22. Катулл - поэт классического периода римской литературы.

Гай Валерий Катулл –самый первый и виднейший римский лирик.Жил примерно в 80-50 гг. до р.Хр.Пользовался александрийским 11-строчником, заимствованным у греков. Создал 116 стихотворений, в которых открыл все известные темы лирической поэзии, после которых неизведанных тем в лирике не осталось. Его творчество развивалось в период ожесточенной гражданской войны в Риме, впериод распада республиканского строя и становления военной диктатуры.Родина поэта - город Верона в Цизальпинской Галлии. Еще юношей Катуллприехал в Рим и вскоре выдвинулся как талантливый поэт. Катулл стал главой поэтов-неотериков, искавших новые стили в художественной лирике.Сведений о жизни Катулла осталось очень мало. Их больше выискивают в самих стихах. Например, тот факт, что Катулл вел богемный образ жизни, отражает его стихотворение «Мальчику», переведенное А.С. Пушкиным:

Пьяной горечью Фалерна

Чашу мне наполни, мальчик:

Так Постумия велела,

Председательница оргий.

Ты же прочь, речная влага,

И струей, вину враждебной,

Строгих постников довольствуй:

Чистый нам любезен Бахус.

«Каждому человеку присущ какой-то недостаток» (Катулл)

Основные темы творчества Катулла:

1)любовные стихотворения, в которых главную роль играют отношения поэта к Лесбии(подлинное имя которой былоКлодия). Посвящённые ей стихотворения, стоят у истоков понятия романтической любви в европейской культуре. Увлечение поэта сменяется горем и затем омерзением, которое внушила ему любимая женщина изменой и низким падением.

Любовь - один из основных мотивов поэзии Катулла. В предшествующей римской литературе чувство любви рассматривалось как страсть, противостоящая гражданским добродетелям и вредная обществу, или как долг, привычка супружества. Для героев Катулла любовь означает слияние гражданских устремлений с велением сердца, жизнь для другого человека и в другом. Радость чувственной любви присутствует во всей лирике Катулла, однако любовь, к которой стремится его лирический герой,- это идеальная любовь, совмещающая чувственные радости и близость духовного общения, верность, нежность и долг. Свою любовь герой осознает как подвиг (LXXVI), который ему, "добропорядочному мужу", идеальному гражданину своего общества, надлежит совершить на жизненном пути, получая в награду "милость" (LXXVI) любимой и хвалу друзей. Верная, постоянная любовь для героев Катулла - залог прочности бытия, и потому счастье взаимной любви воспринимается как вершина мыслимого блаженства (CVII, 7-8):

Кто из людей счастливей меня?

Чего еще мог бы Я пожелать на земле? Сердце полно до краев!

а утрата ее означает жизненный крах. Разрыв с любимой, изменившей и изменившейся, прощание с ней рождают в сердце поэта слова, изумительные в сплетении отчаяния, резкой грубости, боли, нежности, щемящей грусти (XI, 1-4, 13-24.

Теряя свою Лесбию, поэт переживает состояние, которое назвал "душой на распутье" или "раздвоением души" (mens diducta) и наиболее полно выразил в знаменитом двустишии (LXXXV):

Да! Ненавижу и все же люблю. Как возможно, ты спросишь?

Не объясню я, но так чувствую, смертно томясь.

"Раздвоение души" - это горечь утраты идеала и тоска от сознания того, что жить без утраченного невозможно, и бессилие, неумение вернуть потерянное. "Раздвоение души" в поэзии Катул-ла - состояние человека, лишившегося большой любви и вместе с ней смысла жизни.

Сверхмерность чувства героя присутствует в большинстве стихотворений любовного цикла, рождая ощущение внутреннего надрыва, иллюзорности, непрочности мира и бытия (CIV):

Как, неужели ты веришь, чтоб мог я позорящим словом

Ту оскорбить, что милей жизни и глаз для меня?

Нет, не могу! Если б мог, не любил так проклято и страшно... 2)стихотворения к друзьям и знакомым. Содержание этих стихотворений так же различно, как и поводы, которыми они вызывались.

3)ругательные послания, где автор изощряется в потоках далеко не всегда мотивированной свирепой брани.Рядом с ними идут ямбы и эпиграммы против врагов: Юлия Цезаря, его любимца Мамурры, и др. Он питал отвращение к Цезарю, которого резко порицает и обвиняет во всех пороках, и это отвращение проистекало, как кажется, не из политических убеждений, а из личной ненависти к Мамурре.

4)краткие дружеские послания в несколько стихов, сообщающие какой-либо интересный факт, имеющий значение для истории римской литературы.

