Вопрос №4

Саки (VII-IVвв. д.н.э.). В этот народ входили племена: Парадарайя (заречные, заморские) - в Приаралье; Тиграхауда - «носящие остроконечные шапки» - в Семиречье; Хаомаварга - «варящие бодря­щий напиток хаома» - на р. Мургаб; Массагеты - на востоке «по ту сторону Сыр-Дарьи»; Даb, каспии и др. Сакские племена объединялись в союзы.

О саках мы знаем: из «Авесты», древних персидских (иранских) источниках («могучие мужи», «туры с быстрыми конями»). Тексты, составленные по приказу персидских, царей представляют наиболь­ший интерес. О саках, как похожих на скифов, писал Геродот. Греки называли саков азиатскими скифами. Страбон сообщает об архитек­турных памятниках Приаралье: Чирик-Рабат (место захоронения знат­ных особ), Бабиш-мулла, Баланды и др. На зимних пастбищах сосре­доточено самое большое количество курганных могильников.

Политическая история. Правители (цари) отождествлялись с Солнцем. Избирались они из сословия воинов. Слои общ-ва: воины, жрецы (хранители знаний эпохи бронзы), общинники. Большая роль женщин (пережиток матриархата), они имели право воевать наравне с мужчинами.

VI в.д.н.э. - войны с персами за независимость. Царица Томирис победила персидского царя Кира и бросила его голову в мешок с кро­вью. Помимо нее известна еще царица Зарина. В войне с персами со­вершил подвиг пастух Ширак. Дарий I в походах 519-518 гг. д.н.э. под­чинил тиграхауда. Саки наемниками у персов воевали с греками при Марафоне (490 г.д.н.э.). Александр Македонский воевал с саками в IV в.д.н.э. Во время его похода была построена Александрия Эсхата (за­думывалась как опорный пункт). Жестокость завоевателя вызвала вос­стание саков.

Хозяйство. Оседло-кочевой образ жизни (из-за близости к городским центрам и торговым путям). Кибитки — передвижные жили­ща. Впервые широкое распространение получает кочевое скотоводст­во. Переход к нему позволил резко увеличить численность стад (ло­шадей и овец). Пастбища распределял царь. Преобладает коневодство (конь в мифологии саков - символ огня и солнца; кабан - грома). Верблюдоводство развито в Южном и Западном Каз-не.

В развитии ремесла, торговли проявилось высокое развитие «лазуритовый» участок Вел.Шелк.пути (из Памира в Иран, Месопота­мию). Пленных(рабов) использовали в домашнем хоз-ве.

Культура. На искусство саков повлиял Ахеменидский Иран. С VII-VI в.д.н. и до начала нашей эры существовал «звериный стиль» (по Д.Эдингу вышедший «из лесов и долин»). Инкрустация — вставки из цветных камней. «Храмы огня» в Семиречье. Зороастризм почитает 4 стихии (воду, огонь и т.д.). В 1969 г. найдена могила «Золотого чело­века» (V-IV вв. д.н.э.). На его одежде найдено свыше 4-х тыс.золотых изделий. Уже в III в.д.н.э. на базе сакских племенных союзов возникают новые, более сложные политические системы. С этого времени начинают пояаляться ранние государства кочевников Центральной Азии.

Вопрос №5

Гунны (III в.д.н.э.-У в.н.э.), хунны. Говорили на древнетюрк-ском языке. 24 рода в обществе. Признаки появления гос-ва у гуннов: част, собственность на скот и землю, примитивный бюрократ, аппарат, введение налога как формы эксплуатации, наличие права. 3 раза в год собирали народное собрание. ШАНЬЮЮ подчинялись князья из числа близких родственников (темники). Рабы у гуннов были домашней прислу­гой и пастухами. Высокого уровня достигло военное дело. Основа ар­мии - конница.

В III в. д.н.э. во главе встал шапыой Модэ. Войны Модэ с Китаем закончились мирным договором. При шаныое Чжи Чжи гунны (во 2-й пол. II в.д.н.э.) впервые проникают в Каз-н. Шаньюй Чжи Чжи заклю­чил союз с Кангюй против Усуней. Этот правитель при обороне своего города использовал пленных римлян из армии Марка Красса. Война Чжи Чжи против Китая и усуней закончились его пленением. В 55г. д.н.э. гунны разделились на северных и южных.

Гунны положили начало (с 55 г.д.н.э.) Великому Переселению народов (2-5 вв. н.э.). К IV в.н.э. гунны заняли весь Казахстан, дошли до Дуная и заняли Венгрию. В V в.н.э. Аттила совершил набег на Ев­ропу. Нашествие гуннов привело к падению Рима.

Гунны начали тюркизацию восточно-иранских племен Каз-на. Гунны придали им монголоидные черты. В искусстве гуннов в Ш—V вв.н.э. существовал полихромный стиль - скань (напаивание витой зо­лотой проволоки), зернь, шнуровое плетение, инкрустация, перегородчатая эмаль. Полихромный стиль сушествует и в наше время. С сер. П в.д.н.э. начал действовать Великий Шелко­вый путь (и до Х1У-ХУ ВВ.Н.Э.).

Первая волна переселения Хунну:

• В 47 г. до н.э. северные хунну пересекли Тянь-Шань и приблизились к владениям канглов. Чжи-Чжи заключает союз с гос-м канглов для совместной борьбы против уйсуней. Правитель канглов пригласил Чжи-Чжи в свои владения и предоставил ему командовать кавалерией канглов, отдал в жены ему свою дочь, в надежде что разбив уйсуней, Чжи-Чжи уйдет в долины рек Или и Чу. Однако в 46-36гг до н.э. в результате войны Чжи-Чжи не смог разгромить уйсуней.

• Назрел конфликт между ним и канлыкской аристокраитией. Чжи-Чжи отказался подчиняться канглам и в гневе убивает свою жену и несколько полководцев канлыкской армии. Он ушел к р.Талас, где 2 года строил свой город с двумя оборонительными стенами.

• Китай обеспокоило усиление Чжи-Чжи и Китай в ступает в войну с Хуннами. Китайцы захватив город сожгли его. А Чжи-Чжи вместе с 1818 человек были обезглавлены и ок.1200 воинов были отданы в награду вассальным князьям уцсуней и Ферганы.

Вторая волна переселения хунну:

• В 93г.н.э хунну проникли на Сырдарью, в приаралье, Центральный и Западный казахстан.