- •Поняття і сутність культури
- •Основні концепції культури
- •3. Функції культури
- •4. Субкультура та її функції. Молодіжні субкультури в Україні
- •5. Поняття «українська культура» та фактори, які визначають її особливості.
- •7. Стародавня культура трипільців та сх. Слов’ян
- •6.Джерела вивчення культури стародавніх слов’ян.
- •8.Релігійні вірування та міфологія східнослов'янських племен
- •9. Літературні мови Київської Русі (в.В.Німчук)
- •11. Особливості світосприйняття людини часів київської русі
- •10. Архітектура:
- •12. . Політична культура Київської Русі
- •13. Книжна справа
- •14. Іконопис, книжкова мініатюра (г.Н.Логвин)
- •27.Могилянка
- •17. Освіта, наука, архітектура та мистецтво г.-в. Князівства
- •18. Культурні та політичні зв'язки Галицько-Волинського князівства з іншими землями Стародавньої Русі
- •20. Формування культури політичної еліти в литовсько-польську добу
- •21. Виникнення козаччини
- •22.. Умови культурного розвитку України у складі Литовська-Руської та Польської держав. Стан церкви
- •23. Церковні братства та їхня культурно-просвітня діяльність
- •24. Образотворче мистецтво
- •25Культура козацької держави.
- •26.Музична культура, театральне мистецтво та кобзарство в другій половиніXvii-xviiIст.
- •59. Розвиток освіти в сучасній Україні
- •29. Українське бароко
- •28. Розвиток козацького літописання
- •31. Формування укр.. Літ. Мови в кінці 18-поч. 19 ст.
- •30. Архітектура та образотворче мистецтво доби бароко
- •33. Проблеми розвитку укр.. Культури в Австро-Угорщині
- •32 Романтизм та романтичне світовідчуття в укр.. Культурі
- •34. Декабризм в Україні
- •35. Кирило-Мефодіївське братство
- •36 . Масонство
- •37. Внесок т.Г. Шевченка в розвиток укр. Культури.
- •38. Музичне мистецтво
- •42. Укр.. Культура в добу національної революції 1917-1920рр.
- •39. Особл. Розвитку укр.. Культурного процесу в умовах боротьби проти самодержавства
- •40.Розвиток освіти і науки
- •47. Українське кіномистецтво першої половини хх ст. Творчість о. Довженка.
- •43.Формування української національної школи. Українська Академія Наук
- •44.Видавнича справа,преса, театральне мистецтво в 20-х рр. ХХст.
- •45. Літературні процеси в урср та в західних землях України в 20-30-ті рр. Хх ст.
- •46. Мистецтво авангарду, його основні течії
- •48.Українська музика
- •49. Репресивні акції сталінізму та їх трагічний вплив на розвиток української національної культури.
- •50. Національно-культурен відродження в Україні в сер. 60-х на поч. 90-х рр. Та його особливості
- •59. Розвиток освіти в сучасній Україні
- •52.Науково-технічні досягнення укр. Суспільства в 2-й пол. Хх ст.
- •53. Український культурний процес в еміграції. Роль та місце української діаспорної культури хх ст. В історії української культури.
- •54.Культурні перетворення в Україні в перші роки незалежності. Відродження національної кулбтури та історичної памяті.
- •55. Особливості розвитку укр.. Культури в добу незалежності
- •56. Постмодернізм і його прояви в сучасній укр.. Культурі
- •57. Сучасна політична культура укр.. Суспільства
- •58. Духовна, релігійна культура та світогляд сучасної людини
- •60. Театральне мистецтво
Основні концепції культури
Вивчення походження, сутності культури має свою історію. Воно знайшло свій вияв у різних теоріях культури. Серед них найбільш типовими є еволюціоністська, антропологічна, філософська, революційно-демократична, а також циклічна концепція (або концепція культурних круговоротів) та інші.
Еволюціоністська теорія культури представлена в працях американського вченого Л. Моргана і англійського історика Е. Тейлора.. Сутність еволюціоністської концепції культури полягає в тому, що висувається і обґрунтовується принцип єдності людського роду та спорідненості потреб різних народів у формуванні культури. Аналізуючи культуру первісного суспільства, Е. Тейлор дійшов висновку, що розвиток того чи іншого народу відбувається прямолінійно, від простого до складного
Основоположником концепції циклічного розвитку культури вважається італійський філософ Дж. Віко. Кожний народ, на думку вченого, проходить цикл у своєму розвитку, який включає три епохи: дитинство, або бездержавний період, де провідна роль належить жерцям; юність, для якої характерне формування держави і підкорення героям; зрілість людського роду, де відносини між людьми регулюються совістю та усвідомленням свого обов'язку.
Антропологічна, або функціональна, концепція культури представлена в працях видатного англійського етнографа і соціолога Б.К. Малиновського і французького етнолога і соціолога К. Леві-Строса. Сутність цієї концепції полягає в тому, що виникнення й розвиток культури пов'язується з потребами людства. Б.К. Малиновський потреби, що обумовили виникнення культури, ділить на первинні, похідні та інтегративні. Первинні потреби спрямовані на продовження роду і забезпечення його життєдіяльності, їм відповідає розвиток знань, освіти, житлових умов. Похідні потреби спрямовані на виготовлення і вдосконалення знарядь праці. Їм відповідає розвиток економіки і культури господарювання. Інтегративні потреби проявляються в необхідності згуртування і об'єднання людей, в потребі авторитету
Серед різних концепцій культури вагоме місце посідає соціологічна. Вона представлена в працях багатьох вчених, зокрема П. Сорокіна та ін. Сутність соціологічної концепції полягає в тому, що культура розглядається як цілісне утворення, складна ієрархічна система культурних і соціальних систем.
Значного поширення набула марксистська концепція культури. Її основоположниками були К. Маркс (1818—1883) і Ф. Енгельс (1820—1895). Вона грунтується на принципі, що визначальним у походженні і розвитку культури є матеріально-перетворююча суспільна діяльність людей, яка спрямована перш за все на задоволення матеріальних потреб, а також на формування висококультурної людини як суспільного суб'єкта діяльності.
Основні положення концепції Шпенглера.Свою концепцію він виклав у своїй знаменитій «Занепад Європи». Він відкинув концепцію лінійного розвитку світового культурного прогресу і обґрунтував теорію рівноцінного циклічного розвитку культур. На його думку, кожна культура є «живим організмом» і має свою історію. Він заперечував існування загальнолюдської культури, доводячи, що всесвітня історія складається з історії 8 замкнених у своєму розвитку культур. До таких культур належать: китайська, Інд., Єгипет., аполонівська, віз-ар, зах.євр. і культура майя. Шпенглера, має свою долю і живе приблизно 1000-1500років. Потім коли вмирає і сліди від неї залишаються у формі цивілізації.