Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Общий_документ_ИППУ.doc
Скачиваний:
4
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
1.35 Mб
Скачать

9. Содержание и значение политико-правовых взглядов Сократа.

  • Сократ.

    • Был критиком софистов, но отталкивался от той же основы, что и софисты – человека.

    • Но он увидел в человеке другую сторону – душу, под которой понимал самопознающий разум.

    • Разум, душа – явления духовного порядка. С помощью разума человек может познать вечные начала, истины.

    • В своих рассуждений концентрировался на человеке познающем, который пытается осмыслить окружающую действительность.

    • Искал человеческую мудрость, то знание, которое человек может иметь о человеке.

    • Главный вопрос для Сократа: вопрос о сущности человека. В чем природа и последняя реальность человека? Ответ Сократа: это – его душа, то есть «Я» сознающее.

    • Главной заботой человека должна быть забота о душе.

    • Добродетель – то, что делает душу совершенной, то есть знание. Вещи в мире, тела сами по себе никакой ценности не имеют. Их ценность зависит от того, используются они со знанием или без такового. Добродетель, утверждает Сократ, свойственна только людям.

    • Как осуществить познание? Основа познания – самопознание.

      • Чтобы познать окружающий мир, познай самого себя.

    • Сократ развивает понятие свободы, но индивидуальной, а не общественной.

    • Свобода – это самообладание, высшее проявление разума.

      • Это рациональная власть над витальной (животной) сущностью человека.

      • Необходимо себя во всем ограничивать.

      • Господство над своими страстями.

      • Кто не умеет подчинять инстинкты – тот раб.

      • Кто умеет – тот истинный мудрец.

      • Вывод: истинный мудрец нуждается в минимуме.

      • Появляется новый образ сократовского героя – герой, который обуздывает свои страсти.

    • Мудрец – это человек, который самодостаточен. Не нуждается больше ни в чем. В общественной жизни он пассивен, он созерцатель, не активен. Противоречие.

    • Лейтмотивом учения Сократа является индивидуализм, автономия индивида.

    • Из его философии вырастет потом философия западноевропейского индивидуализма (18-19 века).

    • Законность у Сократа.

      • Боги установили неписаные законы, с которыми человеческие должны сочетаться, соотноситься и согласовываться.

      • Закон тождественен справедливости и должен быть основан на знании

      • Все должны стать рабами закона. В государстве господствует знание.

    • Правительство.

      • Править должны люди знающие, умеющие править. Аристократия.

      • Критика жеребьевки, считает этот метод ненадежным, так как по жребию могут выбрать и глупого правителя.

      • Сократ симпатизирует римскому и спартианскому устройству.

    • Подобные высказывания о власти, способе ее формирования в то время, когда он жил (еще большее развитие демократии, правили демагоги и риторы) вызывали ярость у власти.

    • За подобные идеи Сократа наказали. Его казнили.

      • Ученики Сократа готовили побег, но он отказался, сказав, что закон есть закон.

    • Философская причина нелюбви к Сократу даже простого народа:

      • Сократ утверждает, что человек должен познать сам себя и мир вокруг себя.

      • Следовательно, надо забыть традиции предков и забыть богов. То есть то, что было до этого незыблемо.

      • Сократ выступает против номоса, сам того не подозревая.

    • Разум для всех людей един, соответственно и правила жизни одинаковы для всех.

      • Тем самым Сократ сформулировал общечеловеческое гуманистическое начало.

      • Он говорит, что эллины не призваны править миром.

      • Потому что есть и другие люди, которые способны так же мыслить.

      • Эллины ничем не отличаются от варваров. Они такие же люди.

      • Этого греки, считавшие себя исключительными, ему простить не смогли.