Создание социологии Огюстом Контом.

Исидо́р Мари́ Огю́ст Франсуа́ Ксавье́ Конт (1798-1857) – родился во Франции в семье финансового чиновника. Поступив в Политехническую школу, он удивлял профессоров и товарищей своим умственным развитием. В 1816 Конт был исключен из школы за то, что написал бумагу, в которой сам Конт и его соученики требовали отставки одного из преподавателей. Зарабатывал на жизнь уроками математики. Увлекаясь историей математики, вышел на философию науки, труды Кондорсе и Монтескьё. В 1817 году становится секретарем у Сен-Симона. В апреле 1826 года Конт открыл в своей квартире курс позитивной философии перед учёными слушателями. После третьей лекции Конт заболел умопомешательством, в припадке которого убежал из Парижа в Монморанси. Главной причиной болезни было, по-видимому, чрезмерное напряжение умственной деятельности; ускорению кризиса способствовали домашние неприятности с женой, возбуждавшей (быть может, невинно) ревность Конта. Отыскав его в Монморанси, она едва не утонула в озере, куда он её бросил в припадке бешенства. Помещённый сначала в психиатрическую лечебницу Эскироля, он скоро был взят домой на попечение жены и матери. Дома он стал выздоравливать и, по настоянию матери, вступил в церковный брак с Каролиной. По временам к нему возвращались припадки умоисступления, в один из которых он бросился в Сену, но был спасён. В августе 1828 года наступило полное выздоровление. В 1842 году происходит окончательный разрыв с женой. В 1844 году у Конта происходит обострение нервного расстройства. В октябре того де года Конт знакомится с молодой женщиной Клотильдой де Во. Свое влечение к ней Конт назвал «добродетельной страстью». После ее смерти Конт создает своеобразный культ Клотильды. Кресло, в котором она сидела, когда ее посещал Конт, превращается Контом в алтарь, перед которым он читал особые молитвы и стихи.

Конта считают человеком, который первым ввел в научный оборот термин «социология». Согласно Н.И.Лапину, впервые мы встречаем слово «социология» в письменном варианте одной из лекций «Курса позитивной философии» Конта, написанной в 1839 году.

Предмет, методы и принципы социологии.

Предметом социологии по Конту является общество в своей целостности и органической взаимосвязанности всех своих элементов.

Тремя основными научными методами социологии Конт определял «на конкурирующих началах» чистое наблюдение, эксперимент и сравнительный метод.

Наблюдение социальных фактов, утверждал Конт, является основным методом исследования в социологии. Наблюдение может быть прямым, когда ученый в реальном времени и со стороны наблюдает за изучаемыми объектами (людьми, группами, обществами). Оно может быть и косвенным, или описанием нравов, обычаев, традиций изучаемых социальных групп. Метод наблюдения должен придать материалу, которым оперирует социолог, характер объективности.

Вторым по значимости методом социологии Конт считал эксперимент. Непосредственный эксперимент состоит в наблюдении за изменением явления под влиянием специально созданных для целей исследования условий. Возможности такого эксперимента ограничены ввиду сложности осуществления контроля и искусственного изменения социальных факторов. Косвенный, опосредованный эксперимент Конт понимал как исследование патологических потрясений, главным образом революционного характера.

Третий метод социологии, - это сравнительный метод. Конт писал о трех основных видах сравнения: а) сравнение нравственных и интеллектуальных факторов, оказывающих влияние на жизнь обществ, народов и государств;

б) сравнение различных обществ, сосуществующих синхронно, но не влияющих друг на друга, что позволяет обнаружить общее в развитии различных народов;

в) сравнение различных состояний одного и того же общества, социального положения различных классов и групп, что позволяет выявить определенные этапы развития этого общества.

Наиболее соответствующим природе социальных явлений методом социологии Конт считал метод «исторического сравнения различных последовательных состояний человечества». В нём более всего выражена такая особенность социологии, как «необходимость восхождения от целого к части»

При этом следует руководствоваться тремя основными принципами социологии – эмпиризмом, позитивизмом и физикализмом.

«Эмпиризм означает, что единственным истинным источником науки о мире является опыт. Позитивизм – что предметом его являются только факты…Физикализм - …что самыми совершенными понятиями являются те, которые создала физика, и что к ним можно и нужно сводить все научное значение».