24. Основные методологические проблемы психологической практики

-Проблема оторванности психологической практики от психологической теории. Проблема выраженности искомых закономерностей в конкретном объекте исследования.

-Проблема раскрытия границ методологического значения психологической практики.

-Проблема информационной и предметной, проблемной изолированности теоретической психологии и практической, в особенности от «популярной, массовой».

-Проблема многообразия подходов, которые могут противоречить друг другу.

Как любая наука, призванная адекватно объяснять свой предмет, психология претендует на создание теории психического. Модели, которые она продуцирует, пока весьма далеки от того, чтобы дать непротиворечивую картину психической жизни человека. Зачастую оказывается, что наука ее упрощает, подвергает редукции, сводит к каким-то частным проявлениям.

Нет никакой единой системы, никаких единых принципов для определения психологической дисциплины и ведения исследований... Психология... представляет собой не единую дисциплину, но собрание нескольких различных ветвей.

Отсутствует единый подход: нет основы, объединяющего начала. Идет борьба между психологией объективной и субъективной, объяснительной и понимающей, материалистической и спиритуалистической, поведенческой и психологией сознания и т.д. В настоящий момент она наиболее ярко выражается в противостоянии естественнонаучного и герменевтического (гуманистического) подходов.

Наблюдается противопоставление научной (академической) психологии и психотехник (практической психологии). Психологическая практика, чаще всего исходит из каких угодно «теорий», но только не из концепций научной психологии. Разрыв между теорией и практикой в психологии, существовавший в двадцатые годы (о нем писал Л. С. Выготский в 1927 году).

Исследовательская же и практическая психология, обладая всеми различиями, характерными для разных парадигм, развиваются к тому же различными сообществами.

25. Естественно-научный и гуманитарный подходы в психологии.

Естественно-научная психология изучает объекты, гуманитарная имеет дело с субъектами, с живыми людьми.

Естественные науки идут в своем изучении их объектов от частного к общему и пытаются отыскать общие законы изучаемых объектов, тогда как гуманитарные науки — это науки о единичных, конкретных и неповторимых событиях, которые имели место лишь однажды. Метод этих последних наук может быть назван идиографическим (описывающим особенное).

В науке, гуманитарный и феноменологический подход - пересекающиеся понятия: феноменологический подход принят и полезен не только в гуманитарном, но и естественно-научном подходе. При этом в естественно-научном подходе исследователи стремятся выйти за пределы феноменологисеского описания и найти причинные объяснения видимых феноменов

Идея разделения психологии на две разные науки, каждая из которых имеет свой предмет и свою методологию, возникла в работах Дильтея. Одну психологию В.Дильтей назвал объяснительной-естественнонаучная с законопологающим подходом (вариант «физиологической психологии» В. Вундта (расчленение на отдельные части сознания)). А гум-описательной назвал, которая изуч целостность дух жизни.

Согласно М.М.Бахтину, естественно-научный подход к человеку предполагает рассмотрение его как «вещи», тогда как гуманитарный ориентирован на изучение человека как «личности». Это означает, что в первом случае игнорируется субъектность человека. Он рассматривается как пассивный объект исследования, который можно изучать отстраненно, не вступая с ним во взаимодействие, более того, желательно устранить любое влияние на испытуемого в процессе его изучения. При этом считается возможным прогнозировать поведение человека, другими словами, исследователь придерживается принципа причинного детерминизма. Главным предметом его интереса являются общие законы существования «вещи», а уникальная неповторимость ее существования игнорируется.

Гуманитарно ориентированного психолога интересует другой человек как личность, познать которую (раз он не «безгласная вещь») можно только диалогическим путем. Она постоянно изменяется, развивается (в том числе благодаря диалогам с ней психолога) и ведет себя весьма непредсказуемо. в центре внимания психолога-гуманитария стоит не столько то, что роднит одного человека с другим (общее), сколько уникальное и неповторимое в личности.

Соответственно предмету различается и методология двух типов психологического познания. В естественно-научной психологии преобладает объяснение (подведение наблюдаемого факта под общий закон), в гуманитарной — как метод постижения субъекта — предлагается понимание. Причем под этим последним подразумевается понимание как вчувствование, интуитивное схватывание уникального душевного склада другого человека.

Следует также упомянуть, что если для естественно-научной психологии более характерен принцип элементаризма (стремление расчленить изучаемую реальность на элементы как части целого и затем собрать из выделенных элементов целое), то для гуманитарно ориентированной психологии более характерен целостный подход, направленный на понимание и описание душевной жизни во всей ее полноте — так, как это представлено у великих писателей и философов.

Как конкретно проявляются вышеперечисленные различия в двух стратегиях в психологии, можно увидеть на примере двух одновременно возникших во второй половине XX в. направлений — гуманистической психологии и когнитивной психологии. Они олицетворяют собой соответственно гуманитарную и естественно-научную стратегии исследований в современной психологической науке.

Естественно-научная и гуманитарная стратегии в психологии потому противополагают себя друг другу, что обе абсолютизируют какую-то одну сторону единого процесса человеческого познания, точнее, познания как деятельности, которая всегда представляет собой единство субъекта и объекта.