
- •1. Предмет, структура, специфика философии. Область философских исследований
- •3. Исторические типы мировоззрения. Мировоззрение на рубеже XX–XXI вв.
- •4. Философия Древнего Востока.
- •5. Философские традиции Индии.
- •6. Философские традиции Китая.
- •Немецкая классическая философия: Кант, Гегель, Фейербах.
- •12. Философия марксизма: диалектико-материалистическое понимание природы и истории.
- •13. Неклассическая философия и ее основные направления. Постнеклассическая философия
- •Аналитическая философия.
- •Философия коммуникативного действия.
- •16. Синергетика
- •17. Философская мысль Беларуси. Этапы становления
- •18. Российская философия 18-20 вв.
- •19. Онтология как учение о бытии
- •20. Прстранственно-временная структура бытия
- •21.Диалектика как философская теория развития бытия.
- •24. Философские концепции современного естествознания.
- •26. Человек как объект философского познания.
- •27. Природа и сущность человека, понятие антропосоциогенеза.
- •28. Личность, ее духовные основания и общество
- •29. Философские проблемы анализа сознания.
- •30. Сознание и искусственный интеллект
- •31. Виртуальная реальность и искусственный интеллект
- •32 Индивидуальное и общественное сознание, их структура и функции
- •33. Гносеология и эпистемология, их предмет и задачи
- •34 Чувственное и рациональное в познании
- •35 Познаваемость мира
- •36. Концепции истины. Истина и критерии достоверности знаний
- •37.Философия науки: предмет, структура, функции
- •38.Стрцктура нацчно-позновательной деятельности. Этика науки
- •39.Эмпирический уровень познания и связанные с ним методы и формы
- •40.Теоретический уровень познания и связанные с ним методы и формы
- •41. Понятие метода. Классификация методов научной деятельности.
- •42. Наука и инновационная деятельность в Республике Беларусь.
- •43. Общество как область изучения социальной философии.
- •44. Экономические, политические, духовные отношения в обществе.
- •45. Материальное производство и производственно-технологические отношения. Экономическая философия.
- •46. Культура и цивилизация
- •47. Этика, эстетика, религиоведение как прикладные философские науки
- •48. Философское учение о ценностях
- •49. Философия идентичности
- •Восток и Запад: философский диалог культур.
- •52. Философия безопасности.
- •53 Концепция устойчивого развития Республики Беларусь.
- •Философия техники и область ее исследования.
- •Философия инженерной деятельности.
- •56.Взаимоотношение естественных, гуманитарных и технических наук.
- •57.Глобализация социальных процессов
- •58. Техногенные проблемы человечества.
- •59.Методология социального прогнозирования
- •60.Футурология как наука и образ мышления.
31. Виртуальная реальность и искусственный интеллект
Виртуа́льная реа́льность, ВР, искусственная реальность, электронная реальность, компьютерная модель реальности — созданный техническими средствами мир (объекты и субъекты), передаваемый человеку через его ощущения: зрение, слух, обоняние, осязание и другие. Виртуальная реальность имитирует как воздействие, так и реакции на воздействие. Для создания убедительного комплекса ощущений реальности компьютерный синтез свойств и реакций виртуальной реальности производится в реальном времени. При этом у человека возникают совершенно новые, никогда еще не переживаемые, ощущения и восприятия. Объекты виртуальной реальности обычно ведут себя близко к поведению аналогичных объектов материальной реальности. Пользователь может воздействовать на эти объекты в согласии с реальными законами физики (гравитация, свойства воды, столкновение с предметами, отражение и т. п.). Однако часто в развлекательных целях пользователям виртуальных миров позволяется больше, чем возможно в реальной жизни (например: летать, создавать любые предметы и т. п.)
Выделяют следующие специфические свойства виртуальной реальности, независимо от ее “природы” (физической, психологической, социальной, технической и др.):
Порожденность. Виртуальная реальность продуцируется активностью какой - либо другой реальности, внешней по отношению к ней.
Актуальность. Виртуальная реальность существует актуально, только “здесь и теперь”, только пока активна порождающая реальность.
Автономность. В виртуальной реальности свое время, пространство и законы существования.
Интерактивность. Виртуальная реальность может взаимодействовать со всеми другими реальностями, в том числе и с порождающей, как онтологически независимая от них.
