27.Два направления развития скульптуры классического периода Древней Греции(Скопас.Пракситель).

В 4 в. До н. э. идеал греческого искусства начал постепенно меняться. Самые известные скульпторы этой школы это – Скопас и Пракситель.

Скопас. Скопас стремился к многогранному раскрытию образов, сложных чувств и переживаний человека. Герои Скопаса воплощали совершенные качества сильных и доблестных людей. Но порывы страсти нарушали гармоническую ясность образов, придавали им эмоциональный характер. Скопас предпочитал работать в мраморе, почти отказавшись от излюбленного мастерами высокой классики материала — бронзы. Мрамор позволял передавать тонкую игру света и тени, разнообразные фактурные контрасты. Одним из совершенных творений мастера является статуя «Менады», движение которой передано в сложном круговор ракурсе. Почти все произведения Скопаса уничтожены временем. Пракситель. В своем творчестве Пракситель обратился к образам, проникнутым чистой гармонии, спокойной задумчивости, безмятежной созерцательности.Изобразив гармонически развитых, прекрасных героев, Пракситель также обнаружил связь с искусством высокой классики, однако и его полные грации и тонких чувств образы утратили героическое жизнеутверждение и монументальное величие.С наибольшей полнотой мастерство Праксителя раскрывается в мраморной группе «Гермесе Дионисом».

Пракситель создал новый идеал женской красоты, воплотив его в образе Афродиты. Статуя «Аполлона Сауроктона» — изображение изящного мальчика-подростка, который целится в бегущую по стволу дерева ящерицу.

28.Индивидуализация образа,психологизм(Лисипп)и идеализация образа(Леохар).

Лисипп был придворным скульптором Александра Македонского.Для Лисиппа было характерно расширение традиционных жанровых рамок классической скульптуры. Он создал много огромных монументальных статуй, предназначенных для украшения больших площадей и занимавших свое отдельное место в городском ансамбле. Особенно ярко понимание образа человека Л. воплотилось в его знаменитой бронзовой статуе «Апоксимен». Л. изобазил юношу, который скребком соскребает с себя песок арены, приставший к его телу во время спортивного состязания. В этой статуе художник очень выразительно передал то состояние усталости, которое охватило юношу после пережитого им напряжения борьбы. Л ставит себе задачу раскрытия образа человека через его переживания. В Ап. Лисипп хочет предать не внутренний покой и устойчивок равновесие, а сложную и противоречивую смену оттенков настроения.Самой значительной среди работ Леохара была статуя Аполлона - знаменитый «Аполлон Бельведерский». В течение нескольких веков «АБ» представлял воплощение лучших качество греческого классического искусства. Однако ставшие известными в 19 веке произведения подлинной классики, в частности скульптуры Парфенона, показали относительность эстетической ценности «АБ». Безусловно, в этом произведении Леохар показал себя как художник, виртуозно владеющий техникой своего мастерства, и как тонкий знаток анатомии. Однако образ Аполлона скорее внешне эффектен, чем внутренне значителен. Пышность прически, надменный поворот головы, известная театральность жеста глубоко чужды подлинным традициям классики.

Лисипп сотворил замечательно лица Апоксиомена и Александра Македонского.Более одухотворенно лицо Александра. Если современник Лисиппа Леохар изобразил Александра в виде идеально прекрасного героя, то Лисипп раскрыл сложность характера этого завоевателя.