрытых компонентов знания – это либо личностное неявное знание, либо различные формы бессознательного, оказывающего влияние на деятельность ученого.  Неявное знание: *Философские, общенаучные, эстетические, этические и др. предпосылки. *Традиции, обычаи повседневности и здравого смысла. *Предмнения, предзнания. Неявное знание - до поры до времени неосознанная и невысказанная форма сознания и самосознания субъекта, важная предпосылка и условие общения, познания и понимания.

ВОПРОС 27

Роль эстетических ценностей в жизни человека.

Слово «эстетика» происходит от греческого aisthetikos - чувствующий, чувственный. Сферой практического применения эстетики является художественная деятельность, продукты которой - произведения искусства - подлежат оценке с точки зрения их эстетической ценности. В процессе воспитания у человека формируются различные эстетические ценности (вкус), отвечающие представлениям о добре и красоте, прекрасном и безобразном, трагическом и комическом.

 

Красота есть мера соответствия сущности вещи и ее внешнего облика, ее чувственного образа. Вещь, которой в полной мере выразить свою природу в своем наличном, чувственно воспринимаемом бытии, именуется «прекрасной» (в противном случае она считается «безобразной»).

Принципом, уравновешивающим противоположности, является гармония, служащая мерилом эстетических ценностей. В античной философии гармония означала порядок и согласованность космоса, доступный в понимании и чувствах человека через музыку, т.е. последовательность тонов. В эпоху Возрождения поиск гармонии был связан с исследованием строения тела человека, признанным эталоном красоты и пропорции.

В настоящее время господствует релятивистский взгляд на категории эстетики, художественные ценности, которые рассматриваются соотносительно с индивидуальными потребностями в красоте, добре, истине, что значительно затрудняет их понимание и философское объяснение.