Эксперимент с поездом, движущимся со скорость, близкой к световой
Оба наблюдателя имеют равное право на утверждение объективной истинности описываемых или наблюдаемых ими экспериментальных данных, хотя они различны - принцип предпосылочности, или относительности, научного знания. Он заключался в утверждении зависимости знания от системы наблюдения (истина зависит от позиции наблюдателя – обусловленность знаний)
Вывод-время и пространство зависят от скорости движения системы: чем быстрее скорость системы, тем медленнее в ней течет время и сильнее сокращается расстояние в направлении движения.
Принцип относительности Эйнштейна нашел свое дальнейшее развитие в квантовой теории Нильса Бора опыты со светом на различных экспериментальных установках давали взаимоисключающие результаты. Опыты в камере Вильсона (цилиндр, наполненный насыщенным паром) фиксировали траекторию света как частицы (корпускулы). А эксперимент пропускания света через прорезь в щите давал картину разложения света на спектры, что говорило о его волновой природе. Эти два свойства – волны и корпускулы – несовместимы.Ученый, естественно, имел в виду зависимость от средств наблюдения, и утверждал равноправие результатов, полученных на различных экспериментальных установках«O/S – S», то есть «объект/субъект – субъект». что истина, в результате, лишается такого своего свойства, как объективность, поскольку невозможно абсолютно изолировать объект от субъекта.
Вебер, утверждавший, что рациональность – это способность методически достигать запланированных результатов с помощью расчета.
28.1.Причины становления философии.
Предшествовавшая ей «доосевая эпоха» характеризовалась господством мифологического мировоззрения с присущим ей оживотворением и олицетворением природных явлений, выступавших в сознании древних людей субъектами (носителями) кровнородственных отношений, лежавших тогда в основе всех человеческих сообществ. Миф и ритуал составляли в ней целую систему декораций,
.Переходу к философскому мировоззрению в качестве причин предшествовал целый ряд событий в духовной, политической и экономической жизни общества:а) Возникновение рационального мышления.Смена эпох сопровождалась постепенным обесцениванием мифологического мировоззрения и укреплением позиций рационального мышления, происходившим благодаря интенсивному развитию научных знаний. Начало им было положено еще в эпоху «доосевой» культуры в рамках мифологического мировосприятия. Однако не только наука содействовала этому процессу. рациональное мышление возникает под давлением необходимости. Древние греки тому – ярчайший пример. Создание сводов законов было делом рук наиболее уважаемых и мудрых людей. закреплению в общественном сознании древних греков духа рационализма.б) Смена социального строя. Второй причиной появления философии принято считать замену родоплеменного устройства общества рабовладельческим.Доминирующие в древних обществах отношения раба и господина должны были получить адекватное отражение в новом философском мировоззрении в) Становление товаро-денежной системы. Деньги, которые могут превращаться в любой товар и поэтому играют роль субстанции товарного мира, зримо или незримо всегда присутствуют в нем, порождая и регулируя его. Проблема первоосновы мира стала первой чисто философской проблемой, и можно сказать, что с ее постановкой и возникает философия.г) Создание железных орудий труда. Даже люди именитые вынуждены были заниматься тяжелым физическим трудом, чтобы прокормить семью 2. Часть населения смогла отойти от физического труда и предаться вопросам философии.