
- •1. Основные подходы к определению предмета социологии. (Ольга в.)
- •2. Структура современной социологии. (Вера)
- •3. Методологические принципы социального познания (Александра)
- •Понятие парадигмы в социологии. Основные парадигмы современной социологии. (Евгения)
- •5. Понятие общество в современной социологии. (Василий)
- •7. Понятие социального института. Основные институты современного общества. (Дмитрий)
- •8. Социальное неравенство и стратификация. Соотношение категорий «класс» и «слой» (Евгения)
- •10. Понятие социального статуса и социальной роли. Ролевой конфликт. (?)
- •11. Социализация: понятия, виды и агенты. (Ольга к.)
- •12. Социальная группа: понятие, основные виды, роль в организации взаимодействия. (Ольга к.)
- •13. Современные концепции социальных изменений. Модернизация и глобализация общества. (?)
- •14. Исторические и гносеологические предпосылки возникновения социологии. (Дмитрий) Эпистемологические критерии
- •15. Позитивистская социология х1Хв. (о. Конт, г. Спенсер). (Анна)
- •Марксистская парадигма (исторический материализм). (Ольга в.)
- •Предмет и метод социологии э. Дюркгейма. (Дмитрий)
- •Концепции социальных проблем. (?)
- •Социальная структура и ее типы. (Ольга в.)
- •Политика как объект социологического анализа. (?)
- •Политическая власть: содержание, функции, субъекты власти. (Евгения)
- •Социология права: объект и предмет. (?)
- •Понятие гендера в современной социологии. (Вера)
- •Социальная экология: предмет и основные проблемы. (?)
- •Социология молодежи: предмет и основные проблемы. (Евгения)
1. Основные подходы к определению предмета социологии. (Ольга в.)
Термин «социология», впервые введенный О.Контом, переводится как «наука об обществе». В научном понимании «общество» означает исторически сложившийся тип социальной организации или социальной обусловленности процессов и явлений. Эта социальная организация явлений и процессов возникает вследствие совместной жизни, взаимодействий людей. Поэтому совместная жизнь людей служит для социологов материалом научных изысканий, или объектом. Под объектом науки понимается та область реальности, которая противостоит исследователю в его предметно-практической и познавательной деятельности, на которую направлен интерес исследователя. Объект социологии – (надорганический мир = надорганика = социальная реальность = социальный мир = социум = общество = социокультурная реальность) – в общем совпадает с объектом других наук, которые принято называть общественными науками (политологии, демографии, этнографии, экономики, социальной психологии). Данный объект обладает очень яркой спецификой. Мир органический и неорганический материален (материя = вещество, объективная реальность, существующая вне человеческого сознания), т.е. это внешний мир по отношению к человеку. Социальный же мир тоже материален, так как мы можем ощущать внешнюю, принудительную силу коллективных установок в обществе.
Но социальный мир и идеален, поскольку люди взаимодействуют сознательно, со своими целями, установками, желаниями и т.д., исследователь – социолог является частью объекта, социолог исследует взаимодействующих индивидов, а эти индивиды занимаются познавательной деятельностью – выходит, что объект обладает статусов познающего субъекта. Таким образом, объект социологии двойственен по своей природе (и материален, и идеален). Социальная реальность, более того, многофакторна, динамична, текуча. И кроме этого, социальный мир представляет собой естественное и искусственное (идеален, создается людьми) бытие. П. Бурдье говорит о том, что социальная действительность структурирована дважды:
реальность первого порядка: объективированные условия как предпосылка практик
реальность второго порядка: активное и непрерывное взаимодействие агентов на условиях и предпосылках своих практик
Но у каждой из общественных наук, у которых совпадает объект, есть свой специфический предмет. Именно предмет определяет содержание науки.
Основное отличие объекта науки от предмета: в предмете науки выделяются основные, главные, наиболее существенные свойства, процессы, признаки объекта. Что считать этими основными свойствами – зависит от исследователя и его стратегии. Определение предмета социологии путем перечисления тех явлений и процессов, которые включаются в область исследовательского интереса социологов, практически невозможно, потому что перечень будет слишком велик и поскольку он постоянно обновляется по мере развития социологии. Определение предмета должно строиться на раскрытии смысла ключевого для данной науки понятия «социальное». «Социальное» в широком смысле означает не просто сумму экономических, политических, правовых, религиозных процессов и явлений, а связи между ними (например, экономические процессы, как то бизнес в стране, зависят не только от представлений об экономической эффективности, но и от политического строя и этических норм, характерных для господствующей в стране религии). «Социальное» в узком смысле означает не просто сегмент общественной жизни, включающий все то, что не вошло в сферу политики и экономики, а те явления, которые обусловлены стремлением людей принадлежать к общности, стремлением к солидарности. Таким образом, использование понятия «социальное» предполагает рассматривать явления и процессы с точки зрения социальной обусловленности, то есть обусловленностями связями, возникающими между поступками и ситуациями в процессе совместной жизни, а также следования людьми ценностям, обычаям, нормам, связанным с принадлежностью к общности – этнической, религиозной, профессиональной.
