Заключение

Культура Древней Руси – явление уникальное. Древнерусское искусство – это плод подвига русского народа, который на краю европейского мира отстаивал свою независимость, свою веру и свои идеалы. Взаимодействие наследия восточных славян с византийскими и, следовательно, античными традициями создало самобытный духовный мир. Для культуры зрелой Византии свойствен суровый аскетизм, для древнерусского искусства – гармония и человечность. Культура Руси окрашена в иные, более мягкие и светлые тона. Связано это с особенностями культурного развития.

Во-первых, это была культура народов, совсем еще недавно вступивших на сцену мировой истории. Сколь ни сурова была христианская доктрина, она не могла изгнать своеобразное, не лишенное наивности, оптимистическое восприятие жизни.

Во-вторых, эта культура изначально складывалась как культура синтетическая, вобравшая и сплавившая в единое целое культурные традиции разнообразных племен и этносов, земледельческих и кочевых народов. А это были прежде всего языческие традиции. Они продолжали влиять на развитие культуры, особенно на культуру низов, жизненный уклад которых мало изменился с принятием христианства, а значит, языческие образы и представления вновь и вновь воспроизводились.

Древнерусское искусство является частью средневекового христианского искусства. К какому бы жанру и виду этого искусства мы ни обратились, везде увидим двойственное восприятие мира, известный дуализм земного и небесного, божественного и мирского. Мир средневековым художником и его современником воспринимался совсем не так, как воспринимаем его мы. Поэтому восприятие творений прошлого требует еще и знания самого прошлого, той системы ценностей и тех средств и образов выражения, к которым прибегали древнерусские мастера и писатели.

Надеемся, данное пособие помогло вам глубже узнать этот неповторимый мир Святой Руси: памятники древних славян, фрески и иконы Феофана Грека, Андрея Рублева и Дионисия, величественные храмы с их неповторимыми колокольными перезвонами, уникальную культуру Кольского Севера.

Отпечатано в издательстве МГТУ. 183010, Мурманск, Спортивная, 13.

Подписано в печать 16.04.2012. Формат 6084¹/₁₆. Бум. типографская. Усл. печ. л. 6,74. Уч.-изд. л. 4,87. Заказ 256. Тираж 100 экз.

Т. В. Берченко

ИСКУССТВО ДРЕВНЕЙ РУСИ ОТ ЯЗЫЧЕСТВА ДО XVII В.

1 Об Успенской церкви с. Варзуга Мурманской области материал на с. 80.

2 Неф (франц. nef, от лат. navis – корабль) – вытянутое помещение, часть интерьера, ограниченная с продольных сторон рядом колонн или столбов.

3 Конха – (греч. Konche – раковина) – полукупол, служащий для перекрытия полуцилиндрических частей зданий.

4 Апсида (греч. hapsis – свод) – выступ здания, перекрытый полукуполом или полусводом, в христианских храмах – алтарный выступ.

5 Акафист – христианское хвалебное церковное песнопение.

6 Исихазм – этико-эстетическое учение о пути единения человека с богом через "очищение сердца слезами" и самососредоточение сознания.