- •IV. Социальная философия V. Философская антропология
- •Тема №12. Проблема бытия Основные понятия:
- •Тема №13. Философское понимание материи
- •Тема №14. Сознание как предмет философского анализа
- •Тема №15. Познание, его возможности и границы
- •Раздел IV. Социальная философия
- •Тема №16. Общество как объект познания
- •§ 1. Социальное познание
- •§ 2. Стороны социального познания
- •2) Гносеологическая сторона социального познания
- •§ 3. Предмет, функции и роль социальной философии в познании общественных явлений
- •Тема №17. Историческое развитие социальной философии
- •§ 1. Философия позитивизма. Неопозитивизм и постпозитивизм.
- •§ 2. Психологическое направление в социальной философии
- •2.1. Философия подражания
- •2.2. Философия желаний
- •2.3. Социально-психологическая концепция в. Паретто
- •1) Логически-экспериментальный метод исследования социальных явлений в. Паретто
- •2) Теория элит в. Паретто
- •§ 3. Неокантианство
- •§ 4. Материалистическое понимание истории (или исторический материализм) и его современная оценка
- •§ 5. Учение об общественно-экономических формациях
- •§ 6. Учения о цивилизациях
- •Теории локальных цивилизаций:
- •6.1. Теория «Исторического круговорота»
- •6.2. Теория культурно-исторических типов н. Данилевского
- •6.3. Теория умирающих культур
- •6.4. Теория «цикличности» (колеса)
- •§ 7. Социально-философская проблематика фрейдизма и неофрейдизма
- •7.1. Фрейдизм
- •Поведение человека
- •2. Проблемы культуры
- •7.2. Неофрейдизм
- •Тема №18. Природные основы общественной жизни
- •§ 1. Природные основы общественной жизни
- •§ 2. Взаимодействие общества и природы в историческом процессе
- •Изменение философских представлений о взаимоотношениях общества и природы в истории философской мысли:
- •§ 3. Географический детерминизм
- •3.1. Климатическая теория
- •3.2. Океаническая концепция Льва Мечникова (1838-1888)
- •3.3. Концепции этногенеза и пассионарности н. Гумилева
- •§ 4. Геополитика
- •§ 5. Современная демографическая ситуация. Проблемы народонаселения
- •§ 6. Теории народонаселения
- •6.1. Мальтузианство
- •6.2. Неомальтузианство –
- •§ 7. Современные глобальные экологические проблемы
- •Тема №19. Общество как целостная саморазвивающаяся система
- •§ 1. Основные свойства общества как системы
- •§ 2. Объективная и субъективная сторона общественной жизни
- •§ 3. Социальная (общественная) деятельность и ее элементы
- •§ 4. Основные типы (виды) общественной деятельности
- •§ 5. Общественные отношения. Виды и характер взаимодействия
- •§ 6. Динамика общественного развития. Основные понятия
- •1) По характеру изменений:
- •2) По степени осознанности людьми:
- •3) По масштабности:
- •4) По направленности:
- •§ 7. Социальный детерминизм. Индетерминизм
- •§ 8. Многовариантность развития человеческого общества. Проблемы и перспективы современной цивилизации
- •1) Экологическая:
- •2) Ядерная:
- •Тема № 20. Основные сферы жизни общества
- •§ 1. Экономическая сфера
- •1) Производительные силы:
- •§ 2. Политическая сфера жизни общества
- •§ 3. Правовая сфера жизни общества
- •§ 4. Духовная сфера жизни общества
- •§ 5. Социальная сфера жизни общества
- •Тема №21. Духовная жизнь общества
- •§ 1. Общественное и индивидуальное сознание
- •§ 2. Структура общественного сознания
- •Структура общественного сознания:
- •§ 3. Идеология
- •§ 4. Наука
- •1) По отношению к практике:
- •2) По предмету исследования:
- •§ 5. Эстетическая форма общественного сознания. Социальная роль искусства.
- •§ 6. Происхождение, структура и функции религии. Типы религиозных верований.
