19. Основные представители семито-хамитской, китайско-тибетской, монгольской языковых семей.

Семито-хамитские языки, традиционное (устаревшее) название семьи афразийских, или афро-азиатских, языков, распространённых в Северной Африке и Юго-Западной Азии. С.-х. я. имеют, по-видимому, пять ветвей: семитскую, египетскую, берберо-ливийскую, кушитскую и чадскую; некоторые исследователи выделяют западно-кушитские языки в омотскую ветвь. Семитские языки наиболее многочисленны (около 120 млн. человек). Египетская ветвь (египетский язык) с 17 в. вымерла (поздняя форма египетского языка — коптский язык — применяется в богослужении египтян-христиан). Берберская ветвь имеет близкие между собой диалектные группы (см. Берберский язык), К этой же ветви принадлежат древнеписьменный ливийско-нумидийский язык и, менее вероятно, вымерший язык Канарских островов (гуанчский). Кушитские языки распадаются на пять подветвей. К чадской группе принадлежит язык хауса, языки котоко и многие др. По предварительной классификации эта группа делится на десять подгрупп (см. Чадские языки).

Для С.-х. я. характерно наличие трёх групп согласных (звонких, глухих и "эмфатических" — глоттализованных, абруптивов либо инъективов, или веляризованных) и использование неслогообразующих "и", "у", а также гортанного взрыва в роли согласных. Некоторые древние афразийские фонемы, например латеральные, фарингальные, аффрикаты и т. п., утеряны целыми ветвями языков (например, берберо-ливийской, поздним египетским, некоторыми семитскими, кушитскими и чадскими языками); в отдельных языках утеряны и "эмфатические" согласные. Для северных ветвей (семитской, берберо-ливийской, египетской, менее четко — кушитской) характерно наличие трёхсогласного корня, словообразования с помощью переогласовки корня и применения небольшого числа аффиксов. Для семитской и берберо-ливийской ветвей, а также для северной и отчасти восточной и центральных подветвей кушитской языковой ветви характерно наличие префиксального спряжения глагола действия, первоначально в полногласной форме корня для несовершенного или курсивного вида и неполногласной — для совершенного или пунктуального вида. Архаичным является наличие суффиксально спрягаемого сказуемого, выражающего качество или состояние (из семитских — в аккадском, из берберских — в кабильском, из чадских — в мусгу, также в египетском и других языках), Во всех кушитских подветвях выработалось новое спряжение глагола, исторически восходящее к сочетанию префиксально спрягаемой формы вспомогательного глагола с именной формой основного глагола; то же явление наблюдается в чадской ветви, однако в кушитских языках элемент глагола, соответствующий первоначальному вспомогательному глаголу, помещается в конце составной глагольной формы, а в чадских (например, в хауса) — в начале. В египетском языке выработалась особая глагольная система на основе определительных и предложных конструкций с глагольным именем, причём логический субъект совпадает грамматически с определением, а предикат — с определяемым; лишь глагольная форма качества и состояния имеет архаическую общеафразийскую форму. Для всех С.-х. я. характерны т. н. глагольные "породы" (каузатив, итератив, рефлексив и пр.). Отдельные ветви общеафразийского языка разошлись между собой в глубокой древности, поэтому степень родства современных семито-хамитских языков меньше, чем между языками, входящими в индоевропейскую семью. Заметно сходство местоимений, глагольных префиксов и сравнительно небольшого числа древнейших слов. Древняя суффиксальная флексия, в том числе первоначальная падежная, в большинстве С. х. я. не сохранилась.

КИТАЙСКО-ТИБЕТСКАЯ ЯЗ СЕМЬЯ

Китайско-тибетская (она же сино-тибетская) семья занимает второе место в мире по числу говорящих после индоевропейской. Около 300 китайско-тибетских языков распространены в Восточной и Южной Азии. Общее число говорящих на них оценивается в 1,3 млрд человек, в т.ч. на китайском - 1,1 млрд.

Китайско-тибетские языки подразделяются на китайскую ветвь, состоящую из китайского и дунганского языков, и тибето-бирманскую ветвь (все остальные языки).

Китайский язык фактически представляет собой группу диалектов, разошедшихся настолько сильно, что если бы не наличие в Китае наддиалектной письменной нормы и единой государственности, то их следовало бы считать самостоятельными языками. Дунганский, распространенный помимо КНР в Киргизии и Казахстане, является единственным китайским "диалектом", за которым признан статус отдельного языка.

Морфема, а зачастую и слово, в «идеальном» китайско-тибетском языке обычно равна слогу. Словоизменения (склонения, спряжения) нет, а для выражения синтаксических отношений используются служебные слова и порядок следования слов в составе словосочетания и предложения. Классы слов (части речи) выделяются исключительно на синтаксических основаниях. При этом широко распространена конверсия. Служебные морфемы чаще бывают постпозитивными и могут оформлять не только слова, но и словосочетания.

Реально многие китайско-тибетские языки от этого эталона в той или иной степени отличаются - в них наблюдаются элементы словоизменения (в классическом тибетском, например, в глаголе различалось несколько основ, для образования которых использовались неслоговые и поэтому заведомо входившие в состав слога-основы префиксы и суффиксы).

Синтаксис китайско-тибетских языков достаточно разнообразен. Многим из них присуще построение предложения не в соответствии со структурой «подлежащее – сказуемое», а в соответствии со структурой «топик – комментарий» («тема – рема»): слово, занимающее в предложении синтаксически выделенную первую позицию, может находится в совершенно различных смысловых (т.н. ролевых: производитель действия, адресат, претерпевающий и т.д.) отношениях к глаголу-сказуемому; важно, что это слово называет предмет речи и тем ограничивает сферу применимости того, что будет сказано дальше.

