
Атракция и эмпатия
Психология дружбы связана с социально - психологическими
исследованиями межличностной атракции. Слово "атракция" обозначает буквально притяжение, влечение. В социальной психологии понятие "межличностной атракции" определяют как когнитивный (познавательный) компонент эмоционального отношения к другому человеку, или как некоторую социальную установку, или, наконец, как эмоциональный компонент межличностного восприятия.
Психология атракции охватывает:
1. Потребности субъекта, побуждающие его выбирать того или иного
партнера;
2. Свойства объекта (партнера), стимулирующие интерес или симпатию
к нему;
3. Особенности процесса взаимодействия, благоприятствующие
возникновению и развитию диадических (парных) отношений;
4. Объективные условия такого взаимодействия (например,
принадлежность к общему кругу общения).
Что же касается эмпатии, то в современной психологии принято ее трактовать либо как способность понимать мир переживаний другого человека, либо как способность приобщаться к эмоциональной жизни другого, разделяя его переживания.
Анализируя существующие определения эмпатии, можно выделить четыре наиболее часто встречающиеся:
1) понимание чувств, потребностей другого;
2) вчуствование в событие, объект искусства, природу;
3) аффективная связь с другим, разделение состояния другого или
группы;
4) свойство психотерапевта.
Наиболее популярно в психологии межличностных отношений и психологии личности понимание эмпатии, предложенное Даймондом: "Эмпатия - воображаемое перенесение себя в мысли, чувства и действия другого и структурирование мира по его образцу".
Термин «Эмпатия» впервые появился в английском словаре в 1912 г. и был близок понятию «симпатия». Возник он на основе немецкого слова einfühling (дословное значение — проникновение), примененного Липпсом (Lipps T.) в 1885 г. в связи с психологической теорией воздействия искусства. Одно из самых ранних определений эмпатии находим в работе З. Фрейда «Остроумие и его отношение к бессознательному» (1905): «Мы учитываем психическое состояние пациента, ставим себя в это состояние и стараемся понять его, сравнивая его со своим собственным».
Те, кого мы часто путаем с друзьями
Если перечислить наиболее употребительные значения дружбы, то можно увидеть, что в своем большинстве они имеют мало общего с настоящим представлением о друге. Так кого же мы путаем с друзьями?
Знакомый. Многие люди, которых мы считаем своими друзьями ими не являются. Мы просто выделяем их из общей массы людей. Да, мы знаем их проблемы и заботы, возможно даже знаем их родственников, но мы не доверяем им полностью, не радуемся при встрече, не будем счастливы так как за себя, если они чего – то достигнут. Ко многим связям такого типа общения примешиваются зависть, сплетни, вражда. Конечно, эти люди нам не безразличны, определенная связь существует. Но зачем же столь разные типы отношений называть дружбой?
Коллективная солидарность. Не стоит путать значение дружбы и солидарности. На войне люди стоящие на твоей стороне, одетые в ту же форму что и ты – друзья, противостоящие вам – враги. Все христиане зовут друг друга братьями или друзьями. В данных и подобных случаях мы имеем дело с коллективными, а не чисто личностными отношениями.
Функциональные отношения. Данные отношения относятся к типу личностных связей, основанных на социальной функции. Так называемая «утилитарная» дружба, она возможна между компаньонами ли политическими деятелями, в ней минимум любви, и она пропадает как только исчезает общий интерес, который требовал совместной заботы. В эту категорию входят также многочисленные профессиональные взаимоотношения.
Симпатия и дружелюбие. Это та категория людей с которыми нам хорошо, которые нам приятны и кем восхищаемся. Такие отношения часто поверхностны и непродолжительно, поэтому слово дружба в этом случае нужно употреблять очень осторожно.