
- •Позитивная наука к.А.Сен-Симона.
- •Создание социологии Огюстом Контом.
- •Предмет, методы и принципы социологии.
- •Значения понятия «позитивный».
- •Социология в классификации наук.
- •Понятия социального организма, социальной статики и социальной динамики.
- •Стадии умственного развития человечества.
- •Религия человечества.
Значения понятия «позитивный».
Позитивизм - это доктрина в области философии науки, характеризуемая требованием того, чтобы наука имела дело только с наблюдаемыми нами объектами, непосредственно знакомыми нам из опыта. Суть позитивной науки заключается в том, чтобы рассматривать все явления как подчиненные естественным законам.
Термин «позитивный» (positif) Конт рассматривает в пяти значениях.
1. Реальный, существующий на самом деле.
2. Полезный.
3. Определенный, ясный, четкий.
4. Точный.
5. Положительный.
Каждое из этих значений противопоставлялось Контом другим значениям:
реальный – в противовес (versus) химерическому
полезный versus бесполезный
определенный versus амбивалентный
точный versus нечеткий
положительный versus отрицательный
Конт рассматривал позитивизм как методологическую позицию, выбранную ученым при изучении окружающего мира.
Социология в классификации наук.
Стремясь показать значение позитивизма как методологии научного познания, Конт приходит к необходимости классификации наук, в которых используется позитивный метод. Он создает иерархию наук и располагает в ней науки в порядке их убывающей простоты, общности и возрастающей спецификации и сложности, и в том порядке, в каком каждая из них исторически вступала в позитивную стадию. Конт разделил науки на абстрактные и конкретные. Первые изучают законы определенных категорий явлений, вторые применяют эти законы к частным областям. Например, биология – общая абстрактная наука о жизни, а медицина – конкретная наука, применяющая общие законы биологии.
Начинает Конт с самой общей и широкой по объему и простой по содержанию – с математики. После математики следуют:
- астрономия (приложение математических законов определения неизвестного через известное (величины) к конкретным объектам и явлениям, - небесная механика, мировое тяготение);
- физика (сложнее по набору методов – кроме наблюдения и вычисления – эксперимент + слух, осязание);
- химия (взаимодействие тел и изменения состава веществ);
- биология (ее предмет – живые тела – существа);
- социология
Конт подчеркивал особую роль социологии по отношению к другим наукам. Социология имеет общее со всеми предшествующими ей науками, так как изучает органическое физическое взаимодействие живых существ, но отличается от них тем, что рассматривает новое качество живого бытия – социально-физическое тело человеческого рода. Поэтому она «возвышается» над остальными науками, «законодательствует», оказывается самой сложной, конкретной и практичной наукой.
Понятия социального организма, социальной статики и социальной динамики.
«Социальный организм» - признание факта существования общества как своего рода организма, определенной целостности, элементы которой выполняют специфические функции и служат требованиям этой системы. В концепции Конта индивид является абстракцией, т.е. не существует самостоятельно, изолированно от целого, в то время как общество выступает первичной реальностью и развивается по своим внутренним естественным законам. Причем из всех существующих систем общество отличается наибольшей сложностью, поскольку подвергается постоянным изменениям. Биологические организмы в этом отношении значительно более стабильны. Социальные явления по своей природе историчны.
Для характеристики устойчивого и развивающегося состояний общества Конт использовал понятия «социальная статика» и «социальная динамика». В первом из них выражена идея постоянства общественных связей и отношений, стабильности, солидарности, консенсуса – в будущем одна из важнейших идей социологии – идея социального порядка. Социальная динамика есть социальная и культурная эволюция и изменение обществ. Социальная динамика изучает социальную эволюцию человечества как высочайшую степень прогресса жизни.
Первичными факторами социального развития Конт рассматривал духовное и умственное развитие. Вторичными – климат, расу, продолжительность жизни, рост населения, являющиеся стимулами к разделению труда, развитию интеллектуальных и моральных черт человека.
Конт подразделял прогресс на материальный (улучшение внешних условий жизни), физический (совершенствование человеческой природы), интеллектуальный (развитие интеллекта) и моральный (развитие коллективности и нравственных чувств). Основное значение Конт придавал последним двум областям.