В русском языке таковы просторечные конструкции с «именительным падежом темы» типа Универмаг «Москва» я доеду? (вместо нормативного Я доеду до универмага «Москва»?). А в китайско-тибетских языках (по крайней мере в некоторых из них: китайском, лису, лаху – так называемые «языки с выдвижением топика») такие конструкции являются нормой.

Письменность на китайском языке (иероглифическая) используется с XIV–XIII вв. до н.э.

Для тангутского языка с 1036 года использовалась также иероглифическая письменность (самый ранний памятник – 1094 г.).

Для тибетского языка с VII в., а для бирманского - с XI в. используются слоговые письменности индийского происхождения, в свою очередь послужившие основой для ряда других письменностей, в частности письменности ронг, известной с конца XVII в.

С XII в. известно письмо невари; в прошлом существовала письменность на мейтхей.

Дунганский язык использует алфавит на базе кириллицы.

МОНГОЛЬСКАЯ ЯЗ СЕМЬЯ

одна из языковых семей Старого Света. Несмотря на небольшое число говорящих (ок. 6,8 млн. человек) и малое количество входящих в состав семьи языков, ареал их распространения охватывает обширную территорию от северо-восточных провинций КНР до междуречья Дона и Волги.

Рассмотрим кратко каждый из языков монгольской языковой семьи. Бурятский язык (бурят-монгольский) – язык республики Бурятии, которая входит в состав России. На этом языке говорят не только в Бурятии, но и в Агинском Национальном округе, (Читинская область в Российской Федерации), Усть-Ордынском Национальном округе (Иркутская область РФ), в двух округах на севере Монголии, в Хулунбуирском округе Внутренней Монголии. Число носителей языка на территории России по данным 1989 года составляет 417 425 человек, из них считают бурятский язык родным более 2/3 числа всех носителей. В Монголии и Китае проживают примерно по 65 000 бурят. Калмыцкий язык (ойратско-калмыкий, монгольско-калмыцкий) распространен в Калмыцкой республике (РФ), в Астраханской, Волгоградской и Ростовской областях России. Калмыцкие поселения существуют в Соединенных Штатах Америки, в Германии, на Тайване, в Киргизии (р-н озера Иссык-Куль). Калмыки (ойраты) пришли на правый берег Волги с северо-запада Китая (Джунгарии) в XVII столетии. Существуют три основных диалекта: сарт-калмк (Киргизия), торгутский и дербетский.  Баоаньский язык – язык мусульман, проживающих на территории Баоаньско-Дунсянского уезда автономного округа провинции Ганьсу и уезда Тунжень, находящегося в провинции Цинхай. Люди в этих областях говорят соответственно на дахэцзянском и тунжэньском наречиях. В этом языке также отсутствует письменность, и используются китайские иероглифы.   Дагурский (даурский, дахурский) язык распространен в Китае , в провинции Хэйлунцзян (центр древней Маньчжурии) и в Хулунбурском р-не Внутренней Монголии. Этнических дагуров по данным 1990 года около 121 000, причем около 85 000 из них говорят на дагурском языке. Язык подразделяется на 4 диалекта – бухтарский, хфйларский, синцзянския и цицикарский. Язык не имеет письменности. Было несколько попыток создать ее, но ни одна не увенчалась успехом. Для письменных целей используется китайский язык. Дунсянский язык (санта, саньта) употребляется в Баоаньско-Дунсянском уезде автономного округа Линься и на юго-западе провинции Ганьсу Китайской Народной республики. Диалектов языка нет по одним сведениям, а по другим – существуют 3 диалекта, почти не отличающиеся друг от друга. Для письма используется китайский письменный язык. В лексике дунсянского языка почти 1/3 часть заимствований составляют китайские слова, и молодые представители этой народности даже в разговорной речи часто пользуется китайским языком. Монгорский язык (широнгол-монгольский) – язык, на котором говорят жители двух провинций Китая Цинхай и Ганьсу. Язык подразделяют на два диалекта – хуцзу и минхэ, – которые очень сильно отличаются друг от друга. В языке нет письменного варианта и, поэтому используется китайская письменность. Могольский язык считали исчезнувшим языком в 50-е годы XX века. На сегодняшний день существует небольшая группа людей в Афганистане (около двухсот человек), говорящих на нем. Моголы являются потомками могольских воинов, которые поселились в этой стране в XIII столетии. Письменности как во многих языка монгольской языковой семьи нет. Шира-югурский язык принадлежит народности, которая носит название юйгу, которая занимает территорию на северо-западе провинции Ганьсу в Китае. Более 12 000 человек принадлежит к этой народности и только 3 000 из них – «восточные» юйгу употребляют шира-югурский язык, остальная часть говорит на тибетском и китайском языках. Последний принят как письменный язык. Киданьский (кидании или китайцы) и сяньбийский (племя сяньби) языки являются «мертвыми» языками. Киданьский язык был распространен в северо-восточной части Китая, где была основано провинция Ляо, затем после войны с чжурчженями кидании перекочевали в Семиречье, расположенное на юго-востоке нынешнего Казахстана. Там они образовали государство, которое исчезло во времена нашествия Чингисхана (1211 год). Сяньбийский язык существовал при китайской династии Тоба в области, расположенной на землях нынешней Внутренней Монголии. Диалектом языка считается табгачское наречие. Языков и языковых групп в монгольской языковой семье насчитывается не много, но все они объединены общими корнями и имеют одну многовековую историю, связывающую их между собой.