- •IV. Социальная философия V. Философская антропология
- •Тема №12. Проблема бытия Основные понятия:
- •Тема №13. Философское понимание материи
- •Тема №14. Сознание как предмет философского анализа
- •Тема №15. Познание, его возможности и границы
- •Раздел IV. Социальная философия
- •Тема №16. Общество как объект познания
- •§ 1. Социальное познание
- •§ 2. Стороны социального познания
- •2) Гносеологическая сторона социального познания
- •§ 3. Предмет, функции и роль социальной философии в познании общественных явлений
- •Тема №17. Историческое развитие социальной философии
- •§ 1. Философия позитивизма. Неопозитивизм и постпозитивизм.
- •§ 2. Психологическое направление в социальной философии
- •2.1. Философия подражания
- •2.2. Философия желаний
- •2.3. Социально-психологическая концепция в. Паретто
- •1) Логически-экспериментальный метод исследования социальных явлений в. Паретто
- •2) Теория элит в. Паретто
- •§ 3. Неокантианство
- •§ 4. Материалистическое понимание истории (или исторический материализм) и его современная оценка
- •§ 5. Учение об общественно-экономических формациях
- •§ 6. Учения о цивилизациях
- •Теории локальных цивилизаций:
- •6.1. Теория «Исторического круговорота»
- •6.2. Теория культурно-исторических типов н. Данилевского
- •6.3. Теория умирающих культур
- •6.4. Теория «цикличности» (колеса)
- •§ 7. Социально-философская проблематика фрейдизма и неофрейдизма
- •7.1. Фрейдизм
- •Поведение человека
- •2. Проблемы культуры
- •7.2. Неофрейдизм
- •Тема №18. Природные основы общественной жизни
- •§ 1. Природные основы общественной жизни
- •§ 2. Взаимодействие общества и природы в историческом процессе
- •Изменение философских представлений о взаимоотношениях общества и природы в истории философской мысли:
- •§ 3. Географический детерминизм
- •3.1. Климатическая теория
- •3.2. Океаническая концепция Льва Мечникова (1838-1888)
- •3.3. Концепции этногенеза и пассионарности н. Гумилева
- •§ 4. Геополитика
- •§ 5. Современная демографическая ситуация. Проблемы народонаселения
- •§ 6. Теории народонаселения
- •6.1. Мальтузианство
- •6.2. Неомальтузианство –
- •§ 7. Современные глобальные экологические проблемы
- •Тема №19. Общество как целостная саморазвивающаяся система
- •§ 1. Основные свойства общества как системы
- •§ 2. Объективная и субъективная сторона общественной жизни
- •§ 3. Социальная (общественная) деятельность и ее элементы
- •§ 4. Основные типы (виды) общественной деятельности
- •§ 5. Общественные отношения. Виды и характер взаимодействия
- •§ 6. Динамика общественного развития. Основные понятия
- •1) По характеру изменений:
- •2) По степени осознанности людьми:
- •3) По масштабности:
- •4) По направленности:
- •§ 7. Социальный детерминизм. Индетерминизм
- •§ 8. Многовариантность развития человеческого общества. Проблемы и перспективы современной цивилизации
- •1) Экологическая:
- •2) Ядерная:
- •Тема № 20. Основные сферы жизни общества
- •§ 1. Экономическая сфера
- •1) Производительные силы:
- •§ 2. Политическая сфера жизни общества
- •§ 3. Правовая сфера жизни общества
- •§ 4. Духовная сфера жизни общества
- •§ 5. Социальная сфера жизни общества
- •Тема №21. Духовная жизнь общества
- •§ 1. Общественное и индивидуальное сознание
- •§ 2. Структура общественного сознания
- •Структура общественного сознания:
- •§ 3. Идеология
- •§ 4. Наука
- •1) По отношению к практике:
- •2) По предмету исследования:
- •§ 5. Эстетическая форма общественного сознания. Социальная роль искусства.
