
- •Предмет и задачи курса.
- •Воспитание в первобытном обществе.
- •Педагогическая мысль Древней Греции и Рима.
- •Образование средневековья
- •5.Зарождение педагогики как науки. В.Ратке,я.А.Коменский.
- •Пед учение Коменского, Великая дидактика.
- •Эмперико-сенсуалистическая концепция воспитания Дж.Локка.
- •Педагогические идеалы французских просветителей. Ж-ж. Руссо.
- •Педагогическое творчество и.Песталоцци.
- •Разработка научных основ педагогики и.Ф.Гербартом.
- •Педагогич теория Дистервега.
- •Идеи филантропизма и зарождение соц педагогики. Р.Оуэн
- •13. Революц-демократич направление в истории Западной Европы
- •14 Реформаторская педагогика западной Европы и сша конец19-нач20вв.
- •2) Экспериментальная педагогика
- •4) Соц педагогика
- •6)Педагогика действия
- •7) Экзистенциальная пед-ка
- •8) Позитивизм
- •15. Инновационные процессы в зарубежной школе во 2 половине 20-21вв.
- •17. Развитие школы и пед мысли Руси 13-17вв.
- •18. М.В.Ломоносов и просвещение в России 18в.
- •19. Образование 1 половины 19в.
- •21. Школьные реформы 60-70 гг. 20в.
- •22. К.Д.Ушинский-основоположник русской школы научн педагогики. Статья «о пользе пед лит-ры».
- •23. Ушинский о единстве общечеловеческого и нац воспитания.
- •24. Ушинский о роли труда.
- •25. Ушинский о проблемах дидактики.
- •26. Проблемы школьного воспит и обуч у п.Ф.Каптерева
- •27. Педагогика ненасилия и концепция свободного воспитания (Толстой, Вентцель)
- •28. Реализация идей свободного воспит в школьн практике, Яснополянская школа Толстого.
- •29. Педагогика как прикладная философия Гессена.
- •30. Политико-идеологическая направленность реформ образования в России после 1917г. Концепция единой трудовой школы.
- •31. Особенности содержания, организации и методов школьного обучения в 20-30гг.
- •33. С.Т.Шацкий и его концепция школы как центра воспитания в соц среде.
- •35. Учение а.С.Макаренко о воспит-и как пед системе. Полемика вокруг наследия.
- •36. Вопросы семейного воспитания (Толстой, Лесгафт, Макаренко, Сухомлинский).
- •37. Проблема личности учителя у Коменского, Песталоцци, Дистервега.
- •38. Проблема личности учителя и его подготовки у отеч педагогов: Ушинского, Толстого, Макаренко.
- •39. Развитие системы образования в России во 2 половине 20в.
- •40. Осн напрвления в развитии отеч пед науки после вов до начала 90х.
- •41. Система обр в усл гуманизации и демократиз обр 90-х гг. Закон об образовании.
- •2 Этап (1992-1998)-Закон рф от 10 июля 1992 г. № 3266-1 «Об образовании».
- •42. Тенденции соврем развития мирового обр процесса.
- •43. Основные направления развития школы и педагогики в нач 21в.Нац доктрина обр, федер прогр развит обр-я, наша новая школа.
- •44. Развитие образования и педагогической мысли в Тульском регионе.
25. Ушинский о проблемах дидактики.
Особое место в теории К.Д. Ушинского занимает дидактика, которую он делил на общую (для всех предметов) и частную (методику конкретного предмета). Обучение он трактовал как движение ученика от незнания к знанию. Ушинский детально разработал основные принципы дидактики в русской педагогике и предложил ясные и четкие правила их реализации на практике. Успешность обучения педагог напрямую связывал с его доступностью, которая является залогом осознанного освоения знаний. Знания должны выстраиваться в определенной системе и последовательности, поскольку «только система, конечно, разумная, выходящая из самой сущности предметов, дает нам полную власть над нашими знаниями». Разрабатывая принцип прочности знаний, педагог описал методику повторения знаний, отдавая предпочтение активному повторению и упражнениям. В трактовке принципа наглядности Ушинский призывал учитывать специфику предмета и возраст учащихся: чем моложе ребенок, тем больше наглядности должен использовать учитель на уроке.