5) в 57 г. поэт отправился в Вифинию (МалаяАзия), в результате этой поездки появилсяряд новых стихотворений и эпиллийимистическая поэма "Аттис", в которой нашли отражениеэкзотика восточной природы и таинственный культ богини Кибелы, связанный соскоплением и оргиастическими танцами ее жрецов.

На всю последующую римскую лирику, а также напоэтов-лириков Западной Европы Катулл оказал большое влияние. Значение Катулла в римской поэзии в том, что он первый задумался о своей любви и стал искать для ее выражения новых точных слов, стал писать не о женщине, которую он любит, а о любви как таковой. Катулл начал, элегики завершили, а этот культ любви-служения перешел от римской «столичности» к «вежеству» средневековья, «светскости» нового времени и «культурности» наших дней. Он вошел в плоть и кровь европейской цивилизации. 23. Древнеримская поэзия золотого века.

«Золотым веком» древнеримской литературы принято называть I в. до н. э. К этому времени относятся высшие достижения в области поэзии (Катулл, Вергилий, Овидий, Гораций - они издавна были признаны величайшими, все представлялись порождениями благодатного века, способствовавшего процветанию словесности), формирование «золотой латыни».Проза отступает, в свою очередь, на задний план и всецело господствует поэзия. Вследствие государственного переворота, стеснившего участие общества в политической жизни, занятие литературой, особенно поэзией, принимает в это время огромное развитие. Входит в моду у писателей чтение своих произведений перед публикой, сначала избранной, затем и всякой. Появляется бесчисленное множество поэтов, образующих разные кружки и литературные партии. Поэзия. Неотерики (от лат.юношеский, молодой) — наиболее заметная поэтическая группа во главе с Гаем Валерием Катуллом. Неотерики, с подозрением относясь к установлению единоличной власти Юлия Цезаря, ушли в сферу интимных чувств. От больших эпических жанров они перешли к малым формам поэзии — эпиллиям (малым эпическим поэмам), элегиям, эпиграммам.Катулл (ок. 87 — 54 до н. э). Сохранился сборник Катулла из I 16 стихотворений, где он предстает прежде всего как лирик, поспевающий свою возлюбленную Клодию под именем Лесбия.Будем, Лесбия, жить, пока живы,

И любить, пока любит душа;

Старых сплетников ропот брюзгливый

Пусть не стоит для нас ни гроша.

Перевод А. Фета

Стихи о Лесбиирассказывают обо всех перипетиях любовного чувства поэта, о сближении и размолвках влюбленных. Но в своих эпиграммах, направленных против Юлия Цезаря и его сторонников, Катулл может проявить высокую гражданственность, быть до неприличия резким (он использует прием инвективы — лат. «бранная речь»)

Лукреций. К этому же периоду относится философская поэма Тита Лукреция Кара (ок. 94 — 55 до н. э.) «О природе вещей», в которой излагается материалистическая философия греческого мыслителя Эпикура (IV—III вв. до н. э.). Лукреций уверен, что знание природы вещей избавляет человека от суеверий и страха смерти. Поэтому он в первых двух книгах поэмы излагает учение об атомах, из которых состоит мир, по представлениям Демокрита и Эпикура, а дальше подробно повествует об астрономии, геологии, истории человеческой культуры. Лукреций выделяет в ней каменный, бронзовый, железный века, что подтвердили археологи XIX в., взяв у поэта эти названия для научного обозначения вех развития человечества. Поэма написана гекзаметром, что сближает ее с поэмами Гесиода, но по сравнению с ними она демонстрирует огромный прогресс в человеческих знаниях.Вергилий. Высшим достижением в области поэзии в «век Августа» (вторая половина I в. до д. э.) стало творчество Публия Вергилия Марона (70—19 до н. э.). Сборник «Буколики» включает эклоги — пастушеские стихотворения, состоящие из диалогов пастухов, изложенных гекзаметром. «Буколики» Вергилия написаны под влиянием древнегреческого поэта создателя этого жанра. Особо значимой позже оказалась 4-я эклога, которая в Средние века рассматривалась как предсказание пришествия Иисуса Христа. Поэтому Вергилия считали одним из предтеч Христа (вот почему в «Божественной комедии» Данте Вергилий сопровождает поэта в его путешествии не только по Аду, но и по Чистилищу и расстается с ним в земном раю).Гораций-Римский поэт, один из наиболее прославленных авторов во всей мировой литературе. Его трактат «Наука поэзии» считается теоретической основой классицизма.Сила поэтического дарования Горация является на одинаковой высоте как в сатирах (и письмах), так и в многочисленных произведениях лирической поэзии, называемых в изданиях одами: только в первых он является чисто национальным поэтом, а в лирике он находится под влиянием греческой мелики, в лице её наиболее чисты представителей Алкея, Сафо и Анакреонта, в противоположность поэтам предшествующего периода, увлекавшимся александрийской поэзией.