Иску́сственный интелле́кт — наука и технология создания интеллектуальных машин, особенно интеллектуальных компьютерных программ. ИИ связан со сходной задачей использования компьютеров для понимания человеческого интеллекта, но не обязательно ограничивается биологически правдоподобными методами.Помимо роботизации механических процессов многие ученые задавались вопросами о наделении механизмов мыслительными процессами, чтобы в полной мере сократить человеческое время на выполнение обычных процедур, будь то уборка помещений или стрижка газона. Тем самым освободив это время для человека на выполнение и реализацию творческого потенциала. Также необходимо при этом наделить искусственный разум способностью к обучению, чтобы в процессе выполнения порученных задач, не возникали дополнительные вопросы и не повторялись ошибки. Ведь требуется, по сути, воссоздание с помощью аппаратного обеспечения и написания программ тех же тех же процессов, которые имеют место и у человека.
Области применения искусственного интеллекта: Идентификация зрительных образов, звуковых сигналов и распознавание текста (медицинская диагностика, поиск преступников); Использование для систем автоматического перевода; Отдельно стоит робототехника.
32 Индивидуальное и общественное сознание, их структура и функции
Индивидуальное сознание – это живое сознание отдельного человека. Оно формируется под влиянием его собственной жизненной ситуации в мире. На ее основе складывается личностный опыт, который корректируется под влиянием образования, воспитания, общения с другими людьми, усвоения социальных ценностей, погружения в мир культуры, мир природы. На него влияют также природные задатки каждого отдельного человека, его характер, его вкусы и т.д.
Индивидуальное сознание – это неповторимый духовный мир, который включает в себя знания, взгляды, интересы, чувства, переживания и т.д., которые однако могут объединять его с другими людьми. В каком-то отношении индивидуальное сознание может проигрывать по сравнению с общественным, выражая ближайшие, повседневные интересы, оно может недотягиваться до той полноты охваты социального опыта, который там имеется. Но временами оно может бросить вызов консервативным установкам общества, обеспечивая прорыв к более высоким уровням осмысления реальности, обогащая тем самым общественное сознание.
В современной философии в структуре индивидуального сознания принято выделять четыре основных компонента:
1. телесно-перцептивный (ощущения, восприятия, представления);
2. чувственно-эмоциональный (эмоции, аффекты, чувства, инстинкты);
3. логико-понятийный (понятия, логические умозаключения);
4.ценностно-мотивационный (идеалы, фантазия, воображение, интуиция).
Общественное сознание – это предмет работы сознания многих поколений людей, который сохранился благодаря общественному признанию и приобрел статус общезначимой ценности. Поэтому для общества очень важно умение своевременно заметить, по достоинству оценить такие завоевания индивидуального сознания, сохранить и развить их. Процесс социализации новаторских идей чреват и опасностями, связанными с тем, что общество может быть еще не готово к адекватному пониманию оригинальных идей. Они могут быть искажены в угоду политическим соображениям, популистским настроениям и просто в силу мифотворческих процессов, присущих массовому сознанию.
С другой стороны, какими бы авторитетными ни были определенные идеи, личность должна их подвергать самостоятельной критической проверке, чтобы не быть заложником идеологических спекуляций. Для этого очень важна возможность и способность получать и самостоятельно анализировать достоверную информацию.
Взаимодействуя, индивидуальное и общественное сознание обогащают друг друга.
Общественное сознание имеет свою структуру: в условно «вертикальном» ракурсе – это уровни, в «горизонтальном» – формы. Говоря об уровнях, выделяют обыденный и теоретический. Обыденное сознание отвечает непосредственно жизненнопрактическим запросам, оно оперирует житейскими понятиями и представлениями. Ему присущ некий вариант целостного жизнепонимания, но оно стихийно, несистематизировано, что служило поводом не так давно принижать роль обыденного сознания по сравнению с теоретическим. На уровне «здравого смысла» обыденное сознание позволяет фиксировать глубинный срез бытия, что дает возможность человеку, не владеющему в достаточном объеме теоретическими знаниями, вести себя достойно, пожитейски мудро.
Теоретическому сознанию, несмотря на его систематичность, доказательность, порой не хватает живой связи с действительностью, полноты и цельности мировосприятия. Обыденное и теоретическое сознание в процессе взаимодействия обогащают друг друга. Теоретическое черпает в обыденном неиссякаемые источники своего развития, а обыденное постоянно пополняется популярным изложением теоретических идей.
Функции сознания: Активно-отражательная; Объяснительная; Активно- преобразовательная;Коммуникативная;Целеполагания;Конструктивно-критическая