Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Vse_otvety_na_bilety_po_litre_krome_12_1.docx
Скачиваний:
4
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
352 Кб
Скачать

Билет 4. 2. Средневековая любовная лирика на санскрите.

Появляется жанр отдельного стихотворения муктака (свободный). Эти стихи могли быть о чём угодно, появляется тенденция собирать их в антологии. Виды антологий:

- шатака (100 стихотворений, объединённых 1 темой или фигурой), изначально были религиозными;

- коша («сокровищница», множество тем).

Сборник «3 шатаки» Бхартрихари. Каждая шатака посвящена отдельной теме. Первая – о правильном поведении и этике, дидактическая, вторая – о любви, третья – об уходе человека от мира, отшельничестве.

Антология коша «Субхашитаратнакоша» Видьякары. Буквально «сокровищница хорошо сказанных драгоценных камней».

Также были стихи о падежах: в одной строфе на р.п., в другой – на в.п.

«Приключения 10 принцев»: нет лабиальных звуков б, в, так как принцу покусала губы женщина.

Перешли от слушания к чтению. Приверженность к словесным украшениям и стиль – подача предмета в необычном ракурсе. Стиль кавья. Украшенный стиль, который включал в себя аламкары (украшения), фонетические приёмы, игра слов, «шпильки»/ «пуанты» в конце – ключ для расшифровки образа; остроумие. Традиционные образы: девичье лицо – луна, глаза – лилии, но теперь в необычном виде. Это камерная лирика, связанная с домом и покоем. У героев нет индивидуальных черт, имён.

Древняя традиция. На санскрите, махараштри (Хаала «700 строф»). Простоватые, грубоватые стихи. В «700 строфах» зарождается приём дхвани (отзвук) – когда говорим одно, а подразумеваем другое, план выражаемого не соответствует плану выражения. Также на тамильском языке:

- воспевание царей и героев,

- любовная поэзия, использование природы для описания любовных ситуаций (при встрече описание горных лесов, ожидание мужа – сезон дождей, поход мужа к гетерам – поля, разлука - жара).

Канон: герой, разлучённый с супругой, должен вернуться к сезону дождей, так как по размокшим от дождя дорогам уже не проехать.

Разлука – основная ситуация в любовной лирике. Практически нет повествования о переживаниях самого поэта. Герои не специфицируются, а представляют типы. Сценарность, ситуативность. Ничего неожиданного – канон! Ситуация ожидания, герой уходит к гетере, просит прощения, соединение, герой собирается в путь и мучается. Герой может говорить сам с собой, с любимой или с её подругой. Присутствует рассудительность.

«Амару шатака», составитель Амару.

Любовь как болезнь – каноническая тема. Женщина – источник и болезни, и исцеления. Использовались остроумные комплименты. Образ луны и лилии – обычное для женщин описание. Поэты ищут способы обойти привычные описания. Патетические восклицания. Любили описывать времена года – у каждого свои признаки. Весна: песни птиц, кукушек, ароматы; лето: высохшие колодцы, стук бамбука, пожары; сезон дождей: пляшут и кричат павлины.

На языке махараштри писали о деревне, на тамильском – о рыбаках, охотниках и пастухах, на санскрите – о придворной, камерной обстановке. В санскритских текстах встречается тема девушки, бегущей на свидание (о гетере) ночью под дождём. Этот образ называется абхисарика.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]