Древнерусская литература

Понять неблестящие с виду русские песни и русский дух может лишь тот, чья душа нежно организована и развилась в чувствах.

Н. В. Гоголь

Специфика литературы Древней Руси. Жанры древнерусской литературы. Памятники письменности

СПЕЦИФИКА ЛИТЕРАТУРЫ ДРЕВНЕЙ РУСИ

Русская литература существует более тысячи лет. Семьсот из них падает на тот период, который принято называть Древней Русью. Литература – это познание жизни посредством художественного образа. Любой художественный образ детерминирован, поэтому, чтобы понять особенности древнерусской письменности, надо рассмотреть это художественное явление в диалектическом единстве с историческим процессом. При изучении диалектики литературы раскрывается ее специфика.

1. Человек в древнем мире представлял его как единое целое, а себя ощущал его малой частицей. Но каким бы малым ни был человек, он ощущал себя созидателем, помощником творца. Ощущение значимости и величия мира и человека лежало в основе древнерусской литературы, она вся прославляла человека, мир.

Церковь была связующим звеном между человеком и единым миром (микрокосмосом и макрокосмосом), литература и пыталась познать это взаимоотношение.

2. Древнерусскую литературу можно рассматривать как литературу одного сюжета, одной темы: мировой истории и смысла человеческой жизни. Каждое произведение имеет в основе конкретно-исторический факт, определенную географическую точку и определенную веху в истории мира. Древнерусская литература рассказывает о том, что было или, по мнению древних русичей, могло быть. Поэтому одна из основных черт этой литературы – фактографичность. Ни один факт в истории Руси не прошел мимо писателей: создание государства вокруг Киева, принятие христианства, борьба с половцами, борьба против монголо-татар, создание централизованного государства и т. д.

Более того, всю древнерусскую литературу от X до XVII века можно рассматривать как единый цикл, построенный по анфиладному принципу: одно произведение кончается на каком-то событии, другое начинается со следующего. Литература Древней Руси – панорама истории.

3. Так как русская литература освещает конкретно-исторические события, то и герой ее реальный. Целью литературы была защита феодального государства, феодальных интересов, поэтому герои древнерусской литературы – князья, полководцы, феодалы, схимники, которые влияют на ход истории. Древнерусская литература не знала условного героя до XVIII века.

4. Герой ведет себя так, как ему положено, но не по законам характера, а по закону того разряда людей, к которому он принадлежит. Персонаж в литературе не индивид, а тип определенного разряда. В любом жанре (в житии или воинской повести) князь должен вести себя одинаково, схимник тоже везде одинаков. Это объясняется не бедностью воображения писателя, а определенным литературным этикетом. Персонажи превращаются в определенные эмблемы, которые заменяют длительное описание и позволяют писателю быть предельно кратким. Поэтому произведения древнерусской литературы лаконичны, мысль всегда четка, ясна. Эмблемы близки к орнаменту, украшения создают пышность, парадность, но сюжет никогда не растворяется в кружеве слов.

5. Литература возникла на Руси в IX–X веках в связи с принятием христианства, когда появилась письменность на Руси. Так как государственной идеологией на Руси было христианство, все идеи древнерусской литературы выступали в религиозной, или христианской окраске.

6. Древнерусская литература в основном литература анонимная. Авторы не ставили своих имен под произведением, так как считали себя частью коллектива, выразителем идей коллектива, а свой труд рассматривали как великий, завещанный богом. Имена авторов (Нестор, Аввакум, С. Полоцкий и др.) были восстановлены исследователями или они значились в памятниках как переписчики.

7. Памятники древнерусской литературы писались от руки, каждое произведение проходило несколько редакций при переписке. Поэтому произведения (различные списки) имели несколько редакций. Так, "Сказание о Борисе и Глебе" дошло до нас в нескольких десятках списков и с XII по XVII век прошло несколько редакций. Многовариантность – специфическая черта древнерусской литературы.

ЖАНРЫ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Самые древние жанры – библейские книги: Ветхий Завет, Новый Завет. Наиболее популярная – "Шестоднев" – о создании мира за шесть дней. По своему происхождению эти книги византийские. Близки к библейским книгам апокрифы: "Как Бог создал Авраама", "Хождение Богородицы по мукам" и др. Они были очень популярны на Руси и дошли до нас в нескольких списках.

2. Агиографическая литература – произведения о святых (жития). Было два вида агиографов: первые давали последовательное описание жизни святых от рождения до смерти, а затем его посмертные деяния ("Житие Александра Невского"); вторые – новеллистические – описание того факта, который давал право на канонизацию святого ("Сказание о Борисе и Глебе").

3. Широко был распространен публицистический жанр слово. Слова (речи) возникли в русской литературе еще в первой половине XI в. и были посвящены в частности важным политическим проблемам. В словах проповедовалась идея защиты метрополии, единства государства. Авторы слов – священники или монахи, например митрополит Илларион – автор "Слова о законе и благодати".

4. Самый яркий показатель высоты русской культуры – летопись – последовательная запись событий по годам. Объединение нескольких летописей в хронологическом порядке – летописный свод, несколько сводов, объединенных общей концепцией, составляли летописный сборник. Древнейшей летописью считается "Повесть временных лет".

5. Жанр древнерусская повесть объединял повествовательные произведения разного характера.

Воинские повести изображали сражения, подвиги, воинский быт, снаряжение. В основе, как правило, лежало реальное историческое событие, а героем была реальная историческая личность. Поэтический стиль воинской повести сочетает книжную традицию и черты народного эпоса. Характерные черты воинской повести отразились в "Слове о полку Игореве".

Особую группу составляют сатирические повести с элементами пародии – "Повесть о Ерше Ершовиче", "Калязинская челобитная", "Служба кабаку".

На рубеже между волшебной сказкой и житием находится "Повесть о Петре и Февронии".

6. Легендарные рассказы – это повествования, в основе которых лежит чудо, фантастический образ или представление, воспринимающиеся читателями как достоверные: о смерти Вещего Олега, о мести Ольги.

ПАМЯТНИКИ ПИСЬМЕННОСТИ ДРЕВНЕЙ РУСИ

Отрывки из произведений даются по книге "Хрестоматия по древней русской литературе" (Сост. Н. К. Гудзий. – М., 2004).