40. Особенности российской политической культуры

проблемы политической культуры начали изучаться в 80-е годы. Политическая культура – совокупность (официально) принятых в стране политических норм, правил, принципов.

Типы политических культур:

1. либерально-демократическая

2. авторитарная

3. тоталитарная

между ними существует множество политических культур. Российская политическая культура – авторитарно-коллективистская.

Характерные черты российской политической культуры:

1. власть, но сит авторитарный характер (возникает стихийный монархизм, вождизм).

2. особый характер взаимоотношений государства и общества.

   • Бюрократия играет главную роль

   • Государство доминирует над обществом

   • Отсутствие цивилизованного диалога между обществом и властью

3. Массовая политическая инертность населения

4. существование субкультур, отношения между ними строятся на основе конфронтации, стремление к консенсусу отсутствует.

5. конфликтность, характерная в целом для всего общества.

41. «Русский социализм» Герцена и Огарёва. Причины популярности социалистических идей в России

Революционно-демократическому движению характерна социалистическая идеология. Становление социализма в России связано с именами Герцена, Огарева.

Герцен создает лондонский центр революционно-демократического движения.

Другой центр складывается внутри страны вокруг журнала «Современник» (Чернышевский).

Все страны двигаются к социализму, вектор всех стран один и тот же. Но Россия отстала от запада, в чем они видят преимущества России, так как, зная недостатки капитализма в Европе, можно избежать их здесь в России, миновать стадию капитализма.

Община – фактор, который поможет России перейти к социализму. Их теория носит антибуржуазный характер.

61-й год – создание первой революционной организации. Существовала до 63-го года. Организация не была раскрыта – «Земля и воля». Надеялись на крестьянское восстание, которое не произошло.

Народничество (70-е годы) – разветвленная идеология. Движение, прошедшее разные этапы: от кружков до организации политического характера, разных тактических направлений. Долгое время считалось, что народничество чисто русское движение, но затем стало очевидно, что это движение развивается во всех странах второго эшелона, во всех крестьянских странах. Можно рассматривать это движение как популизм (защита интересов слабого, крестьян). Противоречивость концепции народников: сохранение крестьян как слоя, теория некапиталистического развития через общину. Отсутствие условий для развития оппозиции, огромный репрессивный аппарат, непонимание и не поддержка масс.

42. Народничество в России (идеология, организации, действия)

Основоположниками народничества были Герцен и Чернышевский, в 1850-х годах разработавшие его основные положения. Основными идейными элементами народничества являлись отрицание исторического значения капитализма и стремление не допустить его в России, стремление создать социалистическое общество как систему общественных отношений, основанных на справедливости и коллективизме. И идеализация крестьянской общины и надежды через неё прийти к социализму. Народничество имело 3 основных направления:

1) Бунтарское. Идеолог – Бакунин, который считал, что главная несправедливость – социальное неравенство, а основным носителем и гарантом несправедливости является государство, поэтому целью борьбы считал не только ликвидацию существующего государства, но и не допущение создания нового. Основное средство борьбы – бунт, считал что народ уже готов к революции. После ликвидации государственности и считал, что произойдет самоорганизация народа в федерации общин уездов.

2) Пропагандистское. Идеолог – Лавров. Считал, что народ не готов к революции, поэтому задача интеллигенции – пропагандировать идеи социализма в народе, ибо без неё выступления масс примут насильственные формы и могут привести лишь к изменениям форм собственности. Считал, что для пропаганды нужно создать партию, объединяющую интеллигенцию и развитых представителей народа. После победы необходимо сохранения государственного элемента, который постепенно будет сокращаться.

3) Заговорщицкое. Идеолог – Ткачев. Считал, что крестьянство не готово ни к революции, ни к восприятию пропаганды социализма, поэтому интеллигенция должна создать тайную партию для захвата власти и которая будет руководить социалистическим переустройством общества. Для поставленной цели можно использовать все средства.

В конце 50х-начале 60-х годов появились первые подпольные организации, такие как кружок Заичневского, первым призвавшим к революции.

Первой крупной организацией стала в 1861 г. «Земля и воля» во главе с Чернышевским и Серно-Соловьевичем. Главной её целью было создание условий для революции. Однако в 1864 году она самораспустилась. В 1863-66 гг. действовала революционная организация, возглавляемая Ишутиным. В 1866 г. член организации Каракозов совершил неудачное покушение на царя. Организация была разгромлена. В 1869-1874 гг. – «Большое общество пропаганды» или «Чайковцы». В 1874 году они участвовали в подготовке массовой акции – «хождения в народ», когда сотни представителей студентов и интеллигенции отправились в деревню для агитации социализма среди крестьян. Но в итоге крестьян не удалось поднять ни на бунт, ни распропагандировать в социалистическом духе. В 1876 году создается 2-ая «Земля и воля» во главе с Михайловым и Плехановым. Землевольцы перешли к «оседлой» пропаганде, стали создавать поселения народников в деревне. Но и это не дало результатов, и в 1879 году партия раскололась на сторонников продолжения пропаганды в деревне, создавших во главе с Плехановым организацию «Черный передел» и сторонников индивидуального террора, образовавших «Народную волю», возглавляемую Желябовым, Михайловым, Перовской. Для дезорганизации власти использовался индивидуальный террор, ставший главным средством политической борьбы. После нескольких неудачных покушений, 1 марта 1881 года Александр II был убит, но революции или ожидаемых народовольцами массовых выступлений не произошло, организация была разгромлена полицией. Политика нового царя – Александра III была направлена на укрепление государственной власти и постепенное ограничение реформ 60х-70х гг. Были проведены земская и городская контрреформы. Повышались избирательные цензы для участия в выборах для городского населения и для средних предпринимателей на выборах в земства. Вместо земских выборных мировых судей, мировых посредников учреждались земские участковые начальники назначаемые из дворян-помещиков. В судах ограничивалась гласность и возможности суда присяжных. В 80-е годы идеи революционных народников стали терять популярность в обществе, что было связано с разгромом властями Народной воли и некоторых других более мелких организаций, разочарованием части интеллигенции в идеологии народничества, которое так и не сумело поднять народ на борьбу за идеалы социализма, а также с возрастанием популярности социал-демократии и марксистских идей. Первые марксистские кружки в России возникли в 80-е годы. Их работа сводилась к изучению марксисткой литературы, но в середине 90-х гг. количество кружков возросло, появилось стремление к их объединению в подпольную партию и организации пропаганды в пролетарской среде.

Т.О. во второй половине XIX века завершилось идейное формирование основных направлений общественно-политического движения в России: консервативного, либерального и радикального Народнического. Появилось новое, социал-демократическое движение. Противостояние власти и подполья влияло на общественную атмосферу, приводило к колебаниям внутриполитического курса, что привело ко всестороннему политическому кризису начала XX века.