35.Общественно-пед.Движение 60 годов 19в. В россии

Общественно-педагогическое движение 60-х годов XIX века является составной частью процесса разработки и реализации идей реформы отечественной школы, отразившейся на всех сторонах российской общественной жизни.

Отличительная особенность «общественной педагогики» 1860-х годов заключалась в том, что идеи развития человеческой личности выдвигались как представителями революционно-демократического направления, занимавших ведущую роль в общепедагогической дискуссии, так и прогрессивно настроенными участниками буржуазно-демократического и буржуазно-либерального течений.

Сторонники "государственной педагогики" (М.Н.Катков, Н.И.Миллер-Красовский, С.П.Шеварев и др.) ратовали за подготовку послушного, слепо идущего за "авторитетами", верного "престолу и отечеству" человека. Представители буржуазно-либерального и буржуазно-демократического направлений (В.И.Водовозов, Н.И.Пирогов, В.Я.Стоюнин, К.Д.Ушинский и др.) сходились на том, что задача школы в области нравственного воспитания - "делать человека человеком", гражданином своей страны, активным участником общественной жизни, способным бороться с её пороками.

Как следствие общественно-педагогической полемики 60-х годов XIX века необходимо признание ее роли в эволюционном движении представлений о нравственном идеале человека от абсолютного к реальному, а в дальнейшем – в постановке задачи формировании идеала человека – гражданина.

Важнейшими качествами личности в общественно-педагогическом движении 60-х годов XIX века начали считаться убеждения, патриотизм, гуманизм, пристрастие к правде, чувство чести и справедливости, трудолюбие и др.

36.Педагогика ян амос коменского

“Великая дидактика и “Материнская школа”.

Взгляды Коменского на ребенка, его развитие и воспитание коренным образом отличались от средневековых представлений. Вслед за гуманистами эпохи Возрождения Коменский отвергал религиозные измышления о греховности природы человека, хотя и не освободился еще от влияния религии. Так, он полагал, что те способности, которыми все дети обладают от рождения, — это “дары божьи”, но в то же время он правильно указывал, что развиваются они только в процессе воспитания. Коменский верил в огромную роль воспитания в развитии человека и утверждал, что благодаря воспитанию “из всякого ребенка можно сделать человека”, что все дети при умелом "к ним педагогическом подходе могут стать воспитанными и образованными.

Взгляды Коменского на ребенка как на существо развивающееся, его вера в силу и возможности воспитания были прогрессивными, это подтверждено историей.

Правильное воспитание, по Коменскому, должно быть природосообразным. Борясь с распространенными тогда схоластическими методами обучения, великий педагог призывал в искусстве “учить всех всему”, исходить из указаний природы, учитывать индивидуальные особенности ребенка.

Следуя установившимся в эпоху Возрождения взглядам на человека, Коменский считал его частью природы и утверждал, что все в природе, включая и человека, подчинено единым и универсальным законам. Коменский помышлял о создании “всеобщего естественного метода”, который вытекает из “природы вещей и основывается, по его словам, “на самой человеческой природе”. Поэтому, обосновывая свои педагогические положения, он часто прибегал к ссылкам на явления природы и примеры человеческой деятельности.

Всеобщее обучение

Считая, что все дети способны воспринять знания, Коменский хотел “учить всех всему”. Он требовал всеобщего обучения, которое должно распространяться как на богатых, так и на бедных, как на мальчиков, так и на девочек: все должны получать образование, “вплоть до ремесленников, мужиков, носильщиков и женщин". Эта идея всеобщего обучения детей обоего пола, несомненно, была передовым, демократическим требованием, отвечавшим интересам народных масс.

Исходя из принципа природосообразности, Коменский установил следующую возрастную периодизацию. Он определил четыре периода в развитии человека: детство, отрочество, юность, возмужалость; каждому периоду, охватывающему шесть лет, соответствует определенная школа.

+ от рождения до 6 лет - материнская школа, т. е. воспитание и обучение малышей под руководством матери.

+ от 6 до 12 лет - обучение в школе родного языка, которая должна быть открыта в каждой общине, селении, местечке.

+ от 12 до 18 лет - посещение латинской школы, или гимназии, создаваемой в каждом большом города.

+ от 18 до 24 лет - Коменский предлагал организовать в каждом государстве академию. Образование должно завершаться путешествием.

Великий чешский педагог установил “золотое правило дидактики, согласно которому следует “все, что только можно, предоставлять для восприятия чувствам, а именно: видимое — для восприятия зрением; слышимое — слухом; запахи — обонянием; подлежащее вкусу — вкусом; доступное осязанию — путем осязания. Если какие-либо предметы сразу можно воспринимать несколькими чувствами, пусть они сразу схватываются несколькими чувствами”.

Принцип наглядности следует осуществлять путем непосредственного ознакомления детей с предметами. Непременным условием усвоения учащимися материала Коменский считал наличие у них интереса и внимания к учению. Он предлагал всеми средствами возбуждать в учениках жажду.

Для того чтобы знания были доступны учащимся, Коменский рекомендовал идти в обучении от простого к сложному, от конкретного к абстрактному, от фактов к выводам, от легкого к трудному, от близкого к далекому. Примеры он советовал предпосылать правилам.

Много внимания уделял Коменский последовательности обучения. Занятия, по его мнению, должны быть построены таким образом, чтобы “предшествующее пролагало путь к последующему”, т. е. новый материал должен быть преподнесен лишь после того, как усвоен предыдущий, а изучение нового должно в свою очередь содействовать закреплению предыдущего.

Коменский впервые обосновал необходимость классно-урочной системы занятий, при которой один учитель одновременно работает со всем классом по определенному учебному материалу. Учебный год, по мнению Коменского, должен для всех учащихся начинаться и кончаться одновременно, занятия последовательно чередоваться с отдыхом. Учебный день должен быть строго регламентирован в соответствии с возрастными возможностями учащихся разных классов.