Но собственно социологический подход предполагает выявление социальной обусловленности не только поступков людей, а также вещей и прочих объектов. Предмет социологии может быть определен как социальная обусловленность любых явлений. Пример: М.Вебер, «Протестантская этика и дух капитализма» (1905).
Но предмет социологии по-разному определяется в трудах различных социологов-классиков.
Дюркгейм: предмет социологии – социальные факты.
Вебер: предмет социологии – социальное действие, осмысленное и ориентированное на других.
Парсонс: предмет социологии – социальные системы разного уровня, разного типа. Особое, но не исключительное внимание социология уделяет такому типу системы как общество (специфическая черта общества как социальной системы – самодостаточность).
Сорокин: предмет социологии – любое социальное явление. Любое социальное явление определяется моделью социокультурного взаимодействия. Социокультурное взаимодействие имеет место при наличии трех элементов: личность, общество, культура.
Ядов: предмет социологии - социальные сообщества разного рода и разных масштабов, от малой группы до миросистемы. Условия возникновения этих социальных сообществ:
сходство объективных условий жизнедеятельности
постоянное социальное взаимодействие
своя культура как система ценностных нормативных регуляторов взаимодействия
управление: в каждом сообществе должна существовать та или иная форма целенаправленной координации взаимодействия
Масионис: социология - систематическое изучение человеческого общества.
Смелзер: социология – наука, которая изучает факты, связанные с социальными отношениями и обществом.
Гидденс: социология – наука о социальной жизни человека, групп и общества.
Схема-конспект:
«Социология» - «наука об обществе». «Общество» - исторически сложившийся тип социальной организации или социальной обусловленности процессов и явлений. Эта социальная организация явлений и процессов возникает вследствие совместной жизни, взаимодействий людей. Поэтому совместная жизнь людей служит для социологов материалом научных изысканий, или объектом.
Объект социологии совпадает с объектом других наук, которые принято называть общественными науками (политологии, демографии, этнографии, экономики, социальной психологии). Данный объект обладает очень яркой спецификой: он и материальный, и идеальный одновременно, многофакторный, динамичный, текучий. И кроме этого, социальный мир представляет собой естественное и искусственное (идеален, создается людьми) бытие.
Содержание науки определяет предмет.
Определение предмета социологии должно строиться на раскрытии смысла ключевого для данной науки понятия «социальное». «Социальное» в широком смысле означает не просто сумму экономических, политических, правовых, религиозных процессов и явлений, а связи между ними. «Социальное» в узком смысле означает не просто сегмент общественной жизни, включающий все то, что не вошло в сферу политики и экономики, а те явления, которые обусловлены стремлением людей принадлежать к общности, стремлением к солидарности. Таким образом, использование понятия «социальное» предполагает рассматривать явления и процессы с точки зрения социальной обусловленности, то есть обусловленностями связями, возникающими между поступками и ситуациями в процессе совместной жизни, а также следования людьми ценностям, обычаям, нормам, связанным с принадлежностью к общности – этнической, религиозной, профессиональной.
Но собственно социологический подход предполагает выявление социальной обусловленности не только поступков людей, а также вещей и прочих объектов. Предмет социологии может быть определен как социальная обусловленность любых явлений.
При этом предмет социологии по-разному определяется в трудах различных социологов-классиков:
Дюркгейм: предмет социологии – социальные факты.
Вебер: предмет социологии – социальное действие, осмысленное и ориентированное на других.
Парсонс: предмет социологии – социальные системы разного уровня, разного типа. Особое, но не исключительное внимание социология уделяет такому типу системы как общество (специфическая черта общества как социальной системы – самодостаточность).
Сорокин: предмет социологии – любое социальное явление. Любое социальное явление определяется моделью социокультурного взаимодействия. Социокультурное взаимодействие имеет место при наличии трех элементов: личность, общество, культура.
Ядов: предмет социологии - социальные сообщества разного рода и разных масштабов, от малой группы до миросистемы. Условия возникновения этих социальных сообществ:
сходство объективных условий жизнедеятельности
постоянное социальное взаимодействие
своя культура как система ценностных нормативных регуляторов взаимодействия
управление: в каждом сообществе должна существовать та или иная форма целенаправленной координации взаимодействия
Масионис: социология - систематическое изучение человеческого общества.
Смелзер: социология – наука, которая изучает факты, связанные с социальными отношениями и обществом.
Гидденс: социология – наука о социальной жизни человека, групп и общества.