§ 3. Идеология

– теоретически оформленная система взглядов и программа действий, выражающая интересы определенного социального слоя (страта, класса).

Разрабатывается специально идеологами данного слоя для защиты его интересов.

В отличие от общественной психологии идеология отражает существующую действительность не прямо, а опосредованно. В этом заключается опасность отрыва идеологии от реальной действительности.

При этом часто идеология стремиться выдать особые групповые интересы отдельного социального слоя за общенародные. Это происходит как сознательно, так и в результате заблуждения. Ошибки в теории приводят к отрицательным практическим результатам (например, попытки навязать обществу определенные модели его дальнейшего развития – фашизм, коммунистическая идеология, вахабизм и т.п.)

Некоторые виды идеологий:

1. Идеология консерватизма – направлена на максимальное сохранение (консервацию) существующего порядка, традиций, сложившегося, устоявшегося образа жизни. (Великобритания, русский консерватизм)

2. Идеология либерализма – максимальная свобода человека от общества и государства, которое лишь задает основные параметры и ограничения, а затем не вмешивается в частную жизнь граждан. (США, Великобритания).

3. Идеология радикализма – стремление радикальным (т.е. коренным) образом перестраивать общественную жизнь, не останавливаясь перед необходимостью ломать устоявшийся порядок вещей, исходя из собственных представлений и интересов сегодняшнего дня. (Большевизм, фашизм)

§ 4. Наука

Наука – систематизированное познание действительности, воспроизводящее ее в форме понятий, законов, принципов и т.д.

Является одним из важнейших видов духовного производства и формой теоретического сознания.

Отличительные признаки науки: объективность, доказательность, систематичность и логичность выводов.

Функции науки:

а) объяснительная (главная)

б) прогностическая

в) мировоззренческая

д) практически-действенная

Наука как система имеет сложную организацию.

Основные структурные элементы науки:

- Объект

- Предмет

- Категории

- Методы

- Закономерности

- Принципы

Основные формы научного знания:

- научный факт

- гипотеза

- теория

- закон

- научная картина мира

Классификация видов наук:

1) По отношению к практике:

А) фундаментальные (дают теоретические выводы для прикладных наук)

Б) прикладные (их результаты непосредственно используются на практике).

2) По предмету исследования:

А) естественные (природа)

Б) гуманитарные (общество)

В) технические

§ 5. Эстетическая форма общественного сознания. Социальная роль искусства.

Эстетическая форма – освоение действительности через поиск и создание прекрасного в окружающем мире.

Искусство - особый вид духовного освоения мира, есть отражение и осмысление действительности в художественных образах.

Например: стихи - Есенин, Пастернак, Бродский; живопись и др.

Источники художественных образов:

– реальная действительность (Л.Толстой «Война и мир»)

- фантазия (сюрреализм С.Дали «Пылающий жираф» и др.).

Оно невозможно без существования определенных эстетических достоинств (Вознесенский «Когда…»).

Искусство, как правило - профессиональный вид духовной деятельности.

Играет существенную роль в духовной жизни общества.

Основные функции и роль искусства:

1. Эстетическая (главная!) – учит видеть и ценить прекрасное (картины – Рафаэль, скульптура – Роден);

2. Познавательная – приобретение знаний о мире в эстетической форме (А.Толстой, Шишков, Пикуль - исторические романы);

3. Воспитательная – как эффективное средство воспитания. (Например, Л.Толстой «Сколько человеку земли нужно?»).

Связь искусства и других форм общественного сознания

На искусство могут оказывать существенное влияние другие формы общественного сознания: например, идеология (фашизм, коммунизм), политика, религия (иконопись).

Связь искусства и идеологии:

Искусство, как правило, носит общечеловеческий характер. Но может носить и классовый. В этом случае оно тесно связано с идеологией.

В тоталитарном обществе искусство во многом зависимо от правящей идеологии и элиты. Господствующий класс часто пытается подчинить себе искусство, использовать его в своих целях, например, для поддержки своей идеологии (Германия в 1930, СССР, Китай, КНДР).

В демократических странах в искусстве господствует плюрализм, государство не вмешивается в его деятельность.

Так, например, марксизм, не отрицая общечеловеческого в искусстве, подчеркивает классовый, партийный характер искусства. В СССР многие годы господствовали догматические представления об исключительно классовом характере искусства в виде так называемого «социалистического реализма», что существенно искажало правду жизни, обедняло духовную жизнь общества.