
- •1. Предмет, структура, специфика философии. Область философских исследований
- •3. Исторические типы мировоззрения. Мировоззрение на рубеже XX–XXI вв.
- •4. Философия Древнего Востока.
- •5. Философские традиции Индии.
- •6. Философские традиции Китая.
- •Немецкая классическая философия: Кант, Гегель, Фейербах.
- •12. Философия марксизма: диалектико-материалистическое понимание природы и истории.
- •13. Неклассическая философия и ее основные направления. Постнеклассическая философия
- •Аналитическая философия.
- •Философия коммуникативного действия.
- •16. Синергетика
- •17. Философская мысль Беларуси. Этапы становления
- •18. Российская философия 18-20 вв.
- •19. Онтология как учение о бытии
- •20. Прстранственно-временная структура бытия
- •21.Диалектика как философская теория развития бытия.
- •24. Философские концепции современного естествознания.
- •26. Человек как объект философского познания.
- •27. Природа и сущность человека, понятие антропосоциогенеза.
- •28. Личность, ее духовные основания и общество
- •29. Философские проблемы анализа сознания.
- •30. Сознание и искусственный интеллект
- •31. Виртуальная реальность и искусственный интеллект
- •32 Индивидуальное и общественное сознание, их структура и функции
- •33. Гносеология и эпистемология, их предмет и задачи
- •34 Чувственное и рациональное в познании
- •35 Познаваемость мира
- •36. Концепции истины. Истина и критерии достоверности знаний
- •37.Философия науки: предмет, структура, функции
- •38.Стрцктура нацчно-позновательной деятельности. Этика науки
- •39.Эмпирический уровень познания и связанные с ним методы и формы
- •40.Теоретический уровень познания и связанные с ним методы и формы
- •41. Понятие метода. Классификация методов научной деятельности.
- •42. Наука и инновационная деятельность в Республике Беларусь.
- •43. Общество как область изучения социальной философии.
- •44. Экономические, политические, духовные отношения в обществе.
- •45. Материальное производство и производственно-технологические отношения. Экономическая философия.
- •46. Культура и цивилизация
- •47. Этика, эстетика, религиоведение как прикладные философские науки
- •48. Философское учение о ценностях
- •49. Философия идентичности
- •Восток и Запад: философский диалог культур.
- •52. Философия безопасности.
- •53 Концепция устойчивого развития Республики Беларусь.
- •Философия техники и область ее исследования.
- •Философия инженерной деятельности.
- •56.Взаимоотношение естественных, гуманитарных и технических наук.
- •57.Глобализация социальных процессов
- •58. Техногенные проблемы человечества.
- •59.Методология социального прогнозирования
- •60.Футурология как наука и образ мышления.
59.Методология социального прогнозирования
Прогнозирование - это метод научного исследования, ставящий своей целью предусмотреть возможные варианты тех процессов и явлений, которые выбраны в качестве предмета анализа.
Процесс прогнозирования достаточно актуален в настоящее время. Широка сфера его применения. Прогнозирование широко используется в экономике, а именно в управлении. В менеджменте понятие «планирование» и «прогнозирование» тесно переплетены. Они не идентичны и не подменяют друг друга. Планы и прогнозы различаются между собой временными границами, степенью детализации содержащихся в них показателей, степенью точности и вероятности их достижения, адресностью и, наконец, правовой основой. Прогнозы, как правило, носят индикативный характер, а планы обладают силой директивного характера. Не подмена и противопоставление плана и прогноза, а их правильное сочетание - таков путь планомерного регулирования экономики в условиях рыночной экономики и перехода к ней.
В промышленности методы прогнозирования также играют первостепенную роль. Используя экстраполяцию и тенденцию, можно делать предварительные выводы относительно разных процессов, явлений, реакций, операций. Существует много методов прогнозирования. Продифференцировав их общее число, необходимо выбрать оптимальный из них для использования в каждой конкретной ситуации.
Анализ методов прогнозирования, изучение этих методов, использование их в разных сферах деятельности является мероприятием рационализаторского характера. Степень достоверности прогнозов можно затем сравнить с действительно реальными показателями, и, сделав выводы, приступить к следующему прогнозу уже с существующими данными, т.е. имеющейся тенденцией. Опираясь на полученные данные, можно во временном аспекте переходить на более высокую ступень и т.д.
Прогнозная модель - модель объекта прогнозирования, исследование которой позволяет получить информацию о возможных состояниях объектах в будущем и (или) путях и сроках их осуществления.
Социальное прогнозирование - прогнозирование всего общественного, всего связанного с обществом, общественными отношениями, в центре чего находится человек.
60.Футурология как наука и образ мышления.
Футурология (от лат. футур – учение о будущем) – о будщем примен. к истор. вр. К 60-70г. 20в. были разработаны осн. концепции буд.: нового индустриал. общества; постиндустриал. общества, технотроиной сферы информацион. сферы. Эти концепции привели к созданию наших теорий как теория роста, социал. развития и тория формир. новых мировых систем. В 20в. сформир. междунар. практика разработки проблем буд., был создан римский клуб в него входят ученые с миров. именем, кот. прогнозируют развитие общества до 2025г. Проводятся науч. конференции, осущ. публикации по глобал. проблемам человечества экономич., экологическим, полетическим, научно-технич. и т.д. Можно опр. 2 тенденции: тенден. технологич. оптимизма и экотехнологич. пессимизма.
Пессимизм: По содержанию версии будущего ненамного отличаются от того, что высказал О. Шпенглер в 20-е гг. XX в. относительно неизбежности заката цивилизации. И хотя тогда речь шла о Европе, для современного мира рассматривается такой же финал. Безусловно, разница между обществом 20-х гг. XX в. и современным очевидна, однако это нисколько не отменит «конца света».
Оптимистическое: представлено сциентистской прогностической группой, Комиссией 2000 года и др. Оно в целом придерживается оптимистической интерпретации будущего при условии проведения государствами всевозможных реформ, при-чем их необходимость обусловлена самим ходом развития экономики, производства, управления, науки, иными словами всего хозяйства, что не может не отразиться на человеке и обществе. В том, что исследование будущего целесообразно и необходимо, сомнений уже нет. В нем присутствует заинтересованность человека и общества той предполагаемой ситуацией, которая предвидится, так как ее формирование будет сопряжено со многими факторами. На это обращал внимание и сам О. Флехтхайм, определяя футурологию как чистое учение о прогнозах и проекциях, теорию программирования и планирования и философию (методологию, теорию познания, этику) будущего. Ее значимость будет определяться тем, что она объединит прогнозы, проекции, планы и т.п. всех теоретических и прикладных наук. Вполне очевидно в этом смысле, что футурология не должна быть чем-то вроде научной фантастики или вольной интерпретацией людей, не являющихся учеными-специалистами в какой-либо определенной области исследования. Подходы в ней должны являться строго научными и серьезными, тем самым не выдавая желаемое за действительное.
За основу в футурологических исследованиях берется экономика