В организации процесса обучения, по мнению педагога, стоит придерживаться классно-урочной системы, основой которой являются класс с твердым составом учащихся, твердое расписание классных занятий, сочетание фронтальных форм обучения с индивидуальными при ведущей роли учителя в ходе урока.. К.Д. Ушинский выявил четкие условия организации обучения, описал организационную структуру урока и выделил его виды. Ушинскому удалось выразить теоретические положения в методике начального образования. Так, он разработал новый метод овладения грамотой, призывал использовать на начальном этапе обучения все виды урока, слитые в единстве, методику формирования общих представлений и одновременного развития мышления и речи детей.
К.Д. Ушинский требовал от учителей творчества в повседневной деятельности, напоминая, что «педагогика – это не наука, а искусство». Исследуя воспитание и образование западно-европейских стран, он одним из первых в русской науке предпринял сравнительно-педагогическое исследование. Таким образом, в педагогическом наследии Ушинского отражены почти все аспекты педагогической теории и практики.
«Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии». По мнению К.Д. Ушинского, предметом воспитания является человек как таковой во всей совокупности его проявлений, следовательно, чтобы выстроить процесс воспитания с учетом всех его физиологических, психологических, социальных и других особенностей, необходимо некое целостное знание о человеке. Такое целостное антропологическое знание дает возможность определить содержание обучения и воспитания, эффективные методы и формы его организации, что обусловливает оптимальное развитие ребенка. Поэтому он считал необходимым строить обучение на основе учета возрастных, индивидуальных и физиологических особенностей детей, специфики развития их психики.
К.Д. Ушинский тщательно учитывал особенности развития внимания детей, памяти, воображения, чувственно-эмоциональной сферы, воли, факторов формирования характера. Отметив существование двух видов внимания, он указывал на то, что через стимулирование внимания пассивного необходимо развивать внимание активное, имеющее особое значение в процессе обучения для укрепления памяти.
Важнейшим источником получения новых знаний для детей является опыт, приобретаемый с помощью внешних чувств-важнейшим является использование в обучении игры.
Следуя принципу развивающего обучения он протестовал против разделения функций воспитания и обучения, справедливо указывая на единство двух этих начал в воспитании гармонично развитой личности. Признавая единство процессов обучения и воспитания, К.Д. Ушинский приоритет отдавал воспитанию-главной силой формирования и развития совершенного человека. Воспитание должно ориентироваться на духовное развитие личности, которое является неотъемлемой частью культурно-исторических традиций народа, особенностей его национального характера и миропонимания.
Он полагал, что воспитатель должен хвалить ребенка, сравнивая его успехи с другими, отмечая при этом не только его собственное продвижение. Моральное поощрение является лучшим способом нравственного воспитания, развивающим в детях стремление идти вперед, сделав это естественной потребностью каждого ребенка.
К.Д. Ушинский особо выделял два фактора воспитательного воздействия на ребенка – семья и личность учителя. Говоря о качествах личности учителя, он отмечал, что учитель прежде всего воспитатель.
В проц. обуч-я различ. 2 стадии: 1-под руковод. уч-ля дети знакомятся с предметом и составляют общ. понятие о нем. У стадии 3 ступени: восприятие предмета/явления; отличия/различия, сравнение/сопоставление полученного представления, составление понятия о предмете/явлении; уч-ль своими разъясн. дополняет получ. детьми понятия, приводит их в систему, отделяя основное от вторичного. На 2 стадии: обощение, закрепление получ. знаний.
Содержание обр-я. Одна из целей обр-я- развитие мышления, общих умственных способностей человека , развитии памяти, воли и других психических свойств личности ученика. Достичь ее можно, предложив реальные знания, отвечающие потребностям развивающейся жизни.Необходимы дисциплины, которые дают многообразные знания о природе и обществе, способствуют всестороннему развитию и подготавливают к жизни. Материалами, необходимыми для такого развития обладают родной язык, география, история отечества, естествознание, математика, литература.