
- •1. Теория философии.
- •1.1. Понятие философии.
- •2.1.Понятие мировоззрения. Два типа классификации мировоззрения.
- •3.1. Основной вопрос философии и его две стороны.
- •4.1. Античная и средневековая наука.
- •5.1.Проблема человека в современной философии.
- •6.1. Проблема бытия в современной философии.
- •1 Подход-
- •2 Подход-Марксизм.
- •8.1.Понятие мировосприятия.
- •9.1.Виды идеализма. Объективный идеализм.
- •10.1. Проблемы познания в современной философии. Философское учение об истине. Критерии истинности знания.
- •11.1. Виды идеализма. Субъективный идеализм.
- •12.1. Виды материализма.
- •15.1. Понятие мироощущения.
- •16.1.Эмпирический уровень науки.
- •19.1. Понятие преднауки.
- •17.1.Теоретический уровень науки.
- •20.1Формы чувственного познания. 21.1. Формы рационального познания
- •18.1.Объект и предмет науки.
- •25.1. Исторические типы мировоззрения: религия.
- •22.1.Методы эмпирического познания.23.1.Методы теоретического познания. Исторический и логический методы познания
- •26.1. Классический этап развития науки.
- •27.1. Неклассический этап развития науки.
- •Эксперимент с поездом, движущимся со скорость, близкой к световой
- •28.1.Причины становления философии.
- •29.1. «Про» и «парафилософия».
- •30.1. Постнеклассический этап развития науки.
- •2.2.Гадамер о методах гуманитарных наук.
- •1.2Герменевтика. Дильтей. Гадамер.
- •4.2. Философия д.Юма.
- •3.2.Экзистенциализм Хайдеггера.
- •20.2. Рационализм р.Декарта.
- •21.2. Философия Эмпиризма. Дж. Локк.
- •22.2.Ф.Бэкон. Учение об «идолах». Метод ф.Бэкона.
- •23.2. Философия Эпохи Возрождения: н.Кузанский.
- •13.1. Две концепции исторического развития: формационная концепция.
- •14.1. Две концепции исторического развития: цивилизационная концепция.
- •7.1. Проблема сознания в современной философии.
- •24.1.Исторический и логический методы познания.
- •5.2 Феноменология Гуссерля.
- •6.2Логический позитивизм.
- •7.2 Первый и второй позитивизм (Эмпириокритицизм).
- •8.2 Философия н.Г.Чернышевского.
- •9.2 Философия в.Соловьева.
- •10.2 Философия марксизма.
- •15.2 Философия Канта: Трансцендентальная логика.
- •11.2Философия ф.Гегеля. Логика.
- •12.2Философия Гегеля. Учение об объективном духе.
- •13.2 Философия Гегеля. Учение об абсолютном духе.
- •14.2Философия Канта: Трансцендентальная эстетика.
- •19.2 Рационализм б.Спинозы
- •24.2 Проблема двух истин в схоластической философии.
- •25.2 Патристическая философия.
- •26.2 Схоластическая философия.
- •27.2 Номинализм и реализм в схоластической философии.
- •28.2Исторические типы мировоззрения: мифология.
- •29.2 Исторические типы мировоззрения: религия.
- •30.2 Проблема «отчуждения» в марксизме
20.1Формы чувственного познания. 21.1. Формы рационального познания
Формы чувственного и рационального познания.
Выделяется две формы познания: чувственное и рациональное (логическое) познание. Чувственное осуществляется в форме ощущений, восприятии и представлений. В нем оказываются задействованными пять органов чувств - зрение, слух, осязание, обоняние и вкус. Ощущение-отображение в голове человека, отдельного свойства или признака предмета. Восприятие- отображение образа предмета,совокупность ощущений. Представление- чувственный образ действительности, сохраняемый и воспроизводимый в сознании по средствам памяти.
В рациональном (логическом) познании - происходит выявление общего, существенного. Это познавательный процесс, который осуществляется посредством форм мыслительной деятельности. - Понятие суждение умозаключение.
Формы рационального познания имеют несколько общих характеристик: во-первых, присущую всем им направленность на отражение общих свойств познаваемых предметов; во-вторых, связанное с этим отвлечение от их единичных свойств; в-третьих, опосредованное отношение к познаваемой реальности; в-четвертых, непосредственную связь с языком .Основным инструментом здесь выступает мышление и разум. Понятие - это элементарная форма рационального познания. отражение в сознании человека общих и существенных свойств предмета или явления. Суждение - связь между понятиями. любое осмысленное предложениеУмозаключение - вывод из нескольких суждений Форма мышления, посредством которой получают новое суждение на основе одного или более уже принятых суждений.
18.1.Объект и предмет науки.
Под наукой понимается вид специализированной деятельности по производству знаний, осуществляемой в социально организованной форме, то есть в виде системы отлаженных связей как внутри этого института, так и с внешним миром, и на основе исторически выработанных и развиваемых собственных методов.
«рациональность» и «истина». Они отражают характерные признаки науки на любом этапе ее развития.
Объект науки: 1) Это реальность, представляющая тот или иной фрагмент объективного мира. 2) Область окружающей действительности, на которую направлен исследовательский поиск. 3) Поле исследовательской деятельности.
Предмет науки: 1) Воспроизведение объективной реальности на абстрактном уровне, путем выявления наиболее значимых с точки зрения науки и практики закономерных связей и отношений этой реальности. 2) Это результат теоретического абстрагирования, позволяющий выявить определенные закономерности, развития и функционирования изучаемого объекта, интересующее данную науку. 3) Модель изучаемого объекта (как результат абстрагирования), созданная с точки зрения значимой стороны части аспекта для данной науки. 4) Более узкое, по сравнению с объектом, понятия, которое указывает на какую-либо сторону, аспект, элемент объекта, интересующую конкретную науку.
Подобно всему, имеющему начало и причину возникновения, наука постоянно меняется, иногда медленно, без радикального пересмотра своих взглядов, иногда стремительно, с крутой ломкой выработанных прежде представлений.
Научное познание есть целостная развивающаяся система, имеющая довольно сложную структуру. Структура Н.П. выражает собой единство устойчивых взаимосвязей между элементами данной системы.
Структура Н.П. может быть представлена в различных ее срезах.
С точки зрения взаимодействия объекта и субъекта научного познания оно включает в себя четыре необходимых компонента в их единстве:
а) Субъект науки – ключевой элемент (отдельный исследователь, научн.сообщество, научн.коллектив и т.п., в конечном счете – общество в целом.)
б) Объект (предмет, предметная область) – то, на что направлена мысль исследователя, все, что может быть описано, воспринято, выражено в мышлении и т.д.
в) Система методов и приемов, характерных для данной науки или научной дисциплины и обусловленных своеобразием ее предметов.
г) Свой специфический язык – как естественный, так и искусственный.
Для научно-познавательной деятельности любого содержания
первичным (после наличия познающего субъекта) является объект, как
фрагмент реальности, избранный субъектом для исследования. Предмет конкретной науки есть обобщенное представление научного
сообщества об избранном фрагменте реальности, об объекте