
- •1. Роль г.В. Плеханова в распространении марксисткой политической мысли в России.
- •2. Критика г.В. Плехановым идеологии народничества.
- •3. Проблемы соотношения экономики и политики в работах г.В. Плеханова.
- •4. Политические взгляды г.В. Плеханова на место и роль партии и государства в процессе построения социализма.
- •5. Ленинское определение классовой природы государства
- •6. Учение в.И. Ленина о диктатуре пролетариата, классовой борьбе и революции.
- •7. Учение в.И. Ленина о социалистическом государстве и об условиях его «отмирания»
- •8. Методология исследования политики а.А. Богданова.
- •9. Понятие политики военного коммунизма а.А. Богданова.
- •10. Критика а.А. Богдановым теории государства диктатуры пролетариата.
- •11. Политическая утопия а.А. Богданова
- •12. Концепция всеединства Вл. Соловьева.
- •Три цивилизационных центра и источника мировой политики, по Вл. Соловьёву.
- •Вл. Соловьев о русской идее, предназначении России в мировой истории.
- •Соотношение права и религиозной нравственности в политической философии Вл. Соловьёва.
- •Политический идеал Вл. Соловьева.
- •С.Н. Булгаков о сущности государственной власти и природе теократии.
- •Критика с.Н. Булгаковым классовой и договорной теории происхождения государства.
- •Политический идеал с.Н. Булгакова.
- •Философия свободы н.А. Бердяева.
- •Н.А. Бердяев об отношении интеллигенции к политике.
- •Критика н.А. Бердяевым ленинского проекта коммунистического преобразования России.
- •Учение б.Н. Чичерина о природе конституционной монархии.
- •Б.Н. Чичерин о народном правительстве и местном самоуправлении.
- •П.Н. Новгодцев о либеральной демократии как исторической форме государства.
- •В.И. Леонтович об исторических источниках либерализма.
- •Проблема демократии правового государства в дискуссии конституционалистов (с.А. Котляревский, б.А. Кистяковский) и радикальных демократов (с.И. Гессен, м.Я. Острогорский).
- •Консервативный монархизм л.А. Тихомирова.
- •29. Анархизм а.А. Борового
7. Учение в.И. Ленина о социалистическом государстве и об условиях его «отмирания»
Социалистическое государство по Ленину делилось на две фазы: первая фаза коммунистического общества и высшая фаза.
1) общество, которое только что вышло на свет божий из недр капитализма, которое носит во всех отношениях отпечаток старого общества. Учет и контроль – вот главное, что требуется для “налажения”, для правильного функционирования первой фазы коммунистического общества. Все граждане превращаются здесь в служащих по найму у государства, каковым являются вооруженные рабочие. Все граждане становятся служащими и рабочими одного всенародного, государственного “синдиката”
-Средства производства уже вышли из частной собственности отдельных лиц - принадлежат всему обществу.
- Справедливости и равенства первая фаза коммунизма дать еще не может.
-“Буржуазное право” отменяется не вполне.
2) Экономической основой полного отмирания государства является такое высокое развитие коммунизма, при котором исчезает противоположность умственного и физического труда. Длительность этого процесса зависит от быстроты развития высшей фазы коммунизма. Но государство еще не отмерло совсем, ибо остается охрана “буржуазного права”, освящающего фактическое неравенство. Для полного отмирания государства нужен полный коммунизм. Открыт вопрос о сроках или о конкретных формах отмирания, ибо материала для решения таких вопросов нет.
Отмирание: Государство отмирает, поскольку капиталистов уже нет, классов уже нет, подавлять поэтому какой бы то ни было класс нельзя.
Государство сможет отмереть полностью тогда, когда общество осуществит правило: “каждый по способностям, каждому по потребностям”, т.е. когда люди настолько привыкнут к соблюдению основных правил общежития и когда их труд будет настолько производителен, что они добровольно будут трудиться по способностям.
Чем демократичнее “государство”, состоящее из вооруженных рабочих и являющееся “уже не государством в собственном смысле слова”, тем быстрее начинает отмирать всякое государство.
8. Методология исследования политики а.А. Богданова.
Богданов объясняет процессы развития природы и общества на основе принципа равновесия, заимствованного из естествознания . Тектология- строитель, творец, универсальный. Признание необходимости к подходу любого явления. Законы организации систем едины для всех объектов.
Мир, находящийся в непрерывном изменении, нет ничего постоянного. Все суть изменения. Наблюдатель может выделить частное из общего. Целое большее суммы своих частей. В неорганизованных комплексах целое меньше суммы своих частей. Среди множества форм Б выделяет 2: централистический и дегрессия (схождение вниз, единство пластичности и прочности)
Основными в тектологии являются понятия об элементах и их сочетании. Элементами являются активности – сопротивления всех возможных родов. Сочетания сводятся к трем типам комплексов: комплексы организационные, дезоргани-зационные и нейтральные. Они различаются по величине практической суммы их элементов. Формирующий механизм включает в себя такие компоненты, как, «конъюгация» (соединение комплексов), ингрессия (вхождение одного комплекса в другой) и дезингрессия (распад комплекса). Организационная деятельность человека, в какой бы сфере она ни осуществлялась, заключается в соединении и разъединении каких-нибудь комплексов.