- •§ 7. Мораль и ее роль в жизни общества
- •Раздел V. Философская антропология Тема № 22. Философские проблемы человека
- •§ 1. Человек как объект познания в философии
- •Концепции антропогенеза (появления и развития человека):
- •I. Религиозно-идеалистическая концепция:
- •II. Концепции естественно-эволюционного антропогенеза:
- •1) Трудовая теория антропогенеза:
- •2) Эволюционная теория антропогенеза:
- •§ 2. Проблема человека в истории социально-философской мысли
- •1) Античная философия
- •§ 3. Проблемы взаимодействия личности и общества в истории социально-философской мысли
- •Взаимоотношения личности и общества в истории социально-философской мысли:
- •3) Эпоха Просвещения (17-18 век):
- •§ 4. Личность в переходный период развития общества. Рынок и личность
§ 6. Происхождение, структура и функции религии. Типы религиозных верований.
Религия – одна из форм мировоззрения, особый способ духовного освоения мира, основанный на вере в существование сверхъестественного (Бога).
Но, вера может быть и не религиозной. Например, вера мамы в талант сына.
Особенности религии:
1. Уверенность в реальном существовании сверхъестественного;
2. Эмоциональное отношение к сверхъестественному;
3. Убеждение в наличии двухсторонней связи между человеком и сверхъестественным, которое:
а) может повлиять на жизнь человека;
б) человек может привлечь к себе внимание сверхъестественного.
Происхождение религии – различные точки зрения:
1. Религиозная (идеалистическая) - Бог создал мир и человека и управляет миром.
2. Материалистическая – зависимость человека от природы, невозможность объяснения совершенства и разнообразия мира, явлений природы, страх перед неизвестным и необъяснимым. Как результат – создание Бога как идеального образа совершенного существа, которого следует слушаться.
Структура религии (элементы):
1. Религиозное сознание – вера в сверхестественное. Формируется профессиональными богословами и служителями культа на основе священных книги (Библия, Коран и т.д.), содержащих доказательство бытия Бога и предписания нравственного поведения человека.
2. Религиозный культ - совокупность символических действий, с помощью которых верующие пытаются повлиять на сверхъестественные или реальные объекты. Это – обряды, таинства, ритуалы, богослужения, посты, молитвы и т.д.
Культ помогает доводить религиозные идеи до сознания верующих, укрепляет у человека религиозное мироощущение.
3. Религиозные организации – объединения последователей соответствующей религии. Удовлетворяют религиозную потребность верующих, регулируют культовую деятельность, обеспечивают устойчивость объединения.
Виды религиозных организаций:
1) церковь (строгая иерархия, клир, миряне);
2) секты (отсутствие строго деления на клир и мирян, сознательное вступление в общину, активная миссионерская деятельность).
Функции религии:
Мировоззренческая – объясняет картину мира.
Регулирующая – устанавливает нормы поведения человека.
Компенсаторная – нравственная поддержка, обещание решения трудностей и избавления от проблем после окончания земной жизни (в потустороннем мире) при при соблюдении религиозных предписаний.
Типы религиозных верований
Фетишизм - форма первобытных религиозных верований, основанных на почитании различных предметов, которым приписываются сверхъестественные свойства (исцелять, помогать, предохранять от врагов).
Магия – вера в возможность воздействия на людей, а также на предметы и явления сверхестественным путем (заклинания, привораживания, молитвы, ритуальные пляски и т.п.).
Национально-государственные религии: индуизм, иудаизм и др., существующие в отдельных государствах, исповедуемые отдельными нациями.
Мировые религии (те, которые исповедуются в различных странах):
1. Буддизм (6 век до н.э.):
2. Христианство (1 век н.э.)
3. Ислам (7 век н.э.)
Буддизм: махаяна, хияна, ваджраяна.
Христианство:
- Православие
- Католицизм(XI век, после раскола между Восточным и Западным христианством)
- Протестантство (XVI век, путем отделения от католицизма):
- лютеранство
- кальвинизм
- англиканство
- баптизм и др.
Ислам: суннизм, шиизм, суфизм
Религия играет значительную роль в жизни общества и человека, духовно обогащая его, формируя в нем определенные нравственные ценности, способ отношения к миру.