- •§ 6. Происхождение, структура и функции религии. Типы религиозных верований.
- •§ 7. Мораль и ее роль в жизни общества
- •Раздел V. Философская антропология Тема № 22. Философские проблемы человека
- •§ 1. Человек как объект познания в философии
- •Концепции антропогенеза (появления и развития человека):
- •I. Религиозно-идеалистическая концепция:
- •II. Концепции естественно-эволюционного антропогенеза:
- •1) Трудовая теория антропогенеза:
- •2) Эволюционная теория антропогенеза:
- •§ 2. Проблема человека в истории социально-философской мысли
- •1) Античная философия
- •§ 3. Проблемы взаимодействия личности и общества в истории социально-философской мысли
- •Взаимоотношения личности и общества в истории социально-философской мысли:
- •3) Эпоха Просвещения (17-18 век):
- •§ 4. Личность в переходный период развития общества. Рынок и личность
§ 7. Социальный детерминизм. Индетерминизм
Есть ли закономерности и направленность в развитии общества?
Противоположные точки зрения:
Социальный детерминизм – признание наличия направленности и закономерностей в развитии общества (как правило, от низших форм к высшим).
Индетерминизм (Шопенгауэр, Ницше) – отрицание наличия направленности и закономерностей в развитии обществе. В обществе доминируют бессознательные силы.
Концепции социального детерминизма:
- признание наличия направленности и закономерностей в развитии общества (теории исторического прогресса всего общества (Маркс), теории локальных цивилизаций и др.).
1. Направленность развития общества в результате различных факторов и причин.
Например:
- Гегель – развитие разума и свободы;
- О.Конт - смена типов мировоззрения;
- Маркс – смена способа производства.
2. Закономерность человеческой истории.
Карл Ясперс (1883-1969), нем. философ-экзистенциалист.
История не является хаосом событий, несмотря на имеющиеся противоречия и катастрофы.
Человеческая история есть единый процесс постепенного объединения людей.
Цель истории - цивилизация и гуманизация человека, раскрытие его творческих способностей, создание и развитие свободы.
Концепции индетерминизма
(Шопенгауэр, Ницше, Раймон Арон)
Раймон Арон (1905-1983), французский философ
Отрицал причинность и закономерности в жизни общества, прогнозируемость и обязательность наступления тех или иных событий. Поэтому бессмысленно говорить о создании теории развития общества.
Человек же должен перед собой ставить и решать лишь конкретные, текущие задачи.
§ 8. Многовариантность развития человеческого общества. Проблемы и перспективы современной цивилизации
На развитие общества влияют различные факторы:
- географическая среда,
- уровень технического развития,
- господствующие идеологические, нравственные и религиозные ценности.
В результате в мире возникло и существует множество разнообразных культур, цивилизаций.
Как результат – многовариантность развития человеческого общества, т.е. возможность различных путей его развития.
Глобальные проблемы человечества - угрожающие самим основам существования человеческой цивилизации: (экологическая, ядерная, антропосоциальные)
1) Экологическая:
- предельное загрязнение окружающей среды;
- истощение природных и энергетических ресурсов;
Пути решения:
- охрана окружающей среды;
- поддержание динамического равновесия между обществом и природой;
2) Ядерная:
- угроза уничтожения человечества
Пути решения:
- уничтожение запасов
- нераспространение
- прекращение испытаний
- политика мирного сосуществования.
3) Антропосоциальные проблемы:
- демографическая (рост народонаселения);
- адаптация личности в условиях НТР.
Пути решения:
- преодоление экономической и культурной отсталости некоторых регионов;
- согласованная экономическая, культурная и информационная политика мирового сообщества.
Перспективы современной цивилизации
1) Возникновение единой информационной цивилизации, когда решающая роль будет принадлежать информации.
2) Глобальное расчленение человечества на принципиально разные по уровню и качеству жизни страны и регионы (при сохранении принципа погони за прибылью развитых стран).
