Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Общий_документ_ИППУ.doc
Скачиваний:
11
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
1 Мб
Скачать

25.Государство и личность государя в трудах Никколо Макиавелли.

Макиавелли – духовный ученик Аристотеля.

Основной труд – «Государь».

  • Макиавелли полностью подчиняет практической выгоде нравственную ценность.

Надо упрочить государственный порядок, для этого ищет огромное кол-во средств.

Макиавелли заботит проблема крепости, устойчивости, эффективности государственного строя. Прагматик и логик.

  • У Мора все зло в обществе, а человек не так уж и плох. У Макиавелли все зло в человеке, нелицеприятно отзывается о людях (мерзкие,злые,корыстные,жадные,неблагодарные,скрытные,трусливые,подозрительные).

Все эти качества человека он призывает использовать на благо государства. Государь должен соотносить свои действия с этими человеческими качествами. Лучше всегда действовать добром. Но если добром нельзя, то страшиться злодеяний не стоит. Главное – цель.

  • Дает советы и правителям, и народам. Учит правителя как управлять страстями.

Эти советы на все случаи жизни. Лоренцо Медичи адресует это произведение.

Ссылается на опыт Цезаря Чезаре.

Для Макиавелли нет идеала государства. Есть одно в мире государство, которое является средоточием всех государственных добродетелей – Римская империя. Просуществовав 2 тысячи лет, Рим сумел доказать свою жизнеспособность.

Цель - объединить Италию, это можно сделать только сильной рукой, поэтому обращается к Лоренцо Медичи.

  • Описывает виды государств, каждому государству присущ свой способ удержания и приобретения власти.

-Легче всего удержать власть наследственную.

-Сложно удержать власть, если к государству присоединяются новые области.

-Поддерживай слабых, разделяй сильных. Разделяй и властвуй. Если покоряемое государство ранее управлялось 1 государем, его сложно покорить. Если удалось все же покорить, то после покорения при наличии опять одного монарха, получается что народ как бы просто сменил вывеску.

сли в государстве много аристократов, князей, монарх не один, то такое государство легко завоевать, так как князей можно подкупить. Но удержать власть тяжело. Выход один – истребить всех конкурентов.

-Есть народы (какие-нибудь, наверное, вольные города имелись в виду), которые испокон веков привыкли к свободе. Чтобы их завоевать, надо перебить всех.

-Главная трудность новой власти в том, что люди сложно подчиняются новым порядкам. Не любят смену. Поэтому людей надо убедить, что новый правитель лучше, чем прежний. Способов убеждения масса: мирно или с помощью армии.

Поддерживать убеждением крайности власти очень сложно.

-Самое сложное удержать власть, если она приобретается с чужой помощью. Лучше уничтожить помощников. Безнравственно, конечно, но необходимо.

-Говорит об основе любого государства. Это хорошие законы. Строгие, но четкие. И армия. Есть три вида армии: союзное войско (опасно),наемное (еще хуже),свое ,собственное войско (самое правильное и надежное)

  • Качества правителя:

    1. Скупой

    2. Стремится, чтобы его боялись, а не любили. Любовь изменчива, а страх вечен.

    3. Стараясь внушить страх, нельзя перейти грань и внушить ненависть. Иначе могут просто свергнуть.

    4. Царь не должен посягать на имущество свих подданных.

    5. Держать свое слово, но когда это выгодно. Слово, данное народу, лучше держать.

    6. Сильный как лев, изворотливый как лисица.

    7. Стараться быть добродетельным, но если нужно, то можно и творить злодеяния.

    8. Нужны хорошие советники.

  • Итог: это произведение проникнуто глубочайшим нравственным духом. Макиавелли –моралист.

Какая цель оправдывает средства, по его мнению? Только цель блага подданных оправдывает средства. Ради нее можно пойти на попрание государственных и божественных законов.

Если счастливо целое, то и каждая часть этого целого будет счастлива. Поэтому во имя блага целого, можно попрать чаяния отдельного человека.

Он первый и последний в истории политической мысли представил без приукрашиваний картину политической